太平記 ／ 『太平記』山名父子の上洛と仁木頼章の無抵抗
南方に再往の評定有て、足利右兵衛佐直冬を大将として京都を可攻由、綸旨を被成ければ、山名伊豆守時氏・子息右衛門佐師氏、五千余騎の勢を卒して、文和三年十二月十三日伯耆国を立給ふ。山陰道悉順付て兵七千騎に及びしかば、但馬国より杉原越に播磨へ打て出、先宰相中将義詮の鵤の宿にをはするをや打散す、又直に丹波へ懸て、仁木左京太夫頼章が佐野の城に楯篭て、我等を支へんとするをや打落すと、評定しける処へ、越中の桃井播磨守直常・越前修理大夫高経の許より飛脚同時に到来して、只急ぎ京都へ攻上られ候へ。北国の勢を引て、同時に可攻上由を牒せられける間、さらば夜を日に継で上んとて、山名父子七千六百余騎、前後十里に支て丹波国を打通るに、仁木左京大夫頼章当国の守護として敵を支ん為に在国したる上、今は将軍の執事として勢ひ人に超たれば、丹波国にて定て火を散す程の合戦五度も十度もあらんずらんと覚へけるに、敵の勇鋭を見て戦ては中々叶はじとや思ひけん、遂に矢の一をも不射懸して城の麓をのさ〳〵と通しければ、敵の嘲るのみならず天下の口遊とぞ成にける。都に有とある程の兵をば義詮朝臣に付て播磨へ被下、遠国の勢は未上らず。将軍僅なる小勢にて京中の合戦は中々悪かりぬと、思慮旁深かりければ、直冬已に大江山を超ると聞へしかば、正月十二日の暮程に、将軍主上を取奉て江州武作寺へ落給ふ。抑此君御位に即せ給て後、未三年を不過、二度都を落させ給ひ、百官皆他郷の雲に吟ひ給ふ、浅猿かりし世中なり。
書き下し
南方に再往の評定有て、足利右兵衛佐直冬を大将として京都を可攻由、綸旨を被成ければ、山名伊豆守時氏・子息右衛門佐師氏、五千余騎の勢を卒して、文和三年十二月十三日伯耆国を立給ふ。山陰道悉順付て兵七千騎に及びしかば、但馬国より杉原越に播磨へ打て出、先宰相中将義詮の鵤の宿にをはするをや打散す、又直に丹波へ懸て、仁木左京太夫頼章が佐野の城に楯篭て、我等を支へんとするをや打落すと、評定しける処へ、越中の桃井播磨守直常・越前修理大夫高経の許より飛脚同時に到来して、只急ぎ京都へ攻上られ候へ。北国の勢を引て、同時に可攻上由を牒せられける間、さらば夜を日に継で上んとて、山名父子七千六百余騎、前後十里に支て丹波国を打通るに、仁木左京大夫頼章当国の守護として敵を支ん為に在国したる上、今は将軍の執事として勢ひ人に超たれば、丹波国にて定て火を散す程の合戦五度も十度もあらんずらんと覚へけるに、敵の勇鋭を見て戦ては中々叶はじとや思ひけん、遂に矢の一をも不射懸して城の麓をのさ〳〵と通しければ、敵の嘲るのみならず天下の口遊とぞ成にける。都に有とある程の兵をば義詮朝臣に付て播磨へ被下、遠国の勢は未上らず。将軍僅なる小勢にて京中の合戦は中々悪かりぬと、思慮旁深かりければ、直冬已に大江山を超ると聞へしかば、正月十二日の暮程に、将軍主上を取奉て江州武作寺へ落給ふ。抑此君御位に即せ給て後、未三年を不過、二度都を落させ給ひ、百官皆他郷の雲に吟ひ給ふ、浅猿かりし世中なり。
現代語訳
南方で再度の評定があり、足利右兵衛佐直冬を大将として京都を攻めるようにとの綸旨が出されたので、山名伊豆守時氏とその子の右衛門佐師氏は、五千余騎を率いて、文和三年十二月十三日に伯耆国を出発された。山陰道がことごとく従って兵は七千騎に及んだので、但馬国から杉原越えで播磨へ出て、まず宰相中将義詮が鵤の宿におられるのを打ち散らそうか、それとも直接丹波へ向かい、仁木左京太夫頼章が佐野の城に立てこもって我らを防ごうとしているのを打ち落とそうか、と評定しているところへ、越中の桃井播磨守直常と越前の修理大夫高経のもとから、飛脚が同時に到着して、「ただ急いで京都へ攻め上られよ。我らも北国の軍勢を率い、同時に攻め上る」と伝えてきたので、それならば夜を昼に継いで上ろうと、山名父子は七千六百余騎で、前後十里にわたって連なり、丹波国を通った。