太平記 / 『太平記』眉間尺の復讐と淵辺の判断
其後莫耶子を生り。面貌尋常の人に替て長の高事一丈五尺、力は五百人が力を合せたり。面三尺有て眉間一尺有ければ、世の人其名を眉間尺とぞ名付ける。年十五に成ける時、父が書置ける詞を見るに、日出北戸。南山其松。松生於石。剣在其中。と書り。さては此剣北戸の柱の中に在と心得て、柱を破て見るに、果して一の雌剣あり。眉間尺是を得て、哀楚王を奉討父の仇を報ぜばやと思ふ事骨髄に徹れり。楚王も眉間尺が憤を聞給て、彼れ世にあらん程は、不心安被思ければ、数万の官軍を差遣して、是を被責けるに、眉間尺一人が勇力に被摧、又其雌剣の刃に触れて、死傷する者幾千万と云数を不知。斯る処に、父干将が古への知音なりける甑山人来て、眉間尺に向て云けるは、「我れ汝が父干将と交りを結ぶ事年久かりき。然れば、其朋友の恩を謝せん為、汝と共に楚王を可奉討事を可謀。汝若父の仇を報ぜんとならば、持所の剣の鋒を三寸嚼切て口の中に含で可死。我汝が頭を取て楚王に献ぜば、楚王悦で必汝が頭を見給はん時、口に含める剣のさきを楚王に吹懸て、共可死。」と云ければ、眉間尺大に悦で、則雌剣の鋒三寸喫切て、口の内に含み、自己が頭をかき切て、客の前にぞ指置ける。客眉間尺が首を取て、則楚王に献る。楚王大に喜て是を獄門に被懸たるに、三月まで其頭不爛、□目を、切歯を、常に歯喫をしける間、楚王是を恐て敢て不近給。是を鼎の中に入れ、七日七夜までぞ被煮ける。余につよく被煮て、此頭少し爛て目を塞ぎたりけるを、今は子細非じとて、楚王自鼎の蓋を開せて、是を見給ける時、此頭、口に含だる剣の鋒を楚王にはつと奉吹懸。剣の鋒不誤、楚王の頚の骨を切ければ、楚王の頭忽に落て、鼎の中へ入にけり。楚王の頭と眉間尺が首と、煎揚る湯の中にして、上になり下に成り、喫相けるが、動ば眉間尺が頭は下に成て、喫負ぬべく見へける間、客自己が首を掻落て鼎の中へ投入、則眉間尺が頭と相共に、楚王の頭を喫破て、眉間尺が頭は、「死して後父の怨を報じぬ。」と呼り、客の頭は、「泉下に朋友の恩を謝しぬ。」と悦ぶ声して、共に皆煮爛れて失にけり。此口の中に含だりし三寸の剣、燕の国に留て太子丹が剣となる。太子丹、荊軻・秦舞陽をして秦始皇を伐んとせし時、自差図の箱の中より飛出て、始皇帝を追奉りしが、薬の袋を被投懸ながら、口六尺の銅の柱の半ばを切て、遂に三に折て失たりし匕首の剣是也。其雌雄二の剣は干将莫耶の剣と被云て、代々の天子の宝たりしが、陳代に至て俄に失にけり。或時天に一の悪星出て天下の妖を示す事あり。張華・雷煥と云ける二人の臣、楼台に上て此星を見るに、旧獄門の辺より剣の光天に上て悪星と闘ふ気あり。張華怪しで光の指す所を掘せて見るに、件の干将莫耶の剣土五尺が下に埋れてぞ残りける。張華・雷煥是を取て天子に献らん為に、自是を帯し、延平津と云沢の辺を通ける時、剣自抜て水の中に入けるが、雌雄二の竜と成て遥の浪にぞ沈みける。淵辺加様の前蹤を思ければ、兵部卿親王の刀の鋒を喫切らせ給て、御口の中に被含たりけるを見て、左馬頭に近付奉らじと、其御頚をば薮の傍に棄けるとなり。
書き下し
