愚管抄 / 『愚管抄』時政追放と実朝・和田義盛の乱
カヽル事聞ユ一定也コレタスケヨ。イカヾセンズルトテアリケレバ。義村ヨキ謀ノ者ニテ具シテ義時ガ家ニヲキテ。何トモナクテワザト郎等ヲ催シアツメサセテ。イクサ立テ將軍ノ仰ナリトテ。コノ祖父ノ時政ガ鎌倉ニアルヲヨビ出シテ。モトノ伊豆國ヘヤリテケリ。サテ京ニ朝政ガアルヲ。京ニアル武士ドモニウテト云仰セテ此山ヲ院奏シテケリ。京ニ六角東洞院ニ家ツクリテ居タリケル。武士ヒシト巻テ攻メケレバ。シバシハ戰ヒテ終ニ家ニ火カケ。打出テ大津ノ方ヘ落ニケリ。ワザトウシロヲバアケテ落サントシケルナルベシ。山科ニテ追武士共モアリケレバ。自害シテ死ケル頸ヲ。伯者國守護武士ニテカナモチト云者アリケル取テ參リクタリケレバ。院ハ御車ニテ門ニ出テ御覽ヂケルト聞ヘキ。コレハ元久二年後七月廿六日ノ事之。カクシテ北條ヲバヲイコメテ。子共ト云ハ實朝ガ母頼朝ガ後家ナレバ左右ナシ。義時又親ナレバ今ノ妻ノ方ニテ。カヽルヒガ事ヲスレバ。ムマゴガ母方ノ祖父ノ我殺サントスルヲオヒコムル也。サレバ實朝ガ世ニヒシトナシテ沙汰シケリ。時正ガムスメノ實朝頼家ガ母生残リタルガ世ニテアルニヤ。義時ト云時政ガ子ヲバ奏聞シテ。又フット上臈ニナシテ右京權大夫ト云官ニナシテ。コノイモウトセウトノ關東ヲバヲコナイテアリケリ。京ニハ卿二位ヒシト世ヲトリタリ。女人入眼ノ日本國イヨ〳〵マコト也ケリト云ベキニヤ。カクテ過ル程ニ時政ガ時。關東ニ勢モアリ。サモスコシムツカシカリヌベキ武士庄司二郎シゲタダナド以下皆ウチテケリ。重忠ハ武士ノ方ハソノミタリテ第一ニ聞ヘキ。サレバウタレケルニモヨリツク人モナクテ。終ニ我トコソ死ニケレ。平氏ノ跡カタナキ亡ビヤウ。又コノ源氏頼朝將軍昔今有難キ器量ニテ。ヒシト天下ヲシヅメタリツル跡ノ成行ヤウ。人ノシワザトハ覺ヘズ。顯ニハ武士ガ世ニテアルベシト。宗廟ノ神モ定メ思食タル事ハ。今ハ道理ニカナイテ必然也。其上ハ平家ノヲホク怨靈モアリ。只冥ニ因果ノコタヘユクニヤトゾ心アル人ハ思フベキ。カヤウニテアカシクラス程ニ關東ノ方ノ事共モ又イカニナド世ノ中ニハ疑思ノ程ニ。實朝卿ヤウ〳〵ヲトナシクナリテ。我ト世ノ事ドモ沙汰セントテアリケルニ。仲章トテ光遠ト云シ者ノ子。家ヲ興シテ儒家ニ入テ。菅家ノ長守朝臣ガ弟子ニテ學問シタリトイハル、者ノ有シガ。事ノヱンドモ有ケレバニヤ關東ノ將軍ノ師ニナリテ。常ニ下リテ事ノ外ニ武ノ方ヨリモ文ニ心ヲ入タリケリ。仲章ハ京ニテハ飛脚ノ沙汰ナドシテ有ケリ。コレガ將軍ヲヤウ〳〵ニ談家ノ例引テ教フルナド。世ノ人沙汰シケル程ニ。又イカナルコト人思ヒタリケリ。實朝ハ又關東ニ不思儀イデキテ。我ガ館ミナ焼レテアヤウキ事有ケリ。義盛左衛門ト云三浦ノ長者。義時ヲ深クソネミテウタンノ志有リケリ。タヾアラハレニアラハレヌト聞テ。ニハカニ建曆三年五月二日義時ガ家ニ押寄テケレバ。實朝一所ニテアリケレバ。實朝面ニフタガリテ、カハセケレバ。當時アル程ノ武士ハ。皆義時ガ方ニテ二日戰ヒテ義盛ガ頸トリテケリ。ソレニ同意シタル兒玉横山ナンド云者ハ皆ウセニケリ。其後又頼家ガ子ノ葉上上人ガモトニ。法師ニナリテアリケル十四ニナリケルガ。義盛ガ方ニ打モラサレタル者ノアツマリテ。一心ニテ此禪師ヲ取テ打出ントシケル。又開ヘテ皆ウタレニケリ。十四ニナル禪師ノ自害イカメシテケリ。其後ハスコシシヅマリニケリ。
