玉勝間 ／ 五の巻 しほじり

そのうへ川尻は、さしもおどろおどろしく鳴る物にはあらざるをや。又ひえの山を廿ばかり重ねあげたらんほどしての、ほどを、眞名本には、體と書るを用ひて、形のたとへは、すでにひえの山にて云へれば、是は必ズ鳴澤の音なり、とやうに云はれたれど、ひえの山を云云と云へるは、ただ高さの事にこそあれ。もし是れを形としては、唯だ細くて高き物になるべければ、そのたとへいたく違へり。されば眞字本の體ノ字は、ひが事なるをや。又都の比叡の山を云へる對には、難波の川じりこそ、共に大きなる物にて、よろしき文なれと云はれたるも、あまりなるしひごとなり。形だにも似たらんには、大きなる小きにはかかはらず、何物にまれ譬へんに、なでふつたなき事かあらむ。さしも鳴る物にもあらざる、川尻にたとへたらむこそ、拙なくは有べけれ。鹽がまのあたりの事は、京人の知るべきならねば、物の譬へに云ふべくも有らず、とも云ふべけれど、海邊の事ならむからに、京人のむげに知るまじきにあらず。殊に鹽がまは、歌にも常に詠むことなれは、したしくよしある譬へとこそは覺ゆれ。

新字：そのうへ川尻は、さしもおどろおどろしく鳴る物にはあらざるをや。又ひえの山を廿ばかり重ねあげたらんほどしての、ほどを、真名本には、体と書るを用ひて、形のたとへは、すでにひえの山にて云へれば、是は必ズ鳴沢の音なり、とやうに云はれたれど、ひえの山を云云と云へるは、ただ高さの事にこそあれ。もし是れを形としては、唯だ細くて高き物になるべければ、そのたとへいたく違へり。されば真字本の体ノ字は、ひが事なるをや。又都の比叡の山を云へる対には、難波の川じりこそ、共に大きなる物にて、よろしき文なれと云はれたるも、あまりなるしひごとなり。形だにも似たらんには、大きなる小きにはかかはらず、何物にまれ譬へんに、なでふつたなき事かあらむ。さしも鳴る物にもあらざる、川尻にたとへたらむこそ、拙なくは有べけれ。塩がまのあたりの事は、京人の知るべきならねば、物の譬へに云ふべくも有らず、とも云ふべけれど、海辺の事ならむからに、京人のむげに知るまじきにあらず。殊に塩がまは、歌にも常に詠むことなれは、したしくよしある譬へとこそは覚ゆれ。

書き下し

そのうえ川尻は、さしもおどろおどろしく鳴る物にはあらざるをや。又ひえの山を二十ばかり重ねあげたらんほどしての、ほどを、真名本には、体と書けるを用いて、形のたとえは、すでにひえの山にて云えれば、これは必ず鳴沢の音なり、とように云われたれど、ひえの山を云云と云えるは、ただ高さの事にこそあれ。もしこれを形としては、ただ細くて高き物になるべければ、そのたとえいたく違えり。されば真字本の体の字は、ひが事なるをや。又都の比叡の山を云える対には、難波の川じりこそ、共に大きなる物にて、よろしき文なれと云われたるも、あまりなるしいごとなり。形だにも似たらんには、大きなる小さきにはかかわらず、何物にまれ譬えんに、なでうつたなき事かあらむ。さしも鳴る物にもあらざる、川尻にたとえたらむこそ、拙なくは有るべけれ。塩がまのあたりの事は、京人の知るべきならねば、物の譬えに云うべくも有らず、とも云うべけれど、海辺の事ならむからに、京人のむげに知るまじきにあらず。殊に塩がまは、歌にも常に詠むことなれば、したしくよしある譬えとこそは覚ゆれ。