仁木頼章は当国の守護として敵を防ぐために在国していた上、今は将軍の執事として勢いが人に勝っていたので、丹波国で火花を散らすほどの合戦が五度も十度もあるだろうと思われたが、敵の勇ましい勢いを見て、戦ってもかえってかなうまいと思ったのだろうか、ついに矢一本も射かけず、城の麓をのそのそと通らせたので、敵に嘲られるばかりか、天下の笑い草となった。都にいるほどの兵は義詮に付けて播磨へ下され、遠国の軍勢はまだ上ってこない。将軍はわずかな小勢で京中で戦うのはかえって不利だと、あれこれ思案を深めておられたところ、直冬がすでに大江山を越えると聞こえたので、正月十二日の夕暮れごろ、将軍は主上を奉じて近江国の武作寺へ落ちられた。そもそもこの君が即位されてから三年も経たないうちに、二度も都を落ちられ、百官がみな他郷の空の下で嘆かれたのは、情けない世の中であった。
解説
南方の朝廷から綸旨を受けた山名時氏が、直冬を大将に京へ攻め上る場面です。北国の桃井直常・高経と呼吸を合わせ、軍勢は七千騎を超えました。丹波の守護で幕府の執事でもある仁木頼章は、戦わずに通過を許して嘲られます。戦力の大小以前に、持ち場を預かる人が先に腰を引くと、組織全体の備えが崩れることを物語っています。将軍が主上を奉じて都を落ちたのも、その連鎖の結果でした。現代でも、要の立場にある人が自分の役割を果たさなければ、周囲の判断まで引きずられます。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
山名時氏直冬仁木頼章丹波京都落ち執事
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太平記・『太平記』勝った山名が京を捨てる理由去程に山名右衛門佐師氏は、都の敵を輙く攻落して心中の憤一時に解散しぬる心地して、喜悦の眉を開事理也。勢著かばやがて濃州へ発向して、宰相中将殿を攻奉らんと議せられけれ共、降参する敵もなし催促に応ずる兵稀也。剰洛中には吉野殿より四条少将を成敗の体にて置れたりける間、毎事山名が計にも非ず、又知行の所領も近辺に無りければ、出雲・伯耆より上り集たりし勢共も、在京に労れて漸々に落行ける程に、日を経て無勢に成にけり。角ては如何せん、却て敵に寄られなば我も都を落されぬと、内々仰天せられける処に、義詮朝臣、東山・東海・北陸道の勢を率して宇治・勢多より攻上らるとも聞へ、又赤松律師則祐が中国より勢を卒して上洛すとも聞へければ、四方の敵の近付かぬ先に早く引退けとて、数日の大功徒に、天下に時を不得しかば、四条少将は官軍を卒して南方に帰り、山名は父子諸共に道を追払て、伯耆の国へぞ下りける。翌年の春、新田左兵衛佐義興・脇屋左衛門義治、共に相摸の河村の城を落て、何くに有共不聞しかば、東国心安く成て、将軍尊氏卿上洛し給へば京都又大勢に成にけり。さらば軈山名を可被攻とて、宰相中将義詮朝臣を先播磨国へ下さる。山名伊豆守是を聞て、此度は可然大将を一人取り立て合戦をせずは、我に勢の著事は有まじと被思ける間、足利右兵衛佐直冬の筑紫九国の者共に被背出、安芸・周防の間に漂泊し給ひけるを招請じ奉り、惣大将とぞ仰ぎける。但是も将軍に敵すれば、子として父を譴る咎あり。天子に対すれば臣として君を無し奉る恐あり。さらば吉野殿へ奏聞を経て勅免を蒙り、宣旨に任て都を傾け、将軍を攻奉らんは、天の忿り人の譏りも有まじとて、直冬潜に使を吉野殿へ進せて、「尊氏卿・義詮朝臣以下の逆徒を可退治由の綸旨を下給て、宸襟を休め奉るべし。」とぞ申されける。伝奏洞院右大将頻に被執甲ければ、再往の御沙汰迄もなく直冬が任申請、即綸旨をぞ被成ける。
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