新字:カヽル事聞ユ一定也コレタスケヨ。イカヾセンズルトテアリケレバ。義村ヨキ謀ノ者ニテ具シテ義時ガ家ニヲキテ。何トモナクテワザト郎等ヲ催シアツメサセテ。イクサ立テ将軍ノ仰ナリトテ。コノ祖父ノ時政ガ鎌倉ニアルヲヨビ出シテ。モトノ伊豆国ヘヤリテケリ。サテ京ニ朝政ガアルヲ。京ニアル武士ドモニウテト云仰セテ此山ヲ院奏シテケリ。京ニ六角東洞院ニ家ツクリテ居タリケル。武士ヒシト巻テ攻メケレバ。シバシハ戦ヒテ終ニ家ニ火カケ。打出テ大津ノ方ヘ落ニケリ。ワザトウシロヲバアケテ落サントシケルナルベシ。山科ニテ追武士共モアリケレバ。自害シテ死ケル頸ヲ。伯者国守護武士ニテカナモチト云者アリケル取テ参リクタリケレバ。院ハ御車ニテ門ニ出テ御覧ヂケルト聞ヘキ。コレハ元久二年後七月廿六日ノ事之。カクシテ北条ヲバヲイコメテ。子共ト云ハ実朝ガ母頼朝ガ後家ナレバ左右ナシ。義時又親ナレバ今ノ妻ノ方ニテ。カヽルヒガ事ヲスレバ。ムマゴガ母方ノ祖父ノ我殺サントスルヲオヒコムル也。サレバ実朝ガ世ニヒシトナシテ沙汰シケリ。時正ガムスメノ実朝頼家ガ母生残リタルガ世ニテアルニヤ。義時ト云時政ガ子ヲバ奏聞シテ。又フット上臈ニナシテ右京権大夫ト云官ニナシテ。コノイモウトセウトノ関東ヲバヲコナイテアリケリ。京ニハ卿二位ヒシト世ヲトリタリ。女人入眼ノ日本国イヨ〳〵マコト也ケリト云ベキニヤ。カクテ過ル程ニ時政ガ時。関東ニ勢モアリ。サモスコシムツカシカリヌベキ武士庄司二郎シゲタダナド以下皆ウチテケリ。重忠ハ武士ノ方ハソノミタリテ第一ニ聞ヘキ。サレバウタレケルニモヨリツク人モナクテ。終ニ我トコソ死ニケレ。平氏ノ跡カタナキ亡ビヤウ。又コノ源氏頼朝将軍昔今有難キ器量ニテ。ヒシト天下ヲシヅメタリツル跡ノ成行ヤウ。人ノシワザトハ覚ヘズ。顕ニハ武士ガ世ニテアルベシト。宗廟ノ神モ定メ思食タル事ハ。今ハ道理ニカナイテ必然也。其上ハ平家ノヲホク怨霊モアリ。只冥ニ因果ノコタヘユクニヤトゾ心アル人ハ思フベキ。カヤウニテアカシクラス程ニ関東ノ方ノ事共モ又イカニナド世ノ中ニハ疑思ノ程ニ。実朝卿ヤウ〳〵ヲトナシクナリテ。我ト世ノ事ドモ沙汰セントテアリケルニ。仲章トテ光遠ト云シ者ノ子。家ヲ興シテ儒家ニ入テ。菅家ノ長守朝臣ガ弟子ニテ学問シタリトイハル、者ノ有シガ。事ノヱンドモ有ケレバニヤ関東ノ将軍ノ師ニナリテ。常ニ下リテ事ノ外ニ武ノ方ヨリモ文ニ心ヲ入タリケリ。仲章ハ京ニテハ飛脚ノ沙汰ナドシテ有ケリ。コレガ将軍ヲヤウ〳〵ニ談家ノ例引テ教フルナド。世ノ人沙汰シケル程ニ。又イカナルコト人思ヒタリケリ。実朝ハ又関東ニ不思儀イデキテ。我ガ館ミナ焼レテアヤウキ事有ケリ。義盛左衛門ト云三浦ノ長者。義時ヲ深クソネミテウタンノ志有リケリ。タヾアラハレニアラハレヌト聞テ。ニハカニ建暦三年五月二日義時ガ家ニ押寄テケレバ。実朝一所ニテアリケレバ。実朝面ニフタガリテ、カハセケレバ。当時アル程ノ武士ハ。皆義時ガ方ニテ二日戦ヒテ義盛ガ頸トリテケリ。ソレニ同意シタル児玉横山ナンド云者ハ皆ウセニケリ。其後又頼家ガ子ノ葉上上人ガモトニ。法師ニナリテアリケル十四ニナリケルガ。義盛ガ方ニ打モラサレタル者ノアツマリテ。一心ニテ此禅師ヲ取テ打出ントシケル。又開ヘテ皆ウタレニケリ。十四ニナル禅師ノ自害イカメシテケリ。其後ハスコシシヅマリニケリ。
