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新書 / 春秋

宋康王時,有爵生鸇於城之陬,使史占之,曰:「小而生大,必伯於天下。」康王大喜,於是滅滕,伐諸侯,取淮之城,乃愈自信,欲霸之亟成。故射天笞地,伐社稷而焚之,曰威服天地鬼神;罵國老之諫者爲無頭之棺,以視有勇;剖傴者之背,斮朝涉之脛,國人大駭。齊王聞而伐之,民散城不守,王乃逃於郳侯之館,遂得而死。故見祥而爲不可,祥反爲禍。

新字:宋康王時,有爵生鸇於城之陬,使史占之,曰:「小而生大,必伯於天下。」康王大喜,於是滅滕,伐諸侯,取淮之城,乃愈自信,欲覇之亟成。故射天笞地,伐社稷而焚之,曰威服天地鬼神;罵国老之諫者為無頭之棺,以視有勇;剖傴者之背,斮朝渉之脛,国人大駭。斉王聞而伐之,民散城不守,王乃逃於郳侯之館,遂得而死。故見祥而為不可,祥反為禍。

書き下し

宋の康王の時、爵有り鸇を城の陬に生む。史をして之を占わしむるに、曰く、「小にして大を生む。必ず天下に伯たらん」と。康王大いに喜び、是に於いて滕を滅ぼし、諸侯を伐ち、淮の城を取り、乃ち愈いよ自ら信じ、覇の亟かに成るを欲す。故に天を射て地を笞ち、社稷を伐ちて之を焚き、威は天地鬼神を服すと曰う。国老の諫むる者を罵りて無頭の棺と為し、以て勇有るを視す。傴者の背を剖き、朝に渉る者の脛を斮り、国人大いに駭く。斉王聞きて之を伐つ。民は散じ城は守らず、王乃ち郳侯の館に逃れ、遂に得られて死す。故に祥を見て不可を為せば、祥は反って禍と為る。

現代語訳

宋の康王のとき、雀が城の隅で鸇(はやぶさの類)を生みました。史官に占わせると、「小さなものが大きなものを生んだ。必ず天下の覇者となるでしょう」と言いました。康王は大いに喜び、滕を滅ぼし、諸侯を攻め、淮のあたりの城を取りました。そこでますます自分を信じ、覇業が早く成ることを望みました。そのため天を射て地を鞭で打ち、社稷の祭壇を攻めて焼き、威力は天地や鬼神をも従えると言いました。国の長老で諫める者を罵って「首のない棺桶」と呼び、自分に勇気があることを見せました。背中の曲がった人の背を割き、朝の冷たい水を渡る人の脛を切り、国中の人々は大いに驚きました。斉の王がこれを聞いて攻めました。民は散り、城は守られず、王は郳侯の館に逃げ、ついに捕らえられて死にました。だから吉兆を見て不可の行いをすれば、吉兆はかえって災いになります。

解説

宋の康王が吉兆を見て思い上がり、暴君になって滅ぶ話です。雀が鸇を生んだという異変を、史官が「小が大を生む」と読み、康王はそれを覇者の予言と受け取りました。賈誼の筋は、兆しの意味は、それを見た者の行いで変わるという点にあります。次の段の晋の文公が、凶兆にも修徳で応じて福を得たのと対になる話です。成功の予言や好調の波は、自分の過信を呼びやすい点で、かえって危険です。経営の現場でも、好調な数字や業界の追い風を、自分の力の証明と取り違えると、慎みを失い、人の諫言を聞かなくなって、足元から崩れます。

この章句が説くこと

吉兆過信康王諫言慢心新書

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