土御門の内大臣通親公の書き給える、厳島御幸の道の記に、御幸かえらせ給いて後の所に云わく、かくて御痩せもただならずなど聞えて、くすしども申しすすめて、御きゅうじなどぞきこえし、と有り。帝の御灸治めずらし。

増鏡に、後宇多の天皇の、いまだ東宮におわしましける程、御病の時、くすしの申すによりて、御灸治の事有べき由を云える所に、いまだ例無き事は、いかが有べきと、定めかねらる。位にては、ただ一たびためし有けり。春宮にては、いまださるためし無かりけれど、いかがはせむとて、おぼし定むと有り。高倉の天皇厳島御幸の記に、御灸の事見えて、さきの巻に引出たり。ただ一たびためし有とは、是れを申せるにや。されどこれは、御位のほどには有らず、おりいさせ給いて後なり。

同記に云わく、同十七日、〓史の亭に参る、禁裏御不予の事、驚き入るの由申し談ず云云。談ぜられて云わく、禁裏の御腫物は、遮なり。腫物医師久阿以下、一昨日十五日、始めてこれを拝見す。御療養難儀の由申すの間、管領畠山方より、下〓という医師を、召し進ぜらるるの処、御針をば、玉体に憚り候間、いかが仕るべきやの由申し、既に下郷して退出せんと欲するの間、三条中納言中山中納言等、談合ありて、この事いかが然るべきや云云。〓史同じく参らせ候云云。本朝に針博士置かるるは、かようの時の御用のためなり。何事ぞ必ず針を進ずべからざるの由申すべきや、所詮権道たるの間、御針苦しかるべからざるかの由、おのおの評定〓せらる。よって下〓御針をたてまいらすと云云。本道の医師の中に、当時針の名誉無し、道の零落と云うべきか。

土御門の内大臣通親公の、高倉院升遐の記に云わく、そのゆうべ、六はらより清閑寺にうつし奉る。殿上にてまづ後の御名の定めあるにつけても、高倉いかなる大路にて、うき名の御かたみに残り云々、と有り。後陽成天皇、元和三年八月二十六日にかくれさせ給いて、御はふりの事、日を択ばれて、九月二十日とさだまる。そのほどは、もとの御所におわしまして、御前僧夜もすがら、ひそかに法華経を読む。朝には御手洗まいり、御膳など常のごとく奉る。御院号の事、家々へ仰せられたる中に、殿下よりかむかえて奉り給えるに定められて、後陽成院と号し奉り、二十日に泉涌寺にして火葬し奉る。この御事、御ここちのほどより、御はふりまで、西洞院の時慶の卿の書かれたる、升遐の記に見えたり。

同記に、同二年二月五日壬辰、今日両上皇熊野に参詣せしめ給う。寅の尅御進発、権僧正覚宗、両方の御先達と為る、法皇白布の御浄衣、同じく頭巾、絹の小袈裟、御杖を持たしめ給う。上皇、白生絹の御浄衣、(狩衣袴)脛巾藁履御杖等、権中納言藤公能卿、参議同〓長朝臣、上皇の御共に扈従す、云云、三月四日辛酉、両院熊野より還御、法皇稲荷に参らしめ給わず、直ちに鳥羽殿に入御す、去る比法印円行入滅す、若しくは件の事に依るか。件の人、白河院の御子と称すと雖も、頗る疑殆有りと云云。晏駕の昔、議有りて御忌に籠らずと云云。上皇稲荷に参らしめ給い畢んぬと有り。これを見れば、熊野御幸よりかえらせ給いては、稲荷の社に詣で給いてさて御所に入らせ給う例にや有りけむ、尋ぬべし。