書き下し
カヽル事聞ユ一定也コレタスケヨ。イカヾセンズルトテアリケレバ。義村ヨキ謀ノ者ニテ具シテ義時ガ家ニヲキテ。何トモナクテワザト郎等ヲ催シアツメサセテ。イクサ立テ將軍ノ仰ナリトテ。コノ祖父ノ時政ガ鎌倉ニアルヲヨビ出シテ。モトノ伊豆國ヘヤリテケリ。サテ京ニ朝政ガアルヲ。京ニアル武士ドモニウテト云仰セテ此山ヲ院奏シテケリ。京ニ六角東洞院ニ家ツクリテ居タリケル。武士ヒシト巻テ攻メケレバ。シバシハ戰ヒテ終ニ家ニ火カケ。打出テ大津ノ方ヘ落ニケリ。ワザトウシロヲバアケテ落サントシケルナルベシ。山科ニテ追武士共モアリケレバ。自害シテ死ケル頸ヲ。伯者國守護武士ニテカナモチト云者アリケル取テ參リクタリケレバ。院ハ御車ニテ門ニ出テ御覽ヂケルト聞ヘキ。コレハ元久二年後七月廿六日ノ事之。カクシテ北條ヲバヲイコメテ。子共ト云ハ實朝ガ母頼朝ガ後家ナレバ左右ナシ。義時又親ナレバ今ノ妻ノ方ニテ。カヽルヒガ事ヲスレバ。ムマゴガ母方ノ祖父ノ我殺サントスルヲオヒコムル也。サレバ實朝ガ世ニヒシトナシテ沙汰シケリ。時正ガムスメノ實朝頼家ガ母生残リタルガ世ニテアルニヤ。義時ト云時政ガ子ヲバ奏聞シテ。又フット上臈ニナシテ右京權大夫ト云官ニナシテ。コノイモウトセウトノ關東ヲバヲコナイテアリケリ。京ニハ卿二位ヒシト世ヲトリタリ。女人入眼ノ日本國イヨ〳〵マコト也ケリト云ベキニヤ。カクテ過ル程ニ時政ガ時。關東ニ勢モアリ。サモスコシムツカシカリヌベキ武士庄司二郎シゲタダナド以下皆ウチテケリ。重忠ハ武士ノ方ハソノミタリテ第一ニ聞ヘキ。サレバウタレケルニモヨリツク人モナクテ。終ニ我トコソ死ニケレ。平氏ノ跡カタナキ亡ビヤウ。又コノ源氏頼朝將軍昔今有難キ器量ニテ。ヒシト天下ヲシヅメタリツル跡ノ成行ヤウ。人ノシワザトハ覺ヘズ。顯ニハ武士ガ世ニテアルベシト。宗廟ノ神モ定メ思食タル事ハ。今ハ道理ニカナイテ必然也。其上ハ平家ノヲホク怨靈モアリ。只冥ニ因果ノコタヘユクニヤトゾ心アル人ハ思フベキ。カヤウニテアカシクラス程ニ關東ノ方ノ事共モ又イカニナド世ノ中ニハ疑思ノ程ニ。實朝卿ヤウ〳〵ヲトナシクナリテ。我ト世ノ事ドモ沙汰セントテアリケルニ。仲章トテ光遠ト云シ者ノ子。家ヲ興シテ儒家ニ入テ。菅家ノ長守朝臣ガ弟子ニテ學問シタリトイハル、者ノ有シガ。事ノヱンドモ有ケレバニヤ關東ノ將軍ノ師ニナリテ。常ニ下リテ事ノ外ニ武ノ方ヨリモ文ニ心ヲ入タリケリ。仲章ハ京ニテハ飛脚ノ沙汰ナドシテ有ケリ。コレガ將軍ヲヤウ〳〵ニ談家ノ例引テ教フルナド。世ノ人沙汰シケル程ニ。又イカナルコト人思ヒタリケリ。實朝ハ又關東ニ不思儀イデキテ。我ガ館ミナ焼レテアヤウキ事有ケリ。義盛左衛門ト云三浦ノ長者。義時ヲ深クソネミテウタンノ志有リケリ。タヾアラハレニアラハレヌト聞テ。ニハカニ建曆三年五月二日義時ガ家ニ押寄テケレバ。實朝一所ニテアリケレバ。實朝面ニフタガリテ、カハセケレバ。當時アル程ノ武士ハ。皆義時ガ方ニテ二日戰ヒテ義盛ガ頸トリテケリ。ソレニ同意シタル兒玉横山ナンド云者ハ皆ウセニケリ。其後又頼家ガ子ノ葉上上人ガモトニ。法師ニナリテアリケル十四ニナリケルガ。義盛ガ方ニ打モラサレタル者ノアツマリテ。一心ニテ此禪師ヲ取テ打出ントシケル。又開ヘテ皆ウタレニケリ。十四ニナル禪師ノ自害イカメシテケリ。其後ハスコシシヅマリニケリ。
