古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

太平記 / 『太平記』般若坂の戦いと桃井兄弟の不満

顕家卿南都に著て、且く汗馬の足を休て、諸卒に向て合戦の異見を問給ひければ、白河の結城入道進て申けるは、「今度於路次、度々の合戦に討勝、所々の強敵を追散し、上洛の道を開といへども、青野原の合戦に、聊利を失ふに依て、黒地の橋をも渡り得ず、此侭吉野殿へ参らん事、余に云甲斐なく覚へ候。只此御勢を以て都へ攻上、朝敵を一時に追落す歟、もし不然ば、尸を王城の土に埋み候はんこそ本意にて候へ。」と、誠に無予義申けり。顕家卿も、此義げにもと甘心せられしかば、頓て京都へ攻上給はんとの企なり。其聞へ京都に無隠しかば、将軍大に驚給て、急ぎ南都へ大勢を差下し、「顕家卿を遮り留むべし。」とて討手の評定ありしかども、我れ向んと云人無りけり。角ては如何と、両将其器を撰び給ひけるに、師直被申けるは、「何としても此大敵を拉がん事は、桃井兄弟にまさる事あらじと存候。其故は自鎌倉退て経長途を、所々にして戦候しに、毎度此兵どもに手痛く当りて、気を失ひ付たる者共なり。其臆病神の醒めぬ先に、桃井馳向て、南都の陣を追落さん事、案の内に候。」と被申しかば、「さらば。」とて、頓て師直を御使にて桃井兄弟に此由を被仰しかば、直信・直常、子細を申に及ばずとて、其日頓て打立て、南都へぞ進発せられける。顕家卿是を聞て、般若坂に一陣を張、都よりの敵に相当る。桃井直常兵の先に進んで、「今度諸人の辞退する討手を我等兄弟ならでは不可叶とて、其撰に相当る事、且は弓矢の眉目也。此一戦に利を失はゞ、度々の高名皆泥土にまみれぬべし。志を一に励して、一陣を先攻破れや。」と下知せられしかば、曾我左衛門尉を始として、究竟の兵七百余騎身命を捨て切て入る。顕家卿の兵も、爰を先途と支戦しかども、長途の疲れ武者何かは叶ふべき。一陣・二陣あらけ破て、数万騎の兵ども、思々にぞ成にける。顕家卿も同く在所をしらず成給ぬと聞へしかば、直信・直常兄弟は、大軍を容易追散し、其身は無恙都へ帰上られけり。されば戦功は万人の上に立、抽賞は諸卒の望を塞がんと、独ゑみして待居給たりしかども、更に其功其賞に不中しかば、桃井兄弟は万づ世間を述懐して、天下の大変を憑にかけてぞ待れける。

新字:顕家卿南都に著て、且く汗馬の足を休て、諸卒に向て合戦の異見を問給ひければ、白河の結城入道進て申けるは、「今度於路次、度々の合戦に討勝、所々の強敵を追散し、上洛の道を開といへども、青野原の合戦に、聊利を失ふに依て、黒地の橋をも渡り得ず、此侭吉野殿へ参らん事、余に云甲斐なく覚へ候。只此御勢を以て都へ攻上、朝敵を一時に追落す歟、もし不然ば、尸を王城の土に埋み候はんこそ本意にて候へ。」と、誠に無予義申けり。顕家卿も、此義げにもと甘心せられしかば、頓て京都へ攻上給はんとの企なり。其聞へ京都に無隠しかば、将軍大に驚給て、急ぎ南都へ大勢を差下し、「顕家卿を遮り留むべし。」とて討手の評定ありしかども、我れ向んと云人無りけり。角ては如何と、両将其器を撰び給ひけるに、師直被申けるは、「何としても此大敵を拉がん事は、桃井兄弟にまさる事あらじと存候。其故は自鎌倉退て経長途を、所々にして戦候しに、毎度此兵どもに手痛く当りて、気を失ひ付たる者共なり。其臆病神の醒めぬ先に、桃井馳向て、南都の陣を追落さん事、案の内に候。」と被申しかば、「さらば。」とて、頓て師直を御使にて桃井兄弟に此由を被仰しかば、直信・直常、子細を申に及ばずとて、其日頓て打立て、南都へぞ進発せられける。顕家卿是を聞て、般若坂に一陣を張、都よりの敵に相当る。桃井直常兵の先に進んで、「今度諸人の辞退する討手を我等兄弟ならでは不可叶とて、其撰に相当る事、且は弓矢の眉目也。此一戦に利を失はゞ、度々の高名皆泥土にまみれぬべし。志を一に励して、一陣を先攻破れや。」と下知せられしかば、曽我左衛門尉を始として、究竟の兵七百余騎身命を捨て切て入る。顕家卿の兵も、爰を先途と支戦しかども、長途の疲れ武者何かは叶ふべき。一陣・二陣あらけ破て、数万騎の兵ども、思々にぞ成にける。顕家卿も同く在所をしらず成給ぬと聞へしかば、直信・直常兄弟は、大軍を容易追散し、其身は無恙都へ帰上られけり。されば戦功は万人の上に立、抽賞は諸卒の望を塞がんと、独ゑみして待居給たりしかども、更に其功其賞に不中しかば、桃井兄弟は万づ世間を述懐して、天下の大変を憑にかけてぞ待れける。