其後莫耶子を生り。面貌尋常の人に替て長の高事一丈五尺、力は五百人が力を合せたり。面三尺有て眉間一尺有ければ、世の人其名を眉間尺とぞ名付ける。年十五に成ける時、父が書置ける詞を見るに、日出北戸。南山其松。松生於石。剣在其中。と書り。さては此剣北戸の柱の中に在と心得て、柱を破て見るに、果して一の雌剣あり。眉間尺是を得て、哀楚王を奉討父の仇を報ぜばやと思ふ事骨髄に徹れり。楚王も眉間尺が憤を聞給て、彼れ世にあらん程は、不心安被思ければ、数万の官軍を差遣して、是を被責けるに、眉間尺一人が勇力に被摧、又其雌剣の刃に触れて、死傷する者幾千万と云数を不知。斯る処に、父干将が古への知音なりける甑山人来て、眉間尺に向て云けるは、「我れ汝が父干将と交りを結ぶ事年久かりき。然れば、其朋友の恩を謝せん為、汝と共に楚王を可奉討事を可謀。汝若父の仇を報ぜんとならば、持所の剣の鋒を三寸嚼切て口の中に含で可死。我汝が頭を取て楚王に献ぜば、楚王悦で必汝が頭を見給はん時、口に含める剣のさきを楚王に吹懸て、共可死。」と云ければ、眉間尺大に悦で、則雌剣の鋒三寸喫切て、口の内に含み、自己が頭をかき切て、客の前にぞ指置ける。客眉間尺が首を取て、則楚王に献る。楚王大に喜て是を獄門に被懸たるに、三月まで其頭不爛、□目を、切歯を、常に歯喫をしける間、楚王是を恐て敢て不近給。是を鼎の中に入れ、七日七夜までぞ被煮ける。余につよく被煮て、此頭少し爛て目を塞ぎたりけるを、今は子細非じとて、楚王自鼎の蓋を開せて、是を見給ける時、此頭、口に含だる剣の鋒を楚王にはつと奉吹懸。剣の鋒不誤、楚王の頚の骨を切ければ、楚王の頭忽に落て、鼎の中へ入にけり。楚王の頭と眉間尺が首と、煎揚る湯の中にして、上になり下に成り、喫相けるが、動ば眉間尺が頭は下に成て、喫負ぬべく見へける間、客自己が首を掻落て鼎の中へ投入、則眉間尺が頭と相共に、楚王の頭を喫破て、眉間尺が頭は、「死して後父の怨を報じぬ。」と呼り、客の頭は、「泉下に朋友の恩を謝しぬ。」と悦ぶ声して、共に皆煮爛れて失にけり。此口の中に含だりし三寸の剣、燕の国に留て太子丹が剣となる。太子丹、荊軻・秦舞陽をして秦始皇を伐んとせし時、自差図の箱の中より飛出て、始皇帝を追奉りしが、薬の袋を被投懸ながら、口六尺の銅の柱の半ばを切て、遂に三に折て失たりし匕首の剣是也。其雌雄二の剣は干将莫耶の剣と被云て、代々の天子の宝たりしが、陳代に至て俄に失にけり。或時天に一の悪星出て天下の妖を示す事あり。張華・雷煥と云ける二人の臣、楼台に上て此星を見るに、旧獄門の辺より剣の光天に上て悪星と闘ふ気あり。張華怪しで光の指す所を掘せて見るに、件の干将莫耶の剣土五尺が下に埋れてぞ残りける。張華・雷煥是を取て天子に献らん為に、自是を帯し、延平津と云沢の辺を通ける時、剣自抜て水の中に入けるが、雌雄二の竜と成て遥の浪にぞ沈みける。淵辺加様の前蹤を思ければ、兵部卿親王の刀の鋒を喫切らせ給て、御口の中に被含たりけるを見て、左馬頭に近付奉らじと、其御頚をば薮の傍に棄けるとなり。
現代語訳
その後、莫耶は子を産んだ。容貌は普通の人と違い、身の丈は一丈五尺、力は五百人の力を合わせたほどであった。顔の幅は三尺あり、眉間は一尺あったので、世の人はその名を眉間尺と名付けた。十五歳になったとき、父が書き置いた言葉を見ると、「日は北の戸より出ず。南山にその松あり。松は石に生ず。剣はその中にあり。」と書いてあった。さてはこの剣は北の戸の柱の中にあると心得て、柱を破って見ると、はたして一つの雌剣があった。