現代語訳
「このことは確かに聞こえている、これを助けよ。どうしたものか」と(尼君が)言われたので、義村はよい謀りごとの者で、(尼君を)連れて義時の家に置き、何ということもなく、わざと郎等を催し集めさせて、軍勢を立て、将軍(実朝)の仰せであるとして、この祖父の時政が鎌倉にいたのを呼び出して、もとの伊豆国へ遣った。さて京に朝政がいたのを、京にいる武士たちに「討て」と命じ、この旨を院に奏上した。朝政は京の六角東洞院に家を造って居たが、武士がびっしりと取り巻いて攻めたので、しばらくは戦ったがついに家に火をかけ、打って出て大津の方へ落ちた。わざと後ろを空けて落とそうとしたのだろう。山科で追う武士たちもいたので、自害して死んだ。その首を、伯耆国の守護の武士でかなもちという者が取って参上したところ、院は御車で門に出てご覧になったと聞いた。これは元久二年閏七月二十六日のことである。こうして北条(時政)を追い籠めて、子どもといえば、実朝の母は頼朝の後家であるから、言うまでもなく(時政の側ではない)。義時はまた(時政の)子であって、今の妻の方でもあり、こうした誤ったことをするので、孫の母方の祖父が自分を殺そうとするのを追い込めたのである。それゆえ、実朝の世をしっかり固めて沙汰した。時政の娘で、実朝・頼家の母が生き残って世を取っているのだろうか。義時という時政の子を奏聞して、また急に上臈(高い身分)にして右京権大夫という官にし、この姉弟が関東を取り仕切っていた。京には卿二位がしっかりと世を取っていた。「女人入眼の日本国」というのが、いよいよまことになったと言うべきであろうか。こうして過ぎるうち、時政の時に、関東に勢いもあり、いくらか面倒になりそうな武士である庄司二郎重忠など以下を、皆討ってしまった。重忠は、武士の方では第一と聞こえた人であった。それなのに討たれる時にも頼る人もなく、ついに自分から死んだ。平氏の跡形もない亡びよう、またこの源氏の頼朝将軍が、昔今に稀な器量で天下をしっかり鎮めた跡の成り行きようは、人のしわざとは思えない。表向きは武士の世であるべきだと、宗廟の神もお定めになったことは、今は道理にかなって必然である。その上、平家の多くの怨霊もある。ただ目に見えない所で因果が応えていくのだろうと、心ある人は思うべきである。このようにして明かし暮らすうちに、関東のことどももまたどうなるかと、世の中では疑い思っていたころ、実朝卿はだんだん大人になって、自分で世の政治を沙汰しようとしていたところ、仲章という者がいた。光遠という者の子で、家を興して儒家に入り、菅家の長守朝臣の弟子として学問をしたといわれる者であったが、事の縁もあったのか、関東の将軍の師となり、常に下って、思いのほか武よりも文に心を入れていた。仲章は京では飛脚の沙汰などをしていた。