玉勝間 ／ 二の巻 師の説になづまざる事

又おのが師などの惡ろき事を云ひあらはすは、いともかしこくはあれど、それも云はざれば、世の學者その說にまどひて、長く善きを知るご無し。師の說なりとして、惡ろきを知りながら、云はずつつみかくして、よさまにつくろひをらんは、唯だ師をのみたふとみて、道をば思はざるなり。宣長は、道を尊み古、を思ひて、ひたぶるに道の明らかならん事を思ひ、古、の意の明らかならん事をむねと思ふが故に、わたくしに師をたふとむことわりの缺けむ事をば、えしもかへり見ざる事あるを、猶惡ろしと、そしらむ人はそしりてよ、そはせんかた無し。われは人にそしられじ、善き人に成らむとて、道をまげ、古、の意をまげて、さてあるわざはえせずなん。これ卽ちわが師の心なれば、かへりては師をたふとむにも有るべくや。そはいかにも有れ。

新字：又おのが師などの悪ろき事を云ひあらはすは、いともかしこくはあれど、それも云はざれば、世の学者その説にまどひて、長く善きを知るご無し。師の説なりとして、悪ろきを知りながら、云はずつつみかくして、よさまにつくろひをらんは、唯だ師をのみたふとみて、道をば思はざるなり。宣長は、道を尊み古、を思ひて、ひたぶるに道の明らかならん事を思ひ、古、の意の明らかならん事をむねと思ふが故に、わたくしに師をたふとむことわりの欠けむ事をば、えしもかへり見ざる事あるを、猶悪ろしと、そしらむ人はそしりてよ、そはせんかた無し。われは人にそしられじ、善き人に成らむとて、道をまげ、古、の意をまげて、さてあるわざはえせずなん。これ即ちわが師の心なれば、かへりては師をたふとむにも有るべくや。そはいかにも有れ。

書き下し

またおのが師などの悪ろき事を云いあらわすは、いともかしこくはあれど、それも云わざれば、世の学者その説にまどいて、長く善きを知るご無し。師の説なりとして、悪ろきを知りながら、云わずつつみかくして、よさまにつくろいおらんは、ただ師をのみたっとみて、道をば思わざるなり。宣長は、道を尊み古を思いて、ひたぶるに道の明らかならん事を思い、古の意の明らかならん事をむねと思うが故に、わたくしに師をたっとむことわりの欠けむ事をば、えしもかえり見ざる事あるを、猶悪ろしと、そしらむ人はそしりてよ、そはせんかた無し。われは人にそしられじ、善き人に成らむとて、道をまげ、古の意をまげて、さてあるわざはえせずなん。これすなわちわが師の心なれば、かえりては師をたっとむにも有るべくや。そはいかにも有れ。