玉勝間 ／ 四の巻 東鏡にしるせる事二つ三つ
東鏡に、建保二年二月十日、坊門新黃門(忠信)使者、自京都參着、被送蹴鞠書一卷、彼卿去年十二月、被聽紫革韈、宗長朝臣同云云。將軍家賞翫諸道給中、殊叶御意者、歌鞠之兩藝也。また同年八月廿九日、去十六日、仙洞秋十首歌合、二條中將雅經朝臣寫進、將軍家殊令賞翫之給云云。また同三年七月六日、坊門黃門(忠信卿)被進去六月二日仙洞歌合(衆議判)一卷於將軍家、是依內內勅定也云云、將軍は實朝ノ大臣なり。此大臣、公曉にころされ給はむとせし頃、いろいろあやしきさとしども有ける中に、公氏御鬢つかうまつりけるに、みづから御鬢の髮を一すぢ拔き給ひて、形見とて給はせけり。又庭の梅の花を見給ひて、ゆゆしき歌をなん詠み給ひける、「出ていなばぬし無き宿となりぬとも軒端の梅よ春をわするな、同書にしるしたり。また承久のみだれに、中御門ノ入道中納言宗行ノ卿、とらはれて、東にくだらるる時、七月十日に、遠江ノ國菊河のうまやに宿られけるを、よもすがら寢られず、法華經を讀みて、屋の柱に書つけられける。昔南陽軒菊水、汲下流而延齡、今東海道菊河、宿西岸而失命とぞ書つけられける。
新字：東鏡に、建保二年二月十日、坊門新黄門(忠信)使者、自京都参着、被送蹴鞠書一巻、彼卿去年十二月、被聴紫革韈、宗長朝臣同云云。将軍家賞翫諸道給中、殊叶御意者、歌鞠之両芸也。また同年八月廿九日、去十六日、仙洞秋十首歌合、二条中将雅経朝臣写進、将軍家殊令賞翫之給云云。また同三年七月六日、坊門黄門(忠信卿)被進去六月二日仙洞歌合(衆議判)一巻於将軍家、是依内内勅定也云云、将軍は実朝ノ大臣なり。此大臣、公暁にころされ給はむとせし頃、いろいろあやしきさとしども有ける中に、公氏御鬢つかうまつりけるに、みづから御鬢の髪を一すぢ抜き給ひて、形見とて給はせけり。又庭の梅の花を見給ひて、ゆゆしき歌をなん詠み給ひける、「出ていなばぬし無き宿となりぬとも軒端の梅よ春をわするな、同書にしるしたり。また承久のみだれに、中御門ノ入道中納言宗行ノ卿、とらはれて、東にくだらるる時、七月十日に、遠江ノ国菊河のうまやに宿られけるを、よもすがら寝られず、法華経を読みて、屋の柱に書つけられける。昔南陽軒菊水、汲下流而延齢、今東海道菊河、宿西岸而失命とぞ書つけられける。
書き下し
東鏡に、建保二年二月十日、坊門新黄門（忠信）の使者、京都より参着す、蹴鞠の書一巻を送らる、かの卿去年十二月、紫革の韈を聴さる、宗長朝臣も同じ云々。将軍家諸道を賞翫し給う中に、殊に御意に叶う者は、歌鞠の両芸なり。また同年八月二十九日、去る十六日、仙洞の秋十首歌合、二条中将雅経朝臣写し進ず、将軍家殊にこれを賞翫せしめ給う云々。また同三年七月六日、坊門黄門（忠信卿）去る六月二日の仙洞歌合（衆議判）一巻を将軍家に進ぜらる、これ内々の勅定に依るなり云々、将軍は実朝の大臣なり。この大臣、公暁にころされ給わむとせし頃、いろいろあやしきさとしども有りける中に、公氏御鬢つかうまつりけるに、みづから御鬢の髪を一すじ抜き給いて、形見とて給わせけり。また庭の梅の花を見給いて、ゆゆしき歌をなん詠み給いける、「出でていなばぬし無き宿となりぬとも軒端の梅よ春をわするな、同書にしるしたり。また承久のみだれに、中御門の入道中納言宗行の卿、とらわれて、東にくだらるる時、七月十日に、遠江の国菊河のうまやに宿られけるを、よもすがら寝られず、法華経を読みて、屋の柱に書きつけられける。昔南陽軒の菊水、下流を汲みて齢を延ぶ、今東海道の菊河、西岸に宿りて命を失う、とぞ書きつけられける。
現代語訳
東鑑（吾妻鏡、鎌倉幕府の記録）に、「建保二年（1214年）二月十日、坊門新中納言（忠信）の使者が京都から到着し、蹴鞠の書一巻を送ってこられた。あの卿は去年十二月に紫革の韈（しとうず、鞠を蹴るときの沓下）を許され、宗長朝臣も同じく許された」云々とある。将軍家が諸道を賞翫なさる中で、特にお気に召したのは歌と鞠の二つの芸であった。また同年八月二十九日に、「去る十六日の仙洞（後鳥羽上皇の御所）の秋十首歌合を、二条中将雅経朝臣が書き写して献上し、将軍家はことにこれを賞翫なさった」云々。また同三年七月六日に、「坊門中納言（忠信卿）が、去る六月二日の仙洞歌合（衆議判）一巻を将軍家に献上された。これは内々の勅命によるものである」云々。将軍とは実朝大臣（源実朝）である。この大臣が公暁に殺されようとしていた頃、いろいろ不思議な前兆があった中に、公氏が御鬢の髪を整え申し上げたとき、自ら鬢の髪を一筋抜かれて、形見だといってお与えになった。また庭の梅の花をご覧になって、不吉な歌をお詠みになった。「私が出て行ってしまったら、主のいない家となってしまうとしても、軒端の梅よ、春を忘れずに咲いてくれ」と、同じ書に記してある。また承久の乱の時に、中御門入道中納言宗行卿が捕らえられて東国へ下される途中、七月十日に遠江国の菊河の宿駅に泊まられたが、一晩中眠れず、法華経を読んで、宿の柱に書きつけられた。「昔、南陽の菊水では、その下流を汲んで寿命を延ばしたという。今、東海道の菊河では、その西岸に宿って命を失う」と書きつけられたのである。
解説
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