この者が将軍をいろいろに、先例を引いて教えるなど、世の人が取り沙汰するうちに、また何かあるのではと人は思っていた。実朝にはまた関東で不思議なことが起こり、自分の館がみな焼けて危うい事があった。義盛左衛門という三浦の長者は、義時を深く妬んで討とうという志があった。ただ(事が)露見してしまったと聞いて、にわかに建暦三年五月二日、義時の家に押し寄せたところ、実朝は同じ所におられたので、実朝が表に立って(義時を)かばわせたので、当時いる限りの武士は、皆義時の方について二日戦い、義盛の首を取った。それに同意した児玉・横山などという者は皆滅んだ。その後、また頼家の子で、葉上上人のもとで法師になっていた十四歳になる者を、義盛の方に討ち漏らされた者が集まって、一心にこの禅師を取って打って出ようとした。これもまた知られて皆討たれた。十四歳の禅師は、自害を厳しく(立派に)行った。その後は少し静まった。
解説

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本の中身を見るこの章句が説くこと
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愚管抄・『愚管抄』鎌倉の後継と二歳の幼君下向サテ鎌倉ハ將軍ガアトヲバ母堂ノ二位尼惣領シテ。猶セウトノ義時右京權大夫サタシテ有ベシト謀定シタルヨシ聞ヘケリ。其夜次ノ日郎從出家スル者七八十人マデ有ケリ。サマアシカリケリ。廣元ハ大膳大夫トテ久ク有ケル。コノサキニ目ヲヤミテ大事ニテ目ハミズ成ケリ。少シハ見ルニヤナドニテ出家メアンナレドモ。今ハモトヽハ似ズナルベシ。其子モ皆若々トシテ出家シテケリ。入道ノヲヽサ云バカリナシ。カヽル事共アレバ。公卿ノ勅使タテラレケルニ。宸筆宣命ニハ文武ノ長ノウセヌル由ニハ。去年冬左大臣頁輔臣。今年春實朝如此ウセヌルヲ。驚キヲボシメスヨシコソノセラレタリケレ。頁輔ノヲトヽ誠ニヤンゴトナカリケル人カナ。カヽリケル程ニ。尼二位使ヲ參ラス。行光トテ年ゴロ政所ノ事サタセサセテイミジキ者トツカイケリ。成功マイラセテ信乃守ニナリタル者也。二品ノ熊野詣モ。奉行シテ上リタリケル者ヲマイラセテ。院ノ宮コノ中ニサモ候ヌベカランヲ。御下向候テソレヲ將軍ニ成シマイラセテモチマイラセラレ候ヘ。將軍ガ跡ノ武士今ハアリツキテ數萬候ガ。主人ヲウシナイ候テ一定ヤウ〳〵ノ心モ出キ候ヌベシ。サテコソノドマリ候ハメト申タリケリ。コノ事ハ熊野詣ノ料ニ上リタリケルニ。實朝ガアリシ時子モマウケヌニサヤ有ベキナド。卿二位物語シタリト聞ヘシ名残ニヤ。カヽル事ヲ申タリケル。信清ノヲトヽノムスメニ西ノ御方トテ。院ニ候ヲバ卿二位子ニシタルガ腹ニ。院ノ宮ウミ參ラセタルヲ。スグル御前ト名付テ。卿二位ガ養ヒマイラセタル。初ハ三井寺へ法師ニ成シマイラセントテ有ケル。猶御元服アリテ親王ニテヲハシマスヲ。モテアツカイテ位ノ心モ深ク。サラズハ將軍ニマレナド思ニヤ。人ノニクヽテカク推量ドモヲスルニコソ。イカデカ誠ノ心アラン。人サハ思フベキ位アラソイバカリハ昔ヨリキユル事ナレド。今ハソノ心アルベクモナシ。院ノ御氣色ヲミナガラハ。イカニサテ此宮所望ノコトヲ上皇キコシメシテ。