諱憲仁。仁安三年二月十九日受禪。〔八〕。同二年十月十日立坊。〔七〕。後白河院第五子。嘉應三年正月三日御元服。〔十一〕。治承四年二月廿一日脫屣。母建春門院滋子。攝政基房。〔後關白。承安二年十二月廿七日關白。治承三年十一月十六日停關白氏長者。同十八日左遷大宰權帥。同月赴西海之間於川尻遁出家。卅五。其後留備前國。同五年月日被召返聽歸京。〕關白內大臣基通。〔治承三年十一月十四日任內大臣。元二位中將。同十六日爲關白藤氏長者。〕太政大臣忠雅。〔仁安三年八月十日任。嘉應二年六月日辭。〕太政大臣師長。〔承安五年十一月十日任內大臣。安元三年三月五日任太政大臣。治承三年十一月十七日辭官。坐事配流於尾張國。出家。〕左大臣經宗。右大臣兼實。〔兵仗。〕內大臣雅通。〔右大將。大納言顯通一男。雅猶定子。仁安三年八月十日任。承安五年二月廿七日薨。五十八。〕內大臣平重盛。〔左大將。安元三年三月五日任。六月五日辭大將。治承三年三月十一日辭。同五月廿五日出家。八月一日薨。〕嘉應二年。〔元年己丑。〕四月八日改元。承安四年。〔元年辛卯。〕四月廿一日改元。安元二年。〔元年乙未。〕七月廿八日改元。治承四年。〔元年丁酉。〕八月四日改元。座主阿闍梨覺快親王。〔安元三年五月十一日宣命。五十四。治二年。治承三年十一月十七日辭退。但始日改補云々。不知此非云々。養和元年十一月六日入滅。辭退之後三ケ年。〕僧正明雲。〔治承三年十一月十六日宣命。六十五。治四年。辭永二年十一月十九日卒。六十九。橫死之樣。可謂勿論。〕承安三年月日母后建春門院御堂最勝光院供養大法會。導師覺珍。呪願明雲。安元三年月日大極殿燒亡事。後三條ノ聖主造ラセ給ヒテ後保元ニ修理セラレキ。此度燒ニケリ。樋口京極邊ヨリ出來タリケル火。思ヒモヨラヌニ飛付テ燒ニケルナリ。中ノ邊ハ燒ズ。此君御脫屣ノ後安藝國嚴島ヘ御幸有ケリ。平相國入道世ヲ取テ遷都ナド聞エシ時具シマ非ラセテト聞エキ。宸筆ノ御願文アンバシテ御佛事有ケリ。漢才勝レ御學文アリテ詩作リ雜筆ナド好ミテ。女房ノ申文ナド書テアンバシタルモノ多カリケリ。諱言仁。治承四年二月廿一日受禪。〔三〕。同二年十二月日立坊。高倉院長子。母中宮德子。〔入道太政大臣清盛女。〕攝政基通。內大臣平宗盛。養和一年。〔元年辛丑。〕七月十四日改元。壽永二年。〔元年壬寅。〕丑月廿七日改元。此御時遷都此天皇ハコノ壽永二年七月廿五日ニ。外祖ノ清盛入道反逆ノ後。外舅內大臣宗盛。源氏ノ武士東國北陸等攻上リシカバ。城ヲ落テ西國ヘ具シマイラセテ後。終ニ元曆二年三月廿四日ニ。長門國文字ノ關壇ノ浦ニテ。海ニ入テ失サセ給ヒニケリ。七歲。寶劔ハ沈ミテ失ヌ。神寶ハ筥浮テ返リマイリス。マタ內侍所ハ時忠取テ參リニケリ。此不思議ドモ細カニ在別帖。

同じく紀に、宝亀九年十月丁酉、皇太子伊勢に向かう、是より先皇太子疾に寝ね、久しく平復せず、是に至りて親ら神宮を拝す、宿禱を賽する所以なり。また延暦十年十月甲寅、是より先皇太子枕席安からず、久しく平復せず、この日伊勢大神宮に向かう、宿禱に縁るなり。十一月丁卯、皇太子伊勢大神宮より至る、これは一度の御事なりしを、史のまぎれにて、宝亀と延暦と、二度記されたるなり。いずれか正しかりけむ。今知りがたし。