玉勝間 ／ 一の巻 中臣寿詞

大嘗會の中臣壽詞と云ふ文あり。宇治ノ左大臣賴長公の台記の、康治元年の大嘗會ノ別記に載せられたり。其文、現御神止大八島國所知食須大倭根子天皇我御前と、天神乃壽詞遠稱辭定奉良久止申須。高天原仁神留坐須皇親神漏岐神漏美乃命遠持天、八百萬乃神等遠集會賜天、皇孫尊波高天原上事始天、豐葦原乃瑞穂乃國遠安國止平介久所知食天、天都日嗣乃天都高御座仁御坐天、天都御膳遠長御膳乃遠御膳止、千秋乃五百秋七、瑞穗遠平介久安介久由庭仁所知食止事依〓奉〓、天降坐之後仁、中臣乃遠都祖天兒屋根命、皇御孫尊乃御前に奉仕弖、天忍雲根神遠天乃二上仁奉上弖、神漏岐神漏美命乃前仁受給波里申仁、皇御孫尊乃御膳都水を、宇都志國乃水了天都水加加奉牟止申遠里、事〓給志仁依弖、天忍雲根神、天乃浮雲上乘弖、神漏岐神漏美命乃前仁申世波、天乃玉櫛事依奉弖、此玉櫛刺立弖、自夕日至朝日照万弖、天都詔戶乃太詔刀言以弖告〓、如此告〓、麻知波弱韮仁由都五百篁生出牟、自其下天乃八井出牟、此持天天都水止所聞食止事依奉支、如此奉志任任仁所聞食由庭乃瑞穂〓、四國ト部等、太兆仁ト事〓持弖奉仕留、悠紀仁近江國野洲、主基仁丹波國氷上遠齋定弖、

新字：大嘗会の中臣寿詞と云ふ文あり。宇治ノ左大臣頼長公の台記の、康治元年の大嘗会ノ別記に載せられたり。其文、現御神止大八島国所知食須大倭根子天皇我御前と、天神乃寿詞遠称辞定奉良久止申須。高天原仁神留坐須皇親神漏岐神漏美乃命遠持天、八百万乃神等遠集会賜天、皇孫尊波高天原上事始天、豊葦原乃瑞穂乃国遠安国止平介久所知食天、天都日嗣乃天都高御座仁御坐天、天都御膳遠長御膳乃遠御膳止、千秋乃五百秋七、瑞穂遠平介久安介久由庭仁所知食止事依〓奉〓、天降坐之後仁、中臣乃遠都祖天児屋根命、皇御孫尊乃御前に奉仕弖、天忍雲根神遠天乃二上仁奉上弖、神漏岐神漏美命乃前仁受給波里申仁、皇御孫尊乃御膳都水を、宇都志国乃水了天都水加加奉牟止申遠里、事〓給志仁依弖、天忍雲根神、天乃浮雲上乗弖、神漏岐神漏美命乃前仁申世波、天乃玉櫛事依奉弖、此玉櫛刺立弖、自夕日至朝日照万弖、天都詔戸乃太詔刀言以弖告〓、如此告〓、麻知波弱韮仁由都五百篁生出牟、自其下天乃八井出牟、此持天天都水止所聞食止事依奉支、如此奉志任任仁所聞食由庭乃瑞穂〓、四国ト部等、太兆仁ト事〓持弖奉仕留、悠紀仁近江国野洲、主基仁丹波国氷上遠斎定弖、

書き下し

大嘗会の中臣寿詞と云う文あり。宇治の左大臣頼長公の台記の、康治元年の大嘗会の別記に載せられたり。その文、現御神と大八島国知ろしめす大倭根子天皇が御前に、天つ神の寿詞を称辞定め奉らくと申す。高天原に神留まり坐す皇親神漏岐・神漏美の命を持ちて、八百万の神等を集え賜いて、皇孫尊は高天原に事始めて、豊葦原の瑞穂の国を安国と平らけく知ろしめして、天つ日嗣の天つ高御座に御坐して、天つ御膳を長御膳の遠御膳と、千秋の五百秋に、瑞穂を平らけく安らけくゆにわに知ろしめせと事依さし奉りて、天降り坐しし後に、中臣の遠つ祖天児屋根命、皇御孫尊の御前に仕え奉りて、天忍雲根神を天の二上に上せ奉りて、神漏岐・神漏美命の前に受け給わり申すに、皇御孫尊の御膳つ水を、うつし国の水に天つ水を加えて奉らむと申せと、事教え給いしに依りて、天忍雲根神、天の浮雲に乗りて、神漏岐・神漏美命の前に申せば、天の玉櫛を事依さし奉りて、この玉櫛を刺し立てて、夕日より朝日の照るに至るまで、天つ詔戸の太詔刀言を以ちて告れ。かく告らば、まちは弱韮にゆつ五百篁生い出でむ。その下より天の八井出でむ。これを持ちて天つ水と聞こしめせと事依さし奉りき。かく奉りし任々に聞こしめすゆにわの瑞穂を、四国の卜部等、太兆に卜事を持ちて仕え奉る、悠紀に近江国野洲、主基に丹波国氷上を斎い定めて、