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易経 / 履卦

素履之往,獨行願也。 幽人貞吉,中不自亂也。 眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以與行也。咥人之凶,位不當也。武人為于大君,志剛也。 愬愬終吉,志行也。 夬履貞厲,位正當也。 元吉在上,大有慶也。

新字:素履之往,独行願也。 幽人貞吉,中不自乱也。 眇能視,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人為于大君,志剛也。 愬愬終吉,志行也。 夬履貞厲,位正当也。 元吉在上,大有慶也。

書き下し

素履の往くは、独り願いを行うなり。幽人貞にして吉とは、中自ら乱れざるなり。眇にして能く視るとは、以て明有るに足らざるなり。跛にして能く履むとは、以て与に行くに足らざるなり。人を咥うの凶は、位当たらざればなり。武人大君と為るとは、志剛なればなり。愬愬たれば終には吉とは、志行わるるなり。夬めて履む、貞なれども厲しとは、位正に当たればなり。元いに吉にして上に在り、大いに慶び有るなり。

現代語訳

「飾らない素のままの足取りで進む」とは、ただ一人自分の願いを行うことである。「世を離れた人は正しさを守れば吉」とは、中ほどにいて自ら心を乱さないからである。「片目でよく見える」と思っても、明らかに見るには足りない。「足が不自由でよく歩ける」と思っても、人とともに歩むには足りない。「咬みつかれて凶」とは、位がふさわしくないからである。「武人が大君になろうとする」とは、志ばかりが剛いからである。「恐れ慎んでいれば最後には吉」とは、志が行われることである。「思い切って踏み出し、正しくても危うい」とは、位がまさに正しい位置に当たっているからである。「大いに吉」が一番上にあるのは、大いに喜びがあるということである。

解説

履の爻辞に付けられた象伝です。六三が「眇にして能く視る」と思い込んでも明らかに見るには足りず、「跛にして能く履む」と思い込んでも人とともに歩むには足りないと説きます。虎に咬まれるのは「位当たらざればなり」、武人が大君になろうとするのは「志剛なればなり」で、実力と立場が伴わないのに志だけが剛いことが災いを招くと明かします。新しい役目を任されたときほど、自分に見えていないもの、まだできないことを冷静に数える謙虚さが、身を守ります。

この章句が説くこと

過信実力謙虚立場

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