太平記 / 『太平記』直冬入京と高経の太刀惜しみ
去程に同十三日、直冬都に入給へば、越中の桃井・越前修理大夫、三千余騎にて上洛す。直冬朝臣此七八箇年、依継母讒那辺這辺漂泊し給つるが、多年の蟄懐一時に開けて今天下の武士に仰れ給へば、只年に再び花さく木の、其根かるゝは未知、春風三月、一城の人皆狂するに不異。抑山名伊豆守は、若狭所領の事に付て宰相中将殿に恨あり。桃井播磨守は、故高倉禅門に属して望を不達憤あれば、此両人の敵に成給ひぬる事は少し其謂も有べし。尾張修理大夫高経は忠戦自余の一門に超しに依て、将軍も抽賞異于他にして世其仁を重くせしかば、何事に恨有べし共覚ぬに、俄に今敵に成て将軍の世を傾んとし給ふ事、何の遺恨ぞと事の起りを尋ぬれば、先年越前の足羽の合戦の時、此高経朝敵の大将新田左中将義貞を討て、源平累代の重宝に鬼丸・鬼切と云二振の太刀を取給ひたりしを、将軍使者を以て、「是は末々の源氏なんど可持物に非ず、急ぎ是を被渡候へ。当家の重宝として嫡流相伝すべし。」と度々被仰けるを、高経堅く惜て、「此二振の太刀をば長崎の道場に預置て候しを、彼道場炎上の時焼て候。」とて、同じ寸の太刀を二振取替て、焼損じてぞ出されける。此事有の侭に京都へ聞へければ、将軍大に忿て、朝敵の大将を討たりつる忠功抜群也といへ共さまでの恩賞をも不被行、触事に面目なき事共多かりける間、高経是を憤て、故高倉禅門の謀叛の時も是に与し、今直冬の上洛にも力を合て、攻上り給ひたりとぞ聞へける。
書き下し
去程に同十三日、直冬都に入給へば、越中の桃井・越前修理大夫、三千余騎にて上洛す。直冬朝臣此七八箇年、依継母讒那辺這辺漂泊し給つるが、多年の蟄懐一時に開けて今天下の武士に仰れ給へば、只年に再び花さく木の、其根かるゝは未知、春風三月、一城の人皆狂するに不異。抑山名伊豆守は、若狭所領の事に付て宰相中将殿に恨あり。桃井播磨守は、故高倉禅門に属して望を不達憤あれば、此両人の敵に成給ひぬる事は少し其謂も有べし。尾張修理大夫高経は忠戦自余の一門に超しに依て、将軍も抽賞異于他にして世其仁を重くせしかば、何事に恨有べし共覚ぬに、俄に今敵に成て将軍の世を傾んとし給ふ事、何の遺恨ぞと事の起りを尋ぬれば、先年越前の足羽の合戦の時、此高経朝敵の大将新田左中将義貞を討て、源平累代の重宝に鬼丸・鬼切と云二振の太刀を取給ひたりしを、将軍使者を以て、「是は末々の源氏なんど可持物に非ず、急ぎ是を被渡候へ。当家の重宝として嫡流相伝すべし。」と度々被仰けるを、高経堅く惜て、「此二振の太刀をば長崎の道場に預置て候しを、彼道場炎上の時焼て候。」とて、同じ寸の太刀を二振取替て、焼損じてぞ出されける。此事有の侭に京都へ聞へければ、将軍大に忿て、朝敵の大将を討たりつる忠功抜群也といへ共さまでの恩賞をも不被行、触事に面目なき事共多かりける間、高経是を憤て、故高倉禅門の謀叛の時も是に与し、今直冬の上洛にも力を合て、攻上り給ひたりとぞ聞へける。
現代語訳
さて同じ十三日、直冬が都に入られると、越中の桃井と越前修理大夫が三千余騎で上洛した。直冬朝臣はこの七八年間、継母の讒言によってあちらこちらを漂泊されていたが、長年ふさいでいた胸が一時に開け、今は天下の武士に仰がれる身となられたので、ちょうど年に二度花を咲かせる木が、その根が枯れていることを知らずに、春風三月に一城の人がみな浮かれ狂うのと変わらない有様であった。そもそも山名伊豆守は、若狭の所領のことで宰相中将殿に恨みがある。桃井播磨守は、故高倉禅門に属して望みを遂げられなかった憤りがあるので、この二人が敵になられたのは、少しはその理由もある。尾張修理大夫高経は、忠戦において他の一門に勝っていたため、将軍も特に賞を与えて世間もその人を重く見ていたので、何に恨みがあるとも思えないのに、急に今敵となって将軍の世を傾けようとなさるのは、どんな遺恨かと、事の起こりを尋ねると、先年、越前の足羽の合戦のとき、この高経が朝敵の大将新田左中将義貞を討って、源平累代の重宝である鬼丸・鬼切という二振りの太刀を取られたのを、将軍が使者を送り、「これは末々の源氏などが持つべき物ではない。急いでこれを渡されよ。当家の重宝として嫡流に相伝するであろう」と度々仰せられたが、高経は固く惜しんで、「この二振りの太刀は長崎の道場に預けておきましたが、その道場が炎上したとき焼けてしまいました」と言って、同じ寸法の太刀を二振り取り替え、焼け損じたようにして差し出した。この事がありのままに京都へ聞こえたので、将軍は大いに怒り、朝敵の大将を討った忠功は抜群であるとはいっても、それほどの恩賞も与えられず、事あるごとに面目をつぶされることが多かったので、高経はこれを憤り、故高倉禅門が謀反を起こしたときもこれに同調し、今、直冬の上洛にも力を合わせて攻め上られたのだと伝えられた。
解説

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