玉勝間 ／ 二の巻 神祇の歌

中昔よりこなた、ひたすら佛の道の意をもて、神の御事をも詠むは、かの本地垂跡の說にまどひて、神も本地はみな佛ぞと心得たるより、云ひならひて、伊勢の宮の神づかさなる人さへ、斯かるひがことはせしぞかし。かの佛菩薩のやうなる、誓ヒまた垂跡など云ふ事は、すべて神の御うへには、よしも無き事なるをや。又世に何がしの神の御歌ぞ、くれがしの社の御詠ぞなど云ふがあるは、多くは法師のともがらの、世の人を、おのが道に引入れむ料に、いつはり作れる物なり。さるによりさやうの歌は、神の道の意にはかなはず、皆佛意なるぞかし。すべてむかしより僧の、人をいざなふに、そらごとする事を、はばからぬは、かの釋迦と云ひし人の、方便と云ふ事にならひてなるべし。

新字：中昔よりこなた、ひたすら仏の道の意をもて、神の御事をも詠むは、かの本地垂跡の説にまどひて、神も本地はみな仏ぞと心得たるより、云ひならひて、伊勢の宮の神づかさなる人さへ、斯かるひがことはせしぞかし。かの仏菩薩のやうなる、誓ヒまた垂跡など云ふ事は、すべて神の御うへには、よしも無き事なるをや。又世に何がしの神の御歌ぞ、くれがしの社の御詠ぞなど云ふがあるは、多くは法師のともがらの、世の人を、おのが道に引入れむ料に、いつはり作れる物なり。さるによりさやうの歌は、神の道の意にはかなはず、皆仏意なるぞかし。すべてむかしより僧の、人をいざなふに、そらごとする事を、はばからぬは、かの釈迦と云ひし人の、方便と云ふ事にならひてなるべし。

書き下し

中昔よりこなた、ひたすら仏の道の意をもて、神の御事をも詠むは、かの本地垂跡の説にまどいて、神も本地はみな仏ぞと心得たるより、云いならいて、伊勢の宮の神づかさなる人さえ、斯かるひがことはせしぞかし。かの仏菩薩のようなる、誓いまた垂跡など云う事は、すべて神の御うえには、よしも無き事なるをや。また世に何がしの神の御歌ぞ、くれがしの社の御詠ぞなど云うがあるは、多くは法師のともがらの、世の人を、おのが道に引き入れむ料に、いつわり作れる物なり。さるによりさようの歌は、神の道の意にはかなわず、皆仏意なるぞかし。すべてむかしより僧の、人をいざなうに、そらごとする事を、はばからぬは、かの釈迦と云いし人の、方便と云う事にならいてなるべし。