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春秋左氏伝 / 哀公十六年 熊宜僚、剣に動かず

曰。王孫何自厲也。曰。勝以直聞。不告女。庸為直乎。將以殺爾父。平以告子西。子西曰。勝如卵。余翼而長之。楚國第。我死。令尹司馬。非勝而誰。勝聞之曰。令尹之狂也。得死乃非我。子西不悛。勝謂石乞。曰王與二卿士。皆五百人當之。則可矣。乞曰。不可得也。曰。市南有熊宜僚者。若得之。可以當五百人矣。乃從白公而見之。與之言。說。告之故。辭。承之以劍。不動。勝曰。不為利諂。不為威惕。不洩人言。以求媚者。去之。吳人伐慎。白公敗之。請以戰備獻。許之。遂作亂。

新字:曰。王孫何自厲也。曰。勝以直聞。不告女。庸為直乎。将以殺爾父。平以告子西。子西曰。勝如卵。余翼而長之。楚国第。我死。令尹司馬。非勝而誰。勝聞之曰。令尹之狂也。得死乃非我。子西不悛。勝謂石乞。曰王与二卿士。皆五百人当之。則可矣。乞曰。不可得也。曰。市南有熊宜僚者。若得之。可以当五百人矣。乃従白公而見之。与之言。説。告之故。辞。承之以剣。不動。勝曰。不為利諂。不為威惕。不洩人言。以求媚者。去之。呉人伐慎。白公敗之。請以戦備献。許之。遂作乱。

書き下し

曰く、「王孫、何ぞ自ら厲ぐや」と。曰く、「勝は直を以て聞ゆ。女に告げずんば、庸ぞ直と為さんや。將に以て爾の父を殺さんとす」と。平、以て子西に告ぐ。子西曰く、「勝は卵の如し。余、翼して之を長ず。楚國の第、我死せば、令尹・司馬、勝に非ずして誰ぞ」と。勝、之を聞きて曰く、「令尹の狂なるや。死を得ば乃ち我に非ず」と。子西悛めず。勝、石乞に謂ひて曰く、「王と二卿士と、皆五百人もて之に當らば、則ち可なり」と。乞曰く、「得可からざるなり」と。曰く、「市の南に熊宜僚なる者有り。若し之を得ば、以て五百人に當る可し」と。乃ち白公に從ひて之を見る。之と言ひて說ぶ。之に故を告ぐ。辭す。之に承くるに劍を以てす。動かず。勝曰く、「利の為に諂はず、威の為に惕れず、人の言を洩らして以て媚を求めざる者なり」と。之を去る。吳人、慎を伐つ。白公、之を敗る。戰備を以て獻ぜんと請ふ。之を許す。遂に亂を作す。

現代語訳

平が言った。「王孫(勝)よ、どうして自分で剣を研いでいるのか」。勝は言った。「勝は正直者として知られている。おまえに告げなければ、どうして正直と言えよう。これでおまえの父を殺すつもりだ」。平はこれを子西に告げた。子西は言った。「勝は卵のようなものだ。私が翼の下で温めて育ててきた。楚国の序列では、私が死ねば、令尹か司馬になるのは勝でなくて誰だというのか」。勝はこれを聞いて言った。「令尹は狂っている。あの男が畳の上で死ねたなら、私は私ではない」。子西は態度を改めなかった。勝は石乞に言った。「王と二人の卿(子西と子期)に、それぞれ五百人ずつ当てれば、事は成る」。石乞は言った。「それだけの人数は得られません」。さらに言った。「市場の南に熊宜僚(ゆうぎりょう)という者がいます。もしこの男を得られれば、五百人に匹敵します」。そこで白公に従って会いに行った。話してみると白公は気に入り、計画のわけを打ち明けた。熊宜僚は断った。剣を突きつけたが、身じろぎもしなかった。勝は言った。「利のためにへつらわず、威しにも恐れず、人の秘密を漏らして取り入ろうともしない男だ」。そう言って立ち去った。呉が楚の慎の邑を攻めた。白公はこれを破った。戦利品の武具を献上したいと願い出て、許された。そうして乱を起こした。

解説

剣を研ぐ勝は、問われると父を殺すためだと正直に答える。子西はそれを聞いても「勝は卵の如し。余、翼して之を長ず」と取り合わない。自分が育てた者が自分に刃を向けるはずがない、という思い込みである。勝のほうは「令尹の狂なるや」と冷笑する。見ている景色がまるで違う。前句で葉公が警告したことが、ここで本人の口から裏づけられたのに、子西は改めなかった。もう一つの読みどころは熊宜僚である。剣を突きつけられても動かない男を見て、勝は仲間にできなかったのに感心し、「利の為に諂はず、威の為に惕れず」と評して去った。謀反人でさえ、利にも脅しにも屈しない人を認めている。上に立つ者の「自分が育てたから大丈夫だ」という確信が、どれほど危険信号を見えなくするか。子西の姿はその構造をはっきり示している。

この章句が説くこと

過信危機管理節操謀反人物評価

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