イカニ將來ニコノ日本國ニ二分ル事ヲバシヲカンゾ。コハイカニ有マヂキヿニ思召テヱアラジト仰ラレニケリ。其御返事ニ次々ノタヾノ人ハ關白攝政ノ子ナリトモ申サンニシタガウベシナド云タヾノ御詞ノアリケル。コレニトリツキテ。又モトヨリ義村ガ思ヨリテ。コノ上ニハ何カ候マシ。左大臣殿ノ御子ノ三位ノ少將殿ヲノボリテムカヘマイラセ候ナント云ケリ。コノ心ニテカサ子テ申ケルヤウハ。左府ノ子息ユカリモ候頼朝ガイモウトノムマゴウミ申タリ。宮カナフマジク候ハヾ。ソレヲ下シテ養ヒタテ候テ。將軍ニテ君ノ御マモリニテ候ベシト申テケリ。其後ヤウ〳〵ノ儀ドモ有テ。先ニモ御使ニクダリタリキトテ。忠綱ヲ又御使ニ下シツカハサレタリケリ。サレドモ詮ハタヾモト申シヽ。左府ノ若君ソレハアマタ候ナレバ。イヅレニテモト申ツメタレバ。サラバ誠ニヨカリナントテ。二歳ナル若公祖父公經ノ大納言ガモトニ養ヒケルハ。正月寅月ノ寅ノ歳寅時ウマレテ。誠ニモツ子ノヲサナキ人ニモ似ヌ子ノ。占ニモ宿曜ニモメデタク叶ヒタリトテ。ソレヲ終ニ六月廿五日ニ。武士ドモムカヘニ上リテ下シ遣サレニケリ。京ヲ出ル時ヨリ下リツクマデ。イサヽカモ〳〵ナク聲ナクテヤマレニケリトテ。不可思議ノワザカナト云ケリ。
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愚管抄・『愚管抄』公経の勅勘と大将の争いサテ公經ノ大納言ハコノ立坊ノ春宮大夫ニナリテ。イミジクテ候ハルヽニ。大方コノ人ハ閑院ノ一家ノ中ニ。●東宮大夫公實ノ嫡子ニタテヽ。トモヱノ車ナド傳ヘタリケル中納言左衞門督通季ノスヂ也。中納言ニテ若死ヲメ待賢門院ノ時。外舅フルマイモヱセズ。實能實行ナド云ヲトヽ共ノ方ニ。大臣大將モ出キニタリ。通季ノ子公通ハ大納言マデ成タレド。一ノ大納言マデモ及バデ病有テウセヌ。其子ニ内大臣實宗ハ出キタリ。大臣ニ未ダナラヌ方也トテカタカリシカド。其時又是ニマサリテ大臣ニ成ベキ人モナカリシニ。此公經院ノ近習奉公年比ニモナリシカバ。ヤウ〳〵ニ中ツヽ。中風ノ氣アリシカバ。實宗公内大臣ニナリニキ。其子ニテ大將ヲ申ケリ。且ハ實行ノ大相國息公敬内大臣ノソノカミノ例ヲ。父ノ大臣ユルサレニシ時。故攝政ハ三條ノ内府例ハ汝ニコフトタシカニ申候キト申ケレバ。院モサモアリナント御約束アリケルヲ。卿ニ位ガヲトコニテ大相國入道。ヲトヽヲ子ニシテ師經大納言トテアルハ。公經ノ下臈ナルヲ。又申ベキ事ナレバトテ大將ニ申ケリ。未ダ闕モナキ時カヂゴトヲ各申ケリ。世ノ末ノ習ヒ。大方ハ官ハヌシノ心ニテサセルトガナケレバ死闕ヲコソマツヲ。此世ニハナリツレバ辭セヨトテ。人ノ心ヲユカシテアマチキ政ヨカルベシトテアレバ。コノ風儀ニ入リスレバ。カチノカク大事ニモナルニヤ。此間ニ院ノ北面ニ忠綱トテ。メシツカイテ誠ニサセル事ナキ者ノ眞名ヲダニシラヌ。コノ人從者ニテ諸家ノ前駈ガ黨也ケリ。ソノカミ位ノ御時ヨリ候ナレテ近ク召ツカイケル故ニ。内藏頭殿上人マデナサレタルヲ御使ニテ。太政入道カク申セバ。大將ニナシタバン事コノ度ハ不定ナリト云ヿヲ。水無瀬殿ニテ仰セツカハシタリケルハ。御約束變改ノ議ニハアラズ。セメテモノ事ニテ有ケルヲ。ソノ山ヲバツヤ〳〵トイハデ。