眉間尺はこれを得て、ああ楚王を討って父の仇を報いたいと思う気持ちが骨の髄に徹した。楚王も眉間尺の憤りを聞かれて、あの者が世にある限りは安心できないと思われたので、数万の官軍を差し向けてこれを攻められたが、眉間尺一人の勇力に砕かれ、またその雌剣の刃に触れて死傷する者は幾千万とも数知れなかった。そうしたところに、父干将の昔の知人であった甑山人が来て、眉間尺に向かって言った。「私はあなたの父干将と交わりを結んで年久しい。そこで、その友の恩に報いるため、あなたとともに楚王を討ち申す方策を謀ろう。あなたがもし父の仇を報じようと思うなら、持っている剣の切っ先を三寸噛み切って口の中に含んで死になさい。私があなたの首を取って楚王に献じたなら、楚王は喜んで必ずあなたの首をご覧になるだろう。そのとき、口に含んだ剣の先を楚王に吹きかけて、ともに死のう。」と言うと、眉間尺は大いに喜んで、すぐに雌剣の切っ先を三寸噛み切って口の中に含み、自ら首をかき切って、客の前に差し置いた。客は眉間尺の首を取って、すぐに楚王に献じた。楚王は大いに喜んでこれを獄門にかけたが、三か月たっても首は腐らず、目を剥き、歯を食いしばって、常に歯ぎしりをしていたので、楚王はこれを恐れて決して近づかれなかった。これを釜の中に入れ、七日七夜まで煮させられた。あまりに強く煮られたので、この首は少し爛れて目を閉じたのを、今はもう心配はないと、楚王自ら釜の蓋を開けさせて、これを御覧になったとき、この首が、口に含んでいた剣の切っ先を楚王にはっと吹きかけた。剣の先は狙いを誤らず、楚王の首の骨を切ったので、楚王の頭はたちまち落ちて、釜の中へ入った。楚王の頭と眉間尺の首が、煮えたぎる湯の中で、上になり下になり噛み合っていたが、ともすれば眉間尺の頭は下になって、噛み負けそうに見えたので、客は自分の首を掻き落として釜の中へ投げ入れ、眉間尺の頭とともに、楚王の頭を噛み破った。眉間尺の頭は、「死んだ後に父の怨みを報いた。」と叫び、客の頭は、「黄泉の下で友の恩に報いた。」と喜ぶ声がして、ともにみな煮え爛れて消え失せた。この口の中に含んでいた三寸の剣は、燕の国に留まって太子丹の剣となった。太子丹が荊軻・秦舞陽に秦の始皇帝を討たせようとしたとき、自ら絵図の箱の中から飛び出して始皇帝を追い申したが、薬の袋を投げかけられながら、周囲六尺の銅の柱の半ばを切って、ついに三つに折れて失せたという匕首の剣がこれである。その雌雄二つの剣は干将・莫耶の剣といわれ、代々の天子の宝であったが、陳の代になって急に失われた。あるとき天に一つの悪星が出て、天下の災いを示すことがあった。張華・雷煥という二人の臣下が楼台に上ってこの星を見ると、古い獄門のあたりから剣の光が天に上って悪星と闘う気配がある。張華は怪しんで光の指す所を掘らせて見ると、あの干将・莫耶の剣が土の五尺下に埋もれて残っていた。張華・雷煥はこれを取って天子に献上しようと、自らこれを帯びて、延平津という沢のあたりを通ったとき、剣が自ら抜け出て水の中に入り、雌雄二匹の竜となってはるかな波に沈んだ。淵辺はこのような前例を思ったので、兵部卿親王が刀の切っ先を噛み切って御口の中に含んでおられたのを見て、左馬頭に近づけまいと、その御首を藪のそばに捨てたのだという。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
