修練秘要義 ／ 『修練秘要義』卷六　俗諺苦行云事・掛錫と不動使者・五大虚空藏・牛王の札

掛錫者交來義也 寺嗣也官屬相嗣治事之所也以沙門之始居爲號 也故比丘所庇皆官宇也云云 不動使者陀羅尼法曰上界天女等令將來相見乃 至此神作小童子形有兩種一名矜羯羅恭敬小心 者是一者名制吒迦難共語惡性者是不動使者陀 羅尼祕密法曰此不動使者毘盧遮那佛之化身一 時之後生生加護云云（佛像圖像矜羯羅本地觀音合定慧二手掌制多伽彌勒菩薩） （也左手三古杵右手持金剛又掌善童子持蓮花掌惡童子擧左手右持如獨鈷劔） 五大虛空藏之事 問密敎五大虛空藏如何答和解云大日阿閦寶生 彌陀不空是云虛空藏行者祕用建寶塔安置五大 虛空藏像春秋二季設大法會鎮護國家云云 問正月鏡餅上菱形餅飾如何答或云菱花鏡裏形 幸菱云因之鏡餅菱置云云 牛王事 牛王寶印札合生土二字而後別成牛王生土二字 訓ウブスナ。故以生土神之印璽貼門戶、則爲障 礙義也。云云 孔雀明王呪。曰。（和解）大藏綱目指要錄四下曰。孔雀經 三卷。娑底比丘蚰齧足痛。阿難白佛。乃說大孔雀神 呪往救。由是彌勒諸天諸龍等各說神呪。云云　又云。 誦此呪。延壽命也。云云（隋衆經目錄卷一曰。孔雀王神呪經一卷。孔雀王雜神呪經一卷。晉咸庚年。沙門帛尸利密多羅。孔雀王陀羅尼經二卷。梁世僧伽婆羅譯。右三經同本異譯。云云　孔雀經云。誦孔雀明王神呪者說壽命百年。壽期百秋。云云　孔雀別錄曰。異名越鳥。此鳥尾生。初春四月後。調與花俱榮衰。因雷孕。云云） 歸元直指曰。世有魂神。示現夢相。或 降童姿。是也。宋高僧傳卷一及弘法大師付法傳。金 剛智三藏二童女。呪縛玄宗皇帝鍾心少女死セル ヲ託言セシムル事。閑窓倭筆載云云 贖物。解除祈禱料物出贖物云。 撫物。衣服其外常身觸。手觸。調度類以身代トシテ 祈禱所遣是撫物云。

新字：掛錫者交来義也 寺嗣也官属相嗣治事之所也以沙門之始居為号 也故比丘所庇皆官宇也云云 不動使者陀羅尼法曰上界天女等令将来相見乃 至此神作小童子形有両種一名矜羯羅恭敬小心 者是一者名制吒迦難共語悪性者是不動使者陀 羅尼秘密法曰此不動使者毘盧遮那仏之化身一 時之後生生加護云云（仏像図像矜羯羅本地観音合定慧二手掌制多伽弥勒菩薩） （也左手三古杵右手持金剛又掌善童子持蓮花掌悪童子挙左手右持如独鈷剣） 五大虚空蔵之事 問密教五大虚空蔵如何答和解云大日阿閦宝生 弥陀不空是云虚空蔵行者秘用建宝塔安置五大 虚空蔵像春秋二季設大法会鎮護国家云云 問正月鏡餅上菱形餅飾如何答或云菱花鏡裏形 幸菱云因之鏡餅菱置云云 牛王事 牛王宝印札合生土二字而後別成牛王生土二字 訓ウブスナ。故以生土神之印璽貼門戸、則為障 礙義也。云云 孔雀明王呪。曰。（和解）大蔵綱目指要録四下曰。孔雀経 三巻。娑底比丘蚰齧足痛。阿難白仏。乃説大孔雀神 呪往救。由是弥勒諸天諸竜等各説神呪。云云　又云。 誦此呪。延寿命也。云云（隋衆経目録巻一曰。孔雀王神呪経一巻。孔雀王雑神呪経一巻。晋咸庚年。沙門帛尸利密多羅。孔雀王陀羅尼経二巻。梁世僧伽婆羅訳。右三経同本異訳。云云　孔雀経云。誦孔雀明王神呪者説寿命百年。寿期百秋。云云　孔雀別録曰。異名越鳥。此鳥尾生。初春四月後。調与花倶栄衰。因雷孕。云云） 帰元直指曰。世有魂神。示現夢相。或 降童姿。是也。宋高僧伝巻一及弘法大師付法伝。金 剛智三蔵二童女。呪縛玄宗皇帝鍾心少女死セル ヲ託言セシムル事。閑窓倭筆載云云 贖物。解除祈祷料物出贖物云。 撫物。衣服其外常身触。手触。調度類以身代トシテ 祈祷所遣是撫物云。

