退食閑話 ／ 邪教の禁と実の事

他國には一向專念の徒横行して、加越歴世の邦君も是が爲に滅亡す、長島石山等の一揆には、織田殿の英明なるすら大に手を摧き、土呂針崎の亂には、參河武士の忠義の名を天下に得るすら、君父に對して弓矢を執り、西洋の邪徒來りしに及むてば、詭術を以て民心を迷し、　神明の邦を變じて狄夷の屬とせんことを謀る、然るに、織田殿山門以下諸國の惡僧を討ち平げ、西洋の姦謀を覺り、邪徒をも卻げんとす、豐臣家邪徒を海外に逐ひ退け、　東照宮に至りては邪徒の禁いよ〱嚴にして、其後寛永の時に至りて盡く是を殄滅して、遂に其根柢を絶給ふ、此段外夷も傳聞て曰、日本人有三眼とて、震ひ恐れしとなり、是又神明の敎正しく、人倫の道は天地の間に廢すべからざる自然の大道なるによりて、再び正しき道に反り、夷狄も卒服すべき道理にあらずや、然れば、　寳祚の無窮、國體の尊嚴、蒼生の安寧、戎狄の卒服、何れも空言にあらず、其實事これありしなり、

新字：他国には一向専念の徒横行して、加越歴世の邦君も是が為に滅亡す、長島石山等の一揆には、織田殿の英明なるすら大に手を摧き、土呂針崎の乱には、参河武士の忠義の名を天下に得るすら、君父に対して弓矢を執り、西洋の邪徒来りしに及むてば、詭術を以て民心を迷し、　神明の邦を変じて狄夷の属とせんことを謀る、然るに、織田殿山門以下諸国の悪僧を討ち平げ、西洋の姦謀を覚り、邪徒をも却げんとす、豊臣家邪徒を海外に逐ひ退け、　東照宮に至りては邪徒の禁いよ〱厳にして、其後寛永の時に至りて尽く是を殄滅して、遂に其根柢を絶給ふ、此段外夷も伝聞て曰、日本人有三眼とて、震ひ恐れしとなり、是又神明の教正しく、人倫の道は天地の間に廃すべからざる自然の大道なるによりて、再び正しき道に反り、夷狄も卒服すべき道理にあらずや、然れば、　宝祚の無窮、国体の尊厳、蒼生の安寧、戎狄の卒服、何れも空言にあらず、其実事これありしなり、

書き下し

他國には一向專念の徒横行して、加越歴世の邦君も是が爲に滅亡す、長島石山等の一揆には、織田殿の英明なるすら大に手を摧き、土呂針崎の亂には、參河武士の忠義の名を天下に得るすら、君父に對して弓矢を執り、西洋の邪徒來りしに及むてば、詭術を以て民心を迷し、　神明の邦を變じて狄夷の屬とせんことを謀る、然るに、織田殿山門以下諸國の惡僧を討ち平げ、西洋の姦謀を覺り、邪徒をも卻げんとす、豐臣家邪徒を海外に逐ひ退け、　東照宮に至りては邪徒の禁いよ〱嚴にして、其後寛永の時に至りて盡く是を殄滅して、遂に其根柢を絶給ふ、此段外夷も傳聞て曰、日本人は三眼有りとて、震ひ恐れしとなり、是又神明の敎正しく、人倫の道は天地の間に廢すべからざる自然の大道なるによりて、再び正しき道に反り、夷狄も卒服すべき道理にあらずや、然れば、　寳祚の無窮、國體の尊嚴、蒼生の安寧、戎狄の卒服、何れも空言にあらず、其實事これありしなり、