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史記 刺客列伝其の後二百二十余年にして秦に荊軻の事有り。荊軻は、衛人なり。其の先は乃ち斉人にして、衛に徙る。衛人之を慶卿と謂ふ。而して燕に之く。燕人之を荊卿と謂ふ。荊卿書を読み剣を撃つを好む。術を以て衛の元君に説く。衛の元君用ひず。其の後秦魏を伐ち、東郡を置き、衛の元君の支属を野王に徙す。荊軻嘗て游びて楡次を過ぎ、蓋聶と剣を論ず。蓋聶怒りて之を目す。荊軻出づ。人或いは復た荊卿を召さんことを言ふ。蓋聶曰く、「曩者吾与に剣を論じて称はざる者有り。吾之を目せり。試みに往け。是れ宜しく去るべし。敢て留まらず」と。使をして往きて之を主人に之かしむれば、荊卿は則ち已に駕して楡次を去れり。使者還りて報ず。蓋聶曰く、「固より去れり。吾曩者目して之を攝せり」と。荊軻邯鄲に游ぶ。魯句践、荊軻と博し、道を争ふ。魯句践怒りて之を叱す。荊軻嘿して逃げ去り、遂に復た会はず。荊軻既に燕に至り、燕の狗屠及び善く筑を撃つ者高漸離を愛す。荊軻酒を嗜み、日に狗屠及び高漸離と燕の市に飲む。酒酣にして以往、高漸離筑を撃ち、荊軻和して市中に歌ひ、相楽しむ。已にして相泣き、旁らに人無き者の若し。荊軻は酒人に游ぶと雖も、然れども其の人と為り沈深にして書を好む。其の游ぶ所の諸侯、尽く其の賢豪長者と相結ぶ。其の燕に之くや、燕の処士田光先生も亦善く之を待し、其の庸人に非ざるを知る。居ること頃之、会々燕の太子丹秦に質たりて亡げて燕に帰る。燕の太子丹は、故嘗て趙に質たり。而して秦王政は趙に生まれ、其の少き時丹と驩ぶ。政立ちて秦王と為るに及び、而して丹は秦に質たり。秦王の燕の太子丹を遇すること善からず。故に丹怨みて亡げ帰る。帰りて秦王に報ずる者を求むるも、国小にして力能はず。
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戦国策・燕太子丹質於秦亡歸燕の太子丹、秦に質為り、亡げて帰る。秦の且に六国を滅ぼさんとし、兵易水に臨むを見て、其の禍の至らんことを恐る。太子丹之を患い、其の太傅鞫武に謂いて曰く、「燕・秦両立せず、願わくは太傅幸いに之を図れ」と。武対えて曰く、「秦地天下に遍く、韓・魏・趙氏を威脅す、則ち易水以北、未だ定まる所有らず。柰何ぞ見陵の怨みを以て、其の逆鱗に排れんと欲するや」と。太子曰く、「然らば則ち何に由らん」と。太傅曰く、「請う入りて、之を図らん」と。之に居ること間有り、樊将軍秦を亡げて燕に之く、太子之を容る。太傅鞫武諫めて曰く、「不可なり。夫れ秦王の暴にして、燕に積怨するは、寒心と為すに足る、又況んや樊将軍の在るを聞くをや。是れ肉を委てて餓虎の蹊に当つるを以てす、禍必ず振わじ。管・晏有りと雖も、謀を為す能わず。願わくは太子急ぎ樊将軍を遣りて匈奴に入りて以て口を滅せしめよ。請う西のかた三晋に約し、南のかた斉・楚に連なり、北のかた単于に講じ、然る後乃ち図るべきなり」と。太子丹曰く、「太傅の計、日を曠しくして久しきに彌り、心惛然として、恐らくは須臾も能わず。且つ独り此に非ざるなり。夫れ樊将軍天下に困窮して、身を丹に帰す、丹終に強秦に迫られて、哀憐する所の交わりを棄てて之を匈奴に置かず、是れ丹命固より卒するの時なり。