偏ニ御變改ノ定ニ云ケル間ニ。公經ノ大納言ハアダニ心ウク思ヒテ。サ候ハヾ片角ニ出家入道ヲモシテコソハ候ハメ。世ニ候者ハ高モ賤モ妻子ト云事ヲカナシミ思ヒ候ニ。實朝ガユカリノ者ニ候ヘバ。關東ニマカリテ命バカリハイキテモ候ヘカシナド申テケリ。子ニテ中納言左衞門督實氏ト云詩ツクリ哥ヨミメデタキ。誠ノ人ナル子ナド近習ニ候ハセテモチタル。カヤウニ云ケルヲ其マヽニ申テ。君ヲ落シ參ラセテ。實朝ニウタヘント申候ナド云ナシテ。ヤガテ逆鱗アリテ公經大納言ヲバコメラレニケリ。是ハ建保五年十一月八日トカヤ聞ヘケリ。コノ事ハ大將ノ爭ヒバカリニハアラズ。フカキヤウ有ゲナリケリ。院ノ御アトヲ當今ノ外ニツガバヤト思ハセ給フ宮ダチナドオハシマスズヂ〳〵アルニヤ。ハカ〳〵シクハシラ子ドモ。院ハモトヨリカク位ニツケマイラセレシヨリ。コノ内ヲ御跡ツグベキ君トハヒシトオボシメシタルニナン。サテヤウ〳〵此事ヲ實朝キヽテ大ニ驚テ。シタシクレバウキコトアルニ。我妻モ子モ實朝ヲタノミテ。身バカリハ命モイキヨト内々ニ申タランカラニ。左右ナク勅勘ニ及ビテ。年ゴロ申次シテシウトノ信清ノ君アリシカド。公經ノ大納言ノ申次ハ又相違ナカリキ。今ヲイコメラルベキ様ナシト思テ。卿二位ヲヒシト敵ニトリテ口惜キ由ヲ云ケレバ。卿二位オドロキサハギテ。同キ六年二月十八日ニ申ユルシテケリ。アリシ事ハ只我モ人モ夢ニナシテ忘レナムト云コトニテゾアリケル。
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愚管抄・『愚管抄』実朝の昇進と左大臣頁輔の死其同二月廿一日ニ。實朝母ハ熊野へ參ラントテ京ニ上リタリケルニ。卿二位タビ〳〵ユキテヤウ〳〵ニ云ツヽ。尼ナル者ヲハヂメテ三位セサセテ。四月十五日ニ下リニキ。二位ニナシテ鎌倉ノ二位殿トテ有ケリ。ハヂメタル例カナト人云ケリ。カクテ過ル程ニ仲章ト云者。使シテヲリノボリシツヽ。實朝先ハコレヨリサキニ。中納言中將ニテナリヌ。サテ大將ニナラントテ。左大臣ノ大將ヲ兵仗ニカヘテ。九條殿ノ例ナレバトテ。急ギアゲテ左大將ニナサレヌ。ヤガテ大臣ニナラント申テ。ナランニ取テハ内大臣ハ例ワロシ。重盛宗盛ナド云モ皆内大臣ナリケレバナド云不思儀ドモ聞エシ程ニ。九條殿ノ子ニ頁輔左大臣日本國古今タグヒナキ學生ニテ。左大臣一ノ上ニテ朝ノ重寶カナト思タリキ。昔師尹小一條左大臣一條攝政右大臣ナリケルニ似タル物カナト。心アル人思ケリ。君モイミヅト思食タリキ。八條院ニ母三位殿ト云シ人。母ノ方ノ御ムツビニテ院中第一ノ者ニテ候シカバ。女院ヨリ養立ラレ參ラセテヲヒタチタリシ人ノ。同年ノ冬ゴロ。世ニモガサト云病起リタリシヲ。大事ニワヅラヒテ十一月十一日ニウセ給ニケリ。師尹モカクウセラレタリケル。コレマテモ似タル事也。家ニ皇子誕生。十月十日有テ世ノ悦ビ又家ノ興ルニテ有シカバ。一定我ハ死ナンズ●アヤシナガラコノ程ノ身ニナリ居タレバ。憂喜集門ト云事我身ニアタレリト。死ナンズトテノ前日イハレケリ。カヽル事出キテ左大臣闕アリケレバ。内大臣實朝思ノゴトク右大臣ニナサレニケリ。サテ京ヘハノボラデ。コノ大將ノ拜賀ヲモ關東鎌倉ニイハイマイラセタルニ。
