玉勝間 ／ 三の巻 妖ノ字の事

鎭火ノ祭ノ祝詞に、伊邪那美ノ命の御言に、伊邪那岐ノ命を、吾奈妖乃命、また吾名妖乃命とあり、又その上の文に、妹背二柱とある、背ノ字も、書紀ノ釋元元集などに引るには、妖とあれば、古き本に然か有しなるべし。さて和名抄備中ノ國賀夜ノ郡の郷ノ名に、庭妹と書て、爾比世としるしたるあり、今ノ世に庭瀨と云ふ所なり。此妹ノ字も、妖を誤れるなり。又同國下道ノ郡吳妹、下野ノ國芳賀ノ郡に、廣妹遠妹など云ふ郷ノ名あり、これらは讀をしるさざれば、いかならん知られねども、妹ノ字なるに、イモとよまずして、セと假字をつけたる、まことにセなるべく聞ゆる名どもなり。それにとりて、又備中ノ國下道ノ郡に、弟翳と書て、勢と讀む郷ノ名も有るに准ふれば、これらも妹と書て、セなるにやとも思はるれど、古、男女の兄弟のあひだにて、女は、男をば、勢と云ひし例なれば、弟をも、かの弟ノ字は、さるよしなど有て、負たる名とせば、云はれたるを、妹と書て、セと讀むべきよしは、さらに無ければ、皆妖ノ字を寫し誤れる事しるし。又源平盛衰記に、平家の侍に、妹尾太郞と云ふ有リ。これも同じ。妖ノ字は目馴れぬ故に、みな斯く妹に誤れるなり。

新字：鎮火ノ祭ノ祝詞に、伊邪那美ノ命の御言に、伊邪那岐ノ命を、吾奈妖乃命、また吾名妖乃命とあり、又その上の文に、妹背二柱とある、背ノ字も、書紀ノ釈元元集などに引るには、妖とあれば、古き本に然か有しなるべし。さて和名抄備中ノ国賀夜ノ郡の郷ノ名に、庭妹と書て、爾比世としるしたるあり、今ノ世に庭瀨と云ふ所なり。此妹ノ字も、妖を誤れるなり。又同国下道ノ郡呉妹、下野ノ国芳賀ノ郡に、広妹遠妹など云ふ郷ノ名あり、これらは読をしるさざれば、いかならん知られねども、妹ノ字なるに、イモとよまずして、セと仮字をつけたる、まことにセなるべく聞ゆる名どもなり。それにとりて、又備中ノ国下道ノ郡に、弟翳と書て、勢と読む郷ノ名も有るに准ふれば、これらも妹と書て、セなるにやとも思はるれど、古、男女の兄弟のあひだにて、女は、男をば、勢と云ひし例なれば、弟をも、かの弟ノ字は、さるよしなど有て、負たる名とせば、云はれたるを、妹と書て、セと読むべきよしは、さらに無ければ、皆妖ノ字を写し誤れる事しるし。又源平盛衰記に、平家の侍に、妹尾太郎と云ふ有リ。これも同じ。妖ノ字は目馴れぬ故に、みな斯く妹に誤れるなり。

書き下し

鎮火の祭の祝詞に、伊邪那美の命の御言に、伊邪那岐の命を、吾奈妖乃命、また吾名妖乃命とあり、又その上の文に、妹背二柱とある、背の字も、書紀の釈・元元集などに引けるには、妖とあれば、古き本に然か有りしなるべし。さて和名抄備中の国賀夜の郡の郷の名に、庭妹と書きて、爾比世としるしたるあり、今の世に庭瀬と云う所なり。此妹の字も、妖を誤れるなり。又同国下道の郡呉妹、下野の国芳賀の郡に、広妹遠妹など云う郷の名あり、これらは読をしるさざれば、いかならん知られねども、妹の字なるに、イモとよまずして、セと仮字をつけたる、まことにセなるべく聞こゆる名どもなり。それにとりて、又備中の国下道の郡に、弟翳と書きて、勢と読む郷の名も有るに准うれば、これらも妹と書きて、セなるにやとも思わるれど、古、男女の兄弟のあいだにて、女は、男をば、勢と云いし例なれば、弟をも、かの弟の字は、さるよしなど有りて、負いたる名とせば、云われたるを、妹と書きて、セと読むべきよしは、さらに無ければ、皆妖の字を写し誤れる事しるし。又源平盛衰記に、平家の侍に、妹尾太郎と云う有り。これも同じ。妖の字は目馴れぬ故に、みなかく妹に誤れるなり。