願わくは太傅更めて之を慮らんことを」と。鞫武曰く、「燕に田光先生なる者有り、其の智深く、其の勇沈む、与に謀るべきなり」と。太子曰く、「願わくは太傅に因りて田先生に交わるを得んこと、可ならんか」と。鞫武曰く、「敬んで諾す」と。出でて田光に見え、太子を道いて曰く、「願わくは国事を先生に図らん」と。田光曰く、「敬んで教えを奉ぜん」と。乃ち造く。太子跪きて逢迎し、卻行して道を為し、跪きて席を払う。田先生坐定まり、左右人無く、太子席を避けて請いて曰く、「燕・秦両立せず、願わくは先生留意せよ」と。田光曰く、「臣聞く、騏驥の盛壮の時、一日にして千里を馳すと。其の衰うるに至りては、駑馬も之に先んず。今太子光の壮盛の時を聞き、吾が精已に消亡せしを知らざるなり。然りと雖も、光敢えて以て国事を乏しくせず。善しとする所の荊軻は、使うべきなり」と。太子曰く、「願わくは先生に因りて荊軻に交わるを得んこと、可ならんか」と。田光曰く、「敬んで諾す」と。即ち起ちて、趨り出づ。太子之を送りて門に至り、曰く、「丹の報ずる所、先生の言う所は、国の大事なり、願わくは先生泄らすこと勿かれ」と。田光俛して笑いて曰く、「諾」と。僂行して荊軻に見え、曰く、「光と子と相い善きこと、燕国知らざる莫し。今太子光の壮盛の時を聞き、吾が形已に逮ばざるを知らず、幸いに之に教えて曰く、『燕・秦両立せず、願わくは先生留意せよ』と。光窃かに自ら外ならずとし、足下を太子に言えり、願わくは足下太子を宮に過れ」と。荊軻曰く、「謹んで教えを奉ぜん」と。田光曰く、「光聞く、長者の行いは、人をして之を疑わしめずと。今太子光に約して曰く、『言う所の者は、国の大事なり、願わくは先生泄らすこと勿かれ』と。是れ太子光を疑うなり。夫れ行いを為すに人をして之を疑わしむるは、節俠の士に非ざるなり」と。自殺して以て荊軻を激せんと欲し、曰く、「願わくは足下急ぎ太子に過り、光已に死し、言わざるを明らかにせりと言え」と。遂に自剄して死す。軻太子に見え、田光已に死し、言わざるを明らかにせりと言う。太子再拝して跪き、膝下涕を流し、頃有りて後言いて曰く、「丹田先生に言う無きを請いし所以は、以て大事の謀を成さんと欲すればなり、今田先生死を以て言を泄らさざるを明らかにす、豈丹の心ならんや」と。荊軻坐定まり、太子席を避けて頓首して曰く、「田先生丹の不肖なるを知らず、得て前に至らしむ、願わくは道う所有らん、此れ天の燕を哀れみて其の孤を棄てざる所以なり。今秦貪饕の心有り、而して欲足るべからず。天下の地を尽くし、海内の王を臣とするに非ざれば、其の意饜かず。今秦已に韓王を虜にし、尽く其の地を納れ、又兵を挙げて南のかた楚を伐ち、北のかた趙に臨む。王翦数十万の衆を将いて漳・鄴に臨み、而して李信太原・雲中に出づ。趙秦に支うる能わず、必ず入りて臣とならん。入りて臣とならば、則ち禍燕に至らん。燕小弱にして、数々兵に困しめられ、今計るに国を挙ぐるも以て秦に当たるに足らず。諸侯秦に服し、敢えて合従する莫し。丹の私計、愚以為えらく誠に天下の勇士を得て、秦に使いせしめ、窺うに重利を以てせば、秦王其の贄を貪り、必ず願う所を得ん。誠に秦王を劫かすを得て、諸侯の侵す所の地を悉く反さしめば、曹沫の斉桓公に与するが若きは、則ち大いに善からん。則ち不可ならば、因りて之を刺殺せん。彼の大将兵を外に擅にして、内に大乱有らば、則ち君臣相い疑わん。