書き下し

顕家卿南都に著て、且く汗馬の足を休て、諸卒に向て合戦の異見を問給ひければ、白河の結城入道進て申けるは、「今度於路次、度々の合戦に討勝、所々の強敵を追散し、上洛の道を開といへども、青野原の合戦に、聊利を失ふに依て、黒地の橋をも渡り得ず、此侭吉野殿へ参らん事、余に云甲斐なく覚へ候。只此御勢を以て都へ攻上、朝敵を一時に追落す歟、もし不然ば、尸を王城の土に埋み候はんこそ本意にて候へ。」と、誠に無予義申けり。顕家卿も、此義げにもと甘心せられしかば、頓て京都へ攻上給はんとの企なり。其聞へ京都に無隠しかば、将軍大に驚給て、急ぎ南都へ大勢を差下し、「顕家卿を遮り留むべし。」とて討手の評定ありしかども、我れ向んと云人無りけり。角ては如何と、両将其器を撰び給ひけるに、師直被申けるは、「何としても此大敵を拉がん事は、桃井兄弟にまさる事あらじと存候。其故は自鎌倉退て経長途を、所々にして戦候しに、毎度此兵どもに手痛く当りて、気を失ひ付たる者共なり。其臆病神の醒めぬ先に、桃井馳向て、南都の陣を追落さん事、案の内に候。」と被申しかば、「さらば。」とて、頓て師直を御使にて桃井兄弟に此由を被仰しかば、直信・直常、子細を申に及ばずとて、其日頓て打立て、南都へぞ進発せられける。顕家卿是を聞て、般若坂に一陣を張、都よりの敵に相当る。桃井直常兵の先に進んで、「今度諸人の辞退する討手を我等兄弟ならでは不可叶とて、其撰に相当る事、且は弓矢の眉目也。此一戦に利を失はゞ、度々の高名皆泥土にまみれぬべし。志を一に励して、一陣を先攻破れや。」と下知せられしかば、曾我左衛門尉を始として、究竟の兵七百余騎身命を捨て切て入る。顕家卿の兵も、爰を先途と支戦しかども、長途の疲れ武者何かは叶ふべき。一陣・二陣あらけ破て、数万騎の兵ども、思々にぞ成にける。顕家卿も同く在所をしらず成給ぬと聞へしかば、直信・直常兄弟は、大軍を容易追散し、其身は無恙都へ帰上られけり。されば戦功は万人の上に立、抽賞は諸卒の望を塞がんと、独ゑみして待居給たりしかども、更に其功其賞に不中しかば、桃井兄弟は万づ世間を述懐して、天下の大変を憑にかけてぞ待れける。

現代語訳

顕家卿は南都(奈良)に着いて、しばらく汗馬の足を休め、諸卒に向かって合戦の意見を問われたところ、白河の結城入道が進み出て申したのは、「今度は道中で、たびたびの合戦に勝ち、所々の強敵を追い散らして、上洛の道を開いたとはいえ、青野原の合戦でいささか不利を被ったために、黒地の橋をも渡れず、このまま吉野殿へ参るのは、あまりに言いがいなく思われます。ただこの軍勢で都へ攻め上り、朝敵を一時に追い落とすか、さもなければ屍を王城の土に埋めるのこそ本意でございます。」と、まことに義に満ちて申した。顕家卿も、この意見はもっともだと納得されたので、すぐに京都へ攻め上ろうと企てた。その噂が京都に隠れなく伝わったので、将軍は大いに驚かれ、急ぎ南都へ大勢を差し下し、「顕家卿を遮り止めよ。」と討手の評定があったが、自分が向かうと言う人はいなかった。これではどうしようと、両将(尊氏・直義)がその器量の者を選ばれたところ、師直が申されたのは、「どうあってもこの大敵を押さえるには、桃井兄弟にまさる者はあるまいと存じます。その理由は、鎌倉から退いて長い道中を、所々で戦いましたとき、毎度この兵どもに痛く当たって、気力を失わせた者たちだからです。その臆病神が醒めないうちに桃井が馳せ向かって、南都の陣を追い落とすことは、疑いありません。」と申されたので、「それならば。」と、すぐに師直を使者として桃井兄弟にこの旨を仰せ伝えると、直信・直常は、詳しく申すに及ばずと、その日すぐ出発して、南都へ進軍された。顕家卿はこれを聞いて、般若坂に一陣を張り、都からの敵に当たった。桃井直常は兵の先に進み出て、「今度、諸人が辞退した討手を、我ら兄弟でなければ叶うまいとその人選にあたったのは、弓矢の面目である。この一戦に利を失えば、たびたびの高名は皆泥土にまみれてしまうだろう。志を一つにして励み、まず一陣を攻め破れ。」と下知されたので、曾我左衛門尉をはじめとして、究竟の兵七百余騎が身命を捨てて斬り入った。顕家卿の兵もここを先途と支え戦ったけれども、長旅の疲れた武者がどうして叶おうか。一陣・二陣を荒々しく破られて、数万騎の兵たちは思い思いに散り散りになった。顕家卿も居場所が分からなくなられたと聞こえたので、直信・直常兄弟は、大軍を容易に追い散らし、自身は無事に都へ帰り上られた。そこで、戦功は万人の上に立ち、恩賞は諸卒の望みをふさぐほどだろうと、ひとり微笑んで待っておられたけれども、まったくその功にも賞にも当たらなかったので、桃井兄弟は何事につけ世間に不満を抱き、天下の大変を頼みにして待たれたのである。

解説

顕家は南都で再び上洛を決め、京都では誰も討手を引き受けません。師直が桃井兄弟を推した理由は、鎌倉からの道中で相手に痛手を与え、気後れを植えつけていることでした。兄弟は般若坂で顕家勢を破りますが、恩賞は与えられず、世間への不満を抱きます。この場面は、成果を上げた人に報いないことが後の不満の種になる様子を、作者の筆で描いたものです。適材を見抜く目と、働きに報いる仕組みは、組織運営で一対のものだと読めます。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

般若坂桃井兄弟師直適材適所恩賞不満

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る