導師導古典を学びたいすべての人に

徂徠先生答問書 / 卷上

唐宋諸儒の說は多くは紙上之論にて御座候。紙の上に書つらね候所尤と聞え候迄にて、實には取り行ひがたき事をも、道理の見えわたり候に任せあまさずもらさず書立て、己が才智をあらはし、事實に構はず、只聞濟よき樣にと心懸候事と相見え候。殊に學者の認候物に候へば、今其書を御覽被成候はゞ、皆皆尤の樣に可被思召候へども、左は無御座事に候。

新字:唐宋諸儒の説は多くは紙上之論にて御座候。紙の上に書つらね候所尤と聞え候迄にて、実には取り行ひがたき事をも、道理の見えわたり候に任せあまさずもらさず書立て、己が才智をあらはし、事実に構はず、只聞済よき様にと心懸候事と相見え候。殊に学者の認候物に候へば、今其書を御覧被成候はゞ、皆皆尤の様に可被思召候へども、左は無御座事に候。

書き下し

唐宋諸儒の説は多くは紙上之論にて御座候。紙の上に書つらね候所尤と聞え候迄にて、実には取り行ひがたき事をも、道理の見えわたり候に任せあまさずもらさず書立て、己が才智をあらはし、事実に構はず、只聞済よき様にと心懸候事と相見え候。殊に学者の認候物に候へば、今其書を御覧被成候はゞ、皆皆尤の様に可被思召候へども、左は無御座事に候。

現代語訳

唐・宋の諸儒の説は、多くは紙の上の議論です。紙の上に書き連ねたところがもっともらしく聞こえるだけで、実際には行いがたいことでも、道理が見通せるのに任せて、余さず漏らさず書き立てて自分の才知を表し、事実にはかまわず、ただ聞こえがよいようにと心掛けたものと見えます。とりわけ学者の書いたものですから、今その書をご覧になれば、みなもっともなようにお思いになるでしょうが、そうではないのです。

解説

唐宋の儒者の経世論の多くは紙上の論だと徂徠は言う。道理が見えるままに漏れなく書き立てて才知を示すが、実際に行えるかどうかは構わない。聞こえがよいから読めばもっともに思えるが、そこに落とし穴がある。網羅的で隙のない提案書や計画書ほど、現場で実行できるかが検証されていないことがある。読み手を納得させるために書かれた文章と、行うために書かれた文章とを見分ける目が、判断を下す立場の人には欠かせない。

この章句が説くこと

経世紙上の論実践学者計画判断

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る