其の間を以て諸侯すれば、諸侯合従するを得ん、其れ秦を破るに償うこと必せり。此れ丹の上願にして、命を委ぬる所以を知らず、唯だ荊卿留意せよ」と。之を久しくして、荊軻曰く、「此れ国の大事なり、臣駑下にして、恐らくは使いに任ずるに足らず」と。太子前みて頓首し、固く請いて譲る無し。然る後許諾す。是に於いて荊軻を尊びて上卿と為し、上舎に舎らしめ、太子日々造問し、太牢異物を供し、間々車騎美女を進め、荊軻の欲する所を恣にし、以て其の意に順適す。之を久しくして、荊卿未だ行くの意有らず。秦の将王翦趙を破り、趙王を虜にし、尽く其の地を収め、兵を進めて北のかた地を略し、燕の南界に至る。太子丹恐懼し、乃ち荊卿に請いて曰く、「秦兵旦暮に易水を渡らば、則ち長く足下に侍せんと欲すと雖も、豈得べけんや」と。荊卿曰く、「太子の言微くとも、臣謁するを得んと願う。今行きて信無くんば、則ち秦未だ親しむべからず。夫れ今樊将軍は、秦王之を購うに金千斤、邑万家なり。誠に樊将軍の首を得て、燕の督亢の地図と与に秦王に献ぜば、秦王必ず説びて臣に見えん、臣乃ち以て太子に報ゆる有るを得ん」と。太子曰く、「樊将軍窮困を以て丹に来帰す、丹己の私を以て、長者の意を傷つくるに忍びず、願わくは足下更めて之を慮らんことを」と。荊軻太子の忍びざるを知り、乃ち遂に私かに樊於期に見えて曰く、「秦の将軍を遇するは、深しと謂うべし。父母宗族、皆戮没せらる。今将軍の首を購うに、金千斤、邑万家なるを聞く、将に柰何せんとする」と。樊将軍天を仰ぎて太息し涕を流して曰く、「吾常に念う毎に、常に骨髄に痛む、顧うに計出だす所を知らざるのみ」と。軻曰く、「今一言有り、以て燕国の患いを解き、而して将軍の仇に報ゆべきは、何如」と。樊於期乃ち前みて曰く、「之を為すこと柰何せん」と。荊軻曰く、「願わくは将軍の首を得て以て秦に献ぜば、秦王必ず喜びて善く臣に見えん、臣左手にて其の袖を把り、而して右手にて其の胸を揕抗せば、然らば則ち将軍の仇報いられ、燕国見陵の恥除かれん。将軍豈に意有りや」と。樊於期偏袒し腕を扼して進みて曰く、「此れ臣が日夜切歯拊心する所なり、乃ち今教えを聞くを得たり」と。遂に自刎す。太子之を聞き、馳せ往きて、屍に伏して哭し、極めて哀しむ。既已にして、柰何ともすべき無く、乃ち遂に樊於期の首を収め盛り、函にして之を封ず。是に於いて、太子預め天下の利匕首を求め、趙人徐夫人の匕首を得て、之を取ること百金、工をして薬を以て之に淬がしめ、以て人に試むるに、血縷を濡らし、人立ちどころに死せざる者無し。乃ち装を為して荊軻を遣る。燕国に勇士秦武陽有り、年十二にして、人を殺し、人敢えて与に忤視せず。乃ち秦武陽をして副たらしむ。荊軻待つ所有り、与に俱にせんと欲するも、其の人遠きに居りて未だ来たらず、而して留めて待つを為す。之を頃くして未だ発せず。太子之を遅しとし、其の改悔有るを疑い、乃ち復た之に請いて曰く、「日以て尽きんとす、荊卿豈に意無からんや、丹請う先に秦武陽を遣らん」と。荊軻怒り、太子を叱して曰く、「今日往きて反らざる者は、豎子なり。今一匕首を提げて不測の強秦に入る、僕の留まる所以の者は、吾が客の与に俱にするを待てばなり。今太子之を遅しとす、請う辞決せん」と。遂に発す。太子及び賓客の其の事を知る者、皆白衣冠して以て之を送る。