玉勝間 ／ 一の巻 また

續紀よりつぎつぎの史典も、今の本は、いづれもよろしからず、文字の誤りことに多く、脫たることなども有り。そもそも、書紀は、訓大事なれば、たやすく手つけがたきを、續紀よりこなたの史は、宣命のところをおきてほかすべては、訓にことなること無く、唯だ世のつねのから書の訓の如くにてよろしければ、今いかで三代實錄までを、皆古き善き本を、これかれ讀み合せて、善きをえらびて、うるはしきゑり板を成しおかまほしきわざなり。

新字：続紀よりつぎつぎの史典も、今の本は、いづれもよろしからず、文字の誤りことに多く、脱たることなども有り。そもそも、書紀は、訓大事なれば、たやすく手つけがたきを、続紀よりこなたの史は、宣命のところをおきてほかすべては、訓にことなること無く、唯だ世のつねのから書の訓の如くにてよろしければ、今いかで三代実録までを、皆古き善き本を、これかれ読み合せて、善きをえらびて、うるはしきゑり板を成しおかまほしきわざなり。

書き下し

続紀よりつぎつぎの史典も、今の本は、いづれもよろしからず、文字の誤りことに多く、脱けたることなども有り。そもそも、書紀は、訓大事なれば、たやすく手つけがたきを、続紀よりこなたの史は、宣命のところをおきてほかすべては、訓にことなること無く、ただ世のつねのから書の訓の如くにてよろしければ、今いかで三代実録までを、皆古き善き本を、これかれ読み合わせて、善きをえらびて、うるわしきえり板を成しおかまほしきわざなり。