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愚管抄・『愚管抄』頼朝追討の宣旨と義経の逃亡カヤウニテ今ハ世ノ中ヲチ居ヌルニヤトヲモイシ程ニ。元暦二年七月九日午時バカリナノメナラヌ大地震アリキ。古キ堂ノマロバヌナシ。所々ノツイガキクヅレヌナシ。少シモヨハキ家ノヤブレヌモナシ。山ノ根本中堂以下ユガマヌ所ナシ。事モナノメナラヌ龍王動トゾ申シ。平相國龍ニ成テフリタルト世ニハ申キ。法勝寺九重塔ハアダニハタウレズ傾キテヒエンハ重コトニ皆落ニケリ。其後九郎ハ撿非違使五位尉伊與守ナドニナサレテ。關東ノ鎌倉ノタチヘ下リテ又歸リ上リナンドシテ後アシキ心出キニケリ。サテ頼朝ハ次第ニ國ニアリナガラ加階シテ正二位マデ成ニケリ。サテ平家知行所領カキタテヽ。沒官ノ所ト名付テ五百餘所サナガラツカハサル。東國武藏相模ヲハジメテ申ウクルマヽニタビテケリ。義仲京中ニ入テトリクヒラントセヂハシメニ。頼盛大納言ハ頼朝ガリ下リニケリ。二ロノ道コナタヘ頼朝ハムカイテ如父モテナシケル。又頼朝ガイモウトト云女房一人アリケルヲ。大宮權亮能康ト云フ人ノ妻ニシテ年來アリケリ。此故ニヨシヤス又妻グシテ鎌倉ヘ下リニキ。カヤウニシカルベキ者ドモ下リアツマリテ。京中ノ人ノ程ドモ何モヨクヨク頼朝シリニケリ。サテ頼朝ガカハリニテ京ニ候コノ九郎判官。タチマチニ頼朝ヲソムク心ヲコシテ。同文治元年十一月三日頼朝可追討ノ宣旨給リニケリ。人々ニ被仰合ケレバ。當時ノヲソレニタヘズ。皆可然ト申ケル中ニ。九條右府一人コソ追討宣旨ナド申事ハ依其罪科候事也。頼朝罪過ナニ事ニテ候ニカ。イマダ其罪ヲシラズ候ヘバ。トカクハカライ申ガタキ由申サレタリケレ。コノ披露ノ後頼朝郎從ノ中ニ土佐房ト云フ法師アリケリ。左右ナク九郎義經ガモトへ夜討ニ入ニケリ。九郎ヲキアイテヒシヒシトタヽカイテソノ害ヲノガレニケレド。キスサヘラレテハカ〳〵シク勢モナクテ。宣旨ヲ頸ニカクテ。文治元年十一月三日西國方ヘトテ船ニノリテ出ニケリト聞ヘシニ。其夜京中コトニサハキケリ。人ヒトリ質ニヤトランズラント思ヒケレドタヾゾ落ニケル。川尻ニテ頼朝ガ方ノ郎從ドモヲイカヽリテチリ〳〵ニウセニケリ。十郎藏人行家トテアリシハ木曾義仲ニ具シタリシソレト又ヒトツニテアリシモハナレテ。北石藏ニテウタレテソノ頸ナンド云モノキコエキ。九郎ハシバシハトカク隱レツヽアリキケル。无動寺ニ財修トテアリケル堂衆ガ房ニハ。暫カクシ置タリケルト後ニ聞ヘキ。ツイニ陸奥ノ康衡ガモトヘ逃トヲリテ行ニケル。ヲソロシキ事ナリト聞ヘシカドモ。康衡ウチテコノ由頼朝ガリ云ケルヲバ。ソレニモヨラヅ。ワロキ事シタリトゾカノ國ニモイヒケル。同十二月廿八日ニ九條右大臣ニ内覽宣旨下サレニケリ。コノ頼朝追討ノ宣旨下シタル人々。皆勅勘候ベキ由申シタリケリ。藏人頭光雅大夫史隆職ナド解官セラレニケリ。上卿ハ左大臣經宗也。ソレヲバトカクモ申サヾリケレド。議奏ノ上卿トテ申タリケルニハ左大臣ヲバカキイレザリケリ。是ニテサヨト人ニ思ハセケリ。是マデモイミシクハカライタリケルニヤ。又院ノ近習者泰經三位ナド皆ヲイコメテケリ。同二年十一月廿六日ニ。又九郞ヲ可搨進之由宣下アリケリ。アサマシキ次第トモ。也