易水の上に至り、既に祖し、道を取る。高漸離筑を撃ち、荊軻和して歌い、変徴の声を為し、士皆涙を垂れ涕泣す。又前みて歌いて曰く、「風蕭蕭として易水寒し、壮士一たび去りて復た還らず」と。復た忼慨たる羽声を為し、士皆目を瞋らし、髪尽く上りて冠を指す。是に於いて荊軻遂に車に就きて去り、終に已に顧みず。既に秦に至り、千金の資幣物を持ち、厚く秦王の寵臣中庶子蒙嘉に遺る。嘉為に先に秦王に言いて曰く、「燕王誠に大王の威を振畏慕い、敢えて兵を興して大王に拒まず、願わくは国を挙げて内臣と為り、諸侯の列に比し、貢職を給すること郡県の如くにして、先王の宗廟を奉守するを得んと。恐懼して敢えて自ら陳べず、謹んで樊於期の頭を斬り、及び燕の督亢の地図を献じ、函封し、燕王庭に拝送し、使いをして以て大王に聞せしむ。唯だ大王之に命ぜよ」と。秦王之を聞き、大いに喜ぶ。乃ち朝服し、九賓を設け、燕の使者を咸陽宮に見る。荊軻樊於期の頭函を奉じ、而して秦武陽地図の匣を奉じ、次を以て進みて陛下に至る。秦武陽色変じて振恐し、群臣之を怪しみ、荊軻武陽を顧みて笑い、前みて謝して曰く、「北蛮夷の鄙人、未だ嘗て天子に見えず、故に振慴す、願わくは大王少しく之を仮借し、使いをして前に畢えしめよ」と。秦王軻に謂いて曰く、「起ちて、武陽の持つ所の図を取れ」と。軻既に図を取りて之を奉じ、図を発けば、図窮まりて匕首見わる。因りて左手に秦王の袖を把り、而して右手に匕首を持ちて之を揕抗す。未だ身に至らざるに、秦王驚き、自ら引きて起ち、袖絶つ。剣を抜くに、剣長く、其の室に摻る。時怨急にして、剣堅く、故に立ちどころに抜くべからず。荊軻秦王を逐い、秦王柱を還りて走る。群臣驚愕し、卒かに起こりて意わず、尽く其の度を失う。而して秦の法、群臣の殿上に侍する者は、尺兵を持つを得ず。諸郎中兵を執る者、皆殿下に陳なり、詔有るに非ざれば上るを得ず。方に急なる時、下兵を召すに及ばず、故を以て荊軻秦王を逐うも、卒かに惶急して軻を撃つに以る無く、而して乃ち手を以て共に之を搏つ。是の時侍医夏無且、其の奉ずる所の薬囊を以て軻に提つ。秦王の方に柱を還りて走るや、卒かに惶急して為す所を知らず、左右乃ち曰く、「王剣を負え、王剣を負え」と。遂に抜きて以て荊軻を撃ち、其の左股を断つ。荊軻廃し、乃ち其の匕首を引きて秦王に提つも、中たらず、柱に中たる。秦王復た軻を撃ち、八創を被る。軻自ら事の就らざるを知り、柱に倚りて笑い、箕踞して罵りて曰く、「事の成らざる所以の者は、乃ち生きながら之を劫かし、必ず約契を得て以て太子に報いんと欲すればなり」と。左右既に前みて荊軻を斬り、秦王目眩すること良久し。而して功を論じ群臣及び当に坐すべき者を賞し、各々差有り。而して夏無且に黄金二百鎰を賜いて曰く、「無且我を愛し、乃ち薬囊を以て軻に提てり」と。是に於いて、秦大いに燕を怒り、益々兵を発して趙に詣らしめ、王翦に詔して軍して以て燕を伐たしむ。十月にして燕の薊城を抜く。燕王喜・太子丹等、皆其の精兵を率いて東のかた遼東に保つ。秦の将李信燕王を追撃す、王急にして、代王嘉の計を用い、太子丹を殺し、之を秦に献ぜんと欲す。秦復た兵を進めて之を攻む。五歳にして卒に燕国を滅ぼし、燕王喜を虜にす。秦天下を兼ぬ。其の後荊軻の客高漸離筑を撃つを以て秦皇帝に見え、而して筑を以て秦皇帝を撃ち、燕の為に仇に報いんとするも、中たらずして死す。