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太平記 / 『太平記』会稽山に追い詰められた越王

越王帷幕の内に入り、兵を集めて宣ひけるは、「我運命已に尽て今此囲に逢へり。是全く非戦咎、天亡我。然れば我明日士と共に敵の囲を出て呉王の陣に懸入り、尸を軍門に曝し、恨を再生に可報。」とて越の重器を積で、悉焼捨んとし給ふ。又王□与とて、今年八歳に成給ふ最愛の太子、越王に随て、同く此陣に座けるを呼出し奉て、「汝未幼稚なれば、吾死に殿れて、敵に捕れ、憂目を見ん事も可心憂。若又我為敵虜れて、我汝より先立ば、生前の思難忍。不如汝を先立て心安く思切り、明日の軍に討死して、九泉の苔の下、三途の露の底迄も、父子の恩愛を不捨と思ふ也。」とて、左の袖に拭涙、右の手に提剣太子の自害を勧め給ふ時に、越王の左将軍に、大夫種と云臣あり。越王の御前に進出て申けるは、「生を全くして命を待事は遠くして難く、死を軽くして節に随ふ事は近くして安し。君暫く越の重器を焼捨、太子を殺す事を止め給へ。臣雖不敏、欺呉王君王の死を救ひ、本国に帰て再び大軍を起し、此恥を濯んと思ふ。今此山を囲んで一陣を張しむる呉の上将軍太宰嚭は臣が古の朋友也。久く相馴て彼が心を察せしに、是誠に血気の勇者なりと云へ共、飽まで其心に欲有て、後の禍を不顧。又彼呉王夫差の行迹を語るを聞しかば、智浅して謀短く、色に婬して道に暗し。君臣共に何れも欺くに安き所也。抑今越の戦無利、為呉被囲ぬる事も、君范蠡が諌めを用ひ不給故に非ずや。願は君王臣が尺寸の謀を被許、敗軍数万の死を救ひ給へ。」と諌申ければ、越王理に折て、「「敗軍の将は再び不謀」と云へり。自今後の事は然大夫種に可任。」と宣て、重器を被焼事を止、太子の自害をも被止けり。

書き下し

越王帷幕の内に入り、兵を集めて宣ひけるは、「我運命已に尽て今此囲に逢へり。是全く非戦咎、天亡我。然れば我明日士と共に敵の囲を出て呉王の陣に懸入り、尸を軍門に曝し、恨を再生に可報。」とて越の重器を積で、悉焼捨んとし給ふ。又王□与とて、今年八歳に成給ふ最愛の太子、越王に随て、同く此陣に座けるを呼出し奉て、「汝未幼稚なれば、吾死に殿れて、敵に捕れ、憂目を見ん事も可心憂。若又我為敵虜れて、我汝より先立ば、生前の思難忍。不如汝を先立て心安く思切り、明日の軍に討死して、九泉の苔の下、三途の露の底迄も、父子の恩愛を不捨と思ふ也。」とて、左の袖に拭涙、右の手に提剣太子の自害を勧め給ふ時に、越王の左将軍に、大夫種と云臣あり。越王の御前に進出て申けるは、「生を全くして命を待事は遠くして難く、死を軽くして節に随ふ事は近くして安し。君暫く越の重器を焼捨、太子を殺す事を止め給へ。臣雖不敏、欺呉王君王の死を救ひ、本国に帰て再び大軍を起し、此恥を濯んと思ふ。今此山を囲んで一陣を張しむる呉の上将軍太宰嚭は臣が古の朋友也。久く相馴て彼が心を察せしに、是誠に血気の勇者なりと云へ共、飽まで其心に欲有て、後の禍を不顧。又彼呉王夫差の行迹を語るを聞しかば、智浅して謀短く、色に婬して道に暗し。君臣共に何れも欺くに安き所也。抑今越の戦無利、為呉被囲ぬる事も、君范蠡が諌めを用ひ不給故に非ずや。願は君王臣が尺寸の謀を被許、敗軍数万の死を救ひ給へ。」と諌申ければ、越王理に折て、「「敗軍の将は再び不謀」と云へり。自今後の事は然大夫種に可任。」と宣て、重器を被焼事を止、太子の自害をも被止けり。

現代語訳

越王は帷幕の内に入り、兵を集めて言われた。「我が運命はすでに尽きて、今この囲みに遭った。これは全く戦の咎ではなく、天が我を滅ぼすのだ。それゆえ我は明日、兵士とともに敵の囲みを出て呉王の陣に駆け入り、屍を軍門にさらし、恨みを生まれ変わった後の世に報いよう。」と言って、越の重器を積んで、すべて焼き捨てようとされた。また、今年八歳になられる最愛の太子が、越王に従ってこの陣におられたのを呼び出して、「汝はまだ幼いので、我が死んだあとに敵に捕らえられ、つらい目を見ることも心苦しい。もしまた我が敵に捕らわれて、我が汝より先に死ぬなら、生前の思いは耐えがたい。むしろ汝を先に死なせて安心して思い切り、明日の戦に討死して、九泉の苔の下、三途の露の底までも、父子の恩愛を捨てまいと思うのだ。」と言って、左の袖に涙を拭い、右の手に剣を提げて太子に自害を勧められたとき、越王の左将軍に大夫種という臣がいた。越王の御前に進み出て申した。「生を全うして時を待つことは遠く難しく、死を軽んじて節に従うことは近く容易です。君、しばらく越の重器を焼き捨てること、太子を殺すことをお止めください。臣は不敏ではありますが、呉王を欺いて君王の死を救い、本国に帰ってふたたび大軍を起こし、この恥をそそごうと思います。今この山を囲んで陣を張っている呉の上将軍太宰嚭は、私の昔の友人です。長く親しんで彼の心を察したところ、まことに血気の勇者ではあるが、あくまで心に欲があり、後の禍を顧みません。また呉王夫差の行いを語るのを聞くと、知恵は浅く謀は短く、色に溺れて道に暗い。君臣ともに欺きやすい者たちです。そもそも今、越が戦に利なく呉に囲まれたのも、君が范蠡の諌めをお用いにならなかったためではありませんか。願わくは君王、臣のわずかな謀をお許しになり、敗軍数万の死をお救いください。」と諌めたので、越王は理に折れて、「「敗軍の将は再び謀らず」という。今後のことは大夫種に任せる。」と言って、重器を焼くことを止め、太子の自害も止められた。

解説

追い詰められた越王が、宝を焼き子を道連れに死のうとするところへ、大夫種が割って入ります。彼は相手の太宰嚭の人柄、つまり欲が深く先を考えないことを見抜き、降伏して再起を図る道を示しました。死んで恥を避けるより、生きて取り返す方が難しく、価値があります。大夫種は越王の失敗にも触れ、事実を言いながら次の手を差し出しました。窮地では、責任の追及より、取れる選択肢を示せる人が組織を救います。
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この章句が説くこと

大夫種太宰嚭窮地再起重器諫言

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