玉勝間 ／ 六の巻 蘇我ノ馬子が事

佛法に歸したる大臣の手本にて、此馬子ノ大臣は侍りけりとあらはなり。此大臣を、少しも德もおはしまさず。唯だ欽明の御子と云ふばかりにて、位につかせ給ひたる國王の、此大臣を殺さむとせさせ給ふ時、馬子の大臣、佛法を信じたる力にて、斯かる王を、我がころされぬさきに、失ひ奉りつるにて侍れば云云。推古の御けしきもやまじりたりけん、とまで道理のおさるるなり云云と云へり。のりなが云はく、此論は、あながちに佛法をいみしき物に立てむとして、中中に其道の、世のいみしきまが事なる程をあらはせるものにて、あまりに拙きしひごとなり。

新字：仏法に帰したる大臣の手本にて、此馬子ノ大臣は侍りけりとあらはなり。此大臣を、少しも徳もおはしまさず。唯だ欽明の御子と云ふばかりにて、位につかせ給ひたる国王の、此大臣を殺さむとせさせ給ふ時、馬子の大臣、仏法を信じたる力にて、斯かる王を、我がころされぬさきに、失ひ奉りつるにて侍れば云云。推古の御けしきもやまじりたりけん、とまで道理のおさるるなり云云と云へり。のりなが云はく、此論は、あながちに仏法をいみしき物に立てむとして、中中に其道の、世のいみしきまが事なる程をあらはせるものにて、あまりに拙きしひごとなり。

書き下し

仏法に帰したる大臣の手本にて、この馬子の大臣は侍りけりとあらわなり。この大臣を、少しも徳もおわしまさず。ただ欽明の御子と云うばかりにて、位につかせ給いたる国王の、この大臣を殺さむとせさせ給う時、馬子の大臣、仏法を信じたる力にて、かかる王を、我がころされぬさきに、失い奉りつるにて侍れば云云。推古の御けしきもやまじりたりけん、とまで道理のおさるるなり云云と云えり。のりなが云わく、この論は、あながちに仏法をいみしき物に立てむとして、中中にその道の、世のいみしきまが事なる程をあらわせるものにて、あまりに拙きしいごとなり。