書き下し

掛錫は交来の義なり。 寺は嗣なり、官属相嗣いで事を治むるの所なり。沙門の始めて居る所を以て号と為すなり。故に比丘の庇う所は皆官宇なり、と。云云 不動使者陀羅尼法に曰く、上界の天女等をして将来し相見えしむ。乃至、此の神は小童子の形を作す。両種有り、一を矜羯羅と名づく、恭敬小心の者は是れなり。一を制吒迦と名づく、共に語り難き悪性の者は是れなり。不動使者陀羅尼秘密法に曰く、此の不動使者は毘盧遮那仏の化身なり。一時の後、生生に加護す、と。云云（仏像・図像、矜羯羅は本地観音、定慧の二手を合わせて掌とす。制多伽は弥勒菩薩なり。左手に三古杵、右手に金剛叉を持つ。善童子は蓮華を持ちて掌す、悪童子は左手を挙げ右に独鈷剣の如きを持つ。） 五大虚空蔵の事 問う、密教の五大虚空蔵は如何。答う、和解に云く、大日・阿閦・宝生・弥陀・不空是れなり。虚空蔵と云う。行者の秘用として宝塔を建て、五大虚空蔵像を安置し、春秋二季に大法会を設けて、国家を鎮護すと云云。 問う、正月の鏡餅の上に菱形の餅を飾るは如何。答う、或いは云う、菱花鏡の裏の形、幸い菱と云う。因りて鏡餅に菱を置く、と云云。 牛王の事 牛王宝印の札は、合わせて生土の二字を、而して後に別に牛王と成す。生土の二字は訓じてウブスナ。故に生土神の印璽を以て門戸に貼れば、則ち障礙を避くる義と為る。云云 孔雀明王呪。曰く、（和解）大蔵綱目指要録四下に曰く、孔雀経三巻。娑底比丘、蚰に足を齧まれて痛む。阿難、仏に白す。乃ち大孔雀神呪を説きて往きて救う。是れに由りて弥勒・諸天・諸龍等、各おの神呪を説く、と。云云。又云く、此の呪を誦すれば寿命を延ばす、と。云云（隋衆経目録巻一に曰く、孔雀王神呪経一巻、孔雀王雑神呪経一巻、晋の咸康年、沙門帛尸利蜜多羅。孔雀王陀羅尼経二巻、梁世僧伽婆羅訳。右の三経は同本異訳、と。云云。孔雀経に云う、孔雀明王の神呪を誦する者は、寿命百年を説く。寿期百秋、と。云云。孔雀別録に曰く、異名は越鳥。此の鳥の尾は初春四月の後に生じ、調えて花と共に栄衰す。雷に因りて孕む、と。云云） 帰元直指に曰く、世に魂神有り、夢相を示現し、或いは童姿を降す、是れなり。宋高僧伝巻一及び弘法大師付法伝。金剛智三蔵、二童女、玄宗皇帝を呪縛し、鍾心の少女の死せるを託言せしむる事。閑窓倭筆に載す、と云云。 贖物。解除祈禱の料物を贖物と云う。 撫物。衣服、其の外、常に身に触れ、手に触るる調度の類を以て身代とし、祈禱所に遣わす、是れを撫物と云う。