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徂徠先生答問書 / 卷中

一被仰下候通武備は國の根本にて候。國郡を領候人は君より其土地を預り居り候事に候。然れば先其土地を人に奪はれ不申備第一に候。古天子を萬乘と申、諸侯を千乘と申、卿大夫を百乘と申、兵賦を以て名付候もこの道理に候。漢律に賊盜の律を最初に置候も、盜賊と反逆は同類の物に候。盜賊を鎭むる爲に武備を設け候事急務にて候故に御座候。治平無事の時は兵威を以て民心を鎭壓して、盜賊起る時は早速にからめ取る備なくて不叶事に候。今時の代官は古の縣令にて候に、此備なきのみならず、其所を治むる事を職分とせず、只年貢の取立計を肝要と仕り、書算の鄙人を其役とし候故、職位も卑く、心もをのづから鄙劣にて、贓罪の徒も多出來候。一二萬石二三萬石計の領主は、兵士の數も少く、領内も狹候へば、其儀に不及候へども、七八萬石十萬石にも上り候諸侯は、必代官に武備を加へ不申候ては不叶事に候。

新字:一被仰下候通武備は国の根本にて候。国郡を領候人は君より其土地を預り居り候事に候。然れば先其土地を人に奪はれ不申備第一に候。古天子を万乗と申、諸侯を千乗と申、卿大夫を百乗と申、兵賦を以て名付候もこの道理に候。漢律に賊盗の律を最初に置候も、盗賊と反逆は同類の物に候。盗賊を鎮むる為に武備を設け候事急務にて候故に御座候。治平無事の時は兵威を以て民心を鎮圧して、盗賊起る時は早速にからめ取る備なくて不叶事に候。今時の代官は古の県令にて候に、此備なきのみならず、其所を治むる事を職分とせず、只年貢の取立計を肝要と仕り、書算の鄙人を其役とし候故、職位も卑く、心もをのづから鄙劣にて、贓罪の徒も多出来候。一二万石二三万石計の領主は、兵士の数も少く、領内も狭候へば、其儀に不及候へども、七八万石十万石にも上り候諸侯は、必代官に武備を加へ不申候ては不叶事に候。

書き下し

一被仰下候通武備は国の根本にて候。国郡を領候人は君より其土地を預り居り候事に候。然れば先其土地を人に奪はれ不申備第一に候。古天子を万乗と申、諸侯を千乗と申、卿大夫を百乗と申、兵賦を以て名付候もこの道理に候。漢律に賊盗の律を最初に置候も、盗賊と反逆は同類の物に候。盗賊を鎮むる為に武備を設け候事急務にて候故に御座候。治平無事の時は兵威を以て民心を鎮圧して、盗賊起る時は早速にからめ取る備なくて不叶事に候。今時の代官は古の県令にて候に、此備なきのみならず、其所を治むる事を職分とせず、只年貢の取立計を肝要と仕り、書算の鄙人を其役とし候故、職位も卑く、心もをのづから鄙劣にて、贓罪の徒も多出来候。一二万石二三万石計の領主は、兵士の数も少く、領内も狭候へば、其儀に不及候へども、七八万石十万石にも上り候諸侯は、必代官に武備を加へ不申候ては不叶事に候。

現代語訳

お申し越しのとおり、武備は国の根本です。国や郡を領する者は、主君からその土地を預かっているのです。ですから、まずその土地を人に奪われない備えが第一です。昔、天子を万乗、諸侯を千乗、卿大夫を百乗と呼んだのも、兵賦(出す兵車の数)で名づけたもので、この道理によります。漢の律が賊盗の律を最初に置いたのも、盗賊と反逆は同類のものだからです。盗賊を鎮めるために武備を設けることが急務だからでございます。太平無事の時には兵の威光で民心を鎮め押さえ、盗賊が起これば即座に捕らえる備えがなくてはなりません。今の代官は昔の県令にあたるのに、この備えがないばかりか、その土地を治めることを職分とせず、ただ年貢の取り立てだけを肝心とし、読み書き算盤だけの卑しい者をその役にあてているので、職の位も低く、心も自然と卑しくなり、収賄の罪を犯す者も多く出ています。一、二万石や二、三万石ほどの領主は、兵士の数も少なく領内も狭いので、そこまでには及びませんが、七、八万石から十万石にも上る諸侯は、必ず代官に武備を加えなければなりません。

解説

庄内藩からの問いに、徂徠はまず武備こそ国の根本だと答える。領主は土地を主君から預かっているのだから、奪われない備えが第一であり、盗賊と反逆は同類だという。そのうえで、今の代官が年貢の取り立てだけを仕事と心得、算盤の得意な者が就く卑しい役になっていることを問題にする。古代の県令のように、治安と統治を担う重い職に戻せというのである。現場の責任者を数字の回収係にしてしまうと、職の格も志も下がり、不正も生まれる。今の組織にもそのまま当てはまる指摘である。

この章句が説くこと

武備代官職分政治治安答問書

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