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春秋左氏伝 / 定公元年 子家羈、逃る

三月。歸諸京師。城三旬而畢。乃歸。諸侯之戍齊高張後。不從諸侯。晉女叔寬曰。周萇弘。齊高張。皆將不免。萇叔違天。高子違人。天之所壞。不可支也。眾之所為。不可奸也。夏。叔孫成子逆公之喪于乾侯。季孫曰。子家子亟言於我。未嘗不中吾志也。吾欲與之從政。子必止之。且聽命焉。子家子不見叔孫。易幾而哭。叔孫請見子家子。子家子辭曰。羈未得見。而從君以出。君不命而薨。羈不敢見。叔孫使告之曰。公衍。公為。實使群臣不得事君。若公子宋主社稷。則群臣之願也。凡從君出而可以入者。將唯子是聽。子家氏未有後。季孫願與子從政。此皆季孫之願也。使不敢以告。對曰。若立君。則有卿大夫與守龜在。羈弗敢知。若從君者。則貌而出者。入可也。寇而出者。行可也。若羈也。則君知其出也。而未知其入也。羈將逃也。喪及壞隤。公子宋先入。從公者皆自壞隤反。

新字:三月。帰諸京師。城三旬而畢。乃帰。諸侯之戍斉高張後。不従諸侯。晋女叔寛曰。周萇弘。斉高張。皆将不免。萇叔違天。高子違人。天之所壊。不可支也。衆之所為。不可奸也。夏。叔孫成子逆公之喪于乾侯。季孫曰。子家子亟言於我。未嘗不中吾志也。吾欲与之従政。子必止之。且聴命焉。子家子不見叔孫。易幾而哭。叔孫請見子家子。子家子辞曰。羈未得見。而従君以出。君不命而薨。羈不敢見。叔孫使告之曰。公衍。公為。実使群臣不得事君。若公子宋主社稷。則群臣之願也。凡従君出而可以入者。将唯子是聴。子家氏未有後。季孫願与子従政。此皆季孫之願也。使不敢以告。対曰。若立君。則有卿大夫与守亀在。羈弗敢知。若従君者。則貌而出者。入可也。寇而出者。行可也。若羈也。則君知其出也。而未知其入也。羈将逃也。喪及壊隤。公子宋先入。従公者皆自壊隤反。

書き下し

三月、諸を京師に歸す。城くこと三旬にして畢はる。乃ち歸る。諸侯の戍、齊の高張後れ、諸侯に從はず。晉の女叔寬曰く、「周の萇弘、齊の高張、皆將に免れざらんとす。萇叔は天に違ひ、高子は人に違ふ。天の壞る所は、支ふ可からざるなり。衆の為す所は、奸(をか)す可からざるなり」と。夏、叔孫成子、公の喪を乾侯に逆ふ。季孫曰く、「子家子亟(しばしば)我に言ひ、未だ嘗て吾が志に中らずんばあらず。吾之と與に政に從はんと欲す。子必ず之を止め、且つ命を聽け」と。子家子叔孫を見ず、幾(とき)を易へて哭す。叔孫子家子に見えんことを請ふ。子家子辭して曰く、「羈未だ見ゆるを得ずして、君に從ひて以って出づ。君命ぜずして薨ず。羈敢へて見えず」と。叔孫之に告げしめて曰く、「公衍・公為、實に群臣をして君に事ふるを得ざらしむ。若し公子宋社稷を主らば、則ち群臣の願ひなり。凡そ君に從ひて出でて以って入る可き者は、將に唯だ子のみ是れ聽かんとす。子家氏未だ後有らず、季孫子と與に政に從はんことを願ふ。此れ皆季孫の願ひなり。敢へて以って告げざらしむ」と。對へて曰く、「若し君を立てば、則ち卿大夫と守龜と在る有り、羈敢へて知らず。若し君に從ふ者は、則ち貌にして出づる者は、入りて可なり。寇にして出づる者は、行きて可なり。羈の若きは、則ち君其の出づるを知れども、未だ其の入るを知らず。羈將に逃れんとす」と。喪壞隤に及ぶ。公子宋先に入る。公に從ふ者皆壞隤より反る。

現代語訳

三月、仲幾を京師に送って(周の裁きに)引き渡した。城壁の工事は三十日で完了し、諸侯は帰国した。諸侯の戍兵の中で、斉の高張は遅れて到着し、諸侯と行動を共にしなかった。晋の女叔寛は言った。「周の萇弘と斉の高張は、いずれも禍を免れないだろう。萇叔(萇弘)は天に背き、高子(高張)は人に背いている。天が壊そうとするものは支えることができない。衆人が行うことには背くことができない」。夏、叔孫成子(叔孫不敢)が乾侯に行き、公(昭公)の遺骸を迎えた。季孫(季平子)は言った。「子家子はたびたび私に意見を言ってきたが、私の考えに当たらなかったことは一度もない。私は彼と共に政治を行いたい。あなたは必ず彼を引き止め、しかも彼の意向を聞いてきてほしい」。子家子は叔孫に会わず、時をずらして哭した。叔孫は子家子に面会を求めた。子家子は断って言った。「羈(私)はまだあなた方にお目にかからないうちに、君に従って国を出ました。君は(帰国せよとも)何も命じないまま亡くなりました。ですから私はあえてお目にかかりません」。叔孫は人をやって告げさせた。「公衍と公為(昭公の子)が、実際に群臣を君に仕えられないようにしたのです。もし公子宋(後の定公)が社稷を主宰されるなら、それが群臣の願いです。およそ君に従って国を出た者のうち、帰国してよい者については、すべてあなたの言うとおりにしましょう。子家氏にはまだ跡継ぎが立っていません。季孫はあなたと共に政治を行いたいと願っています。これはすべて季孫の願いであり、季孫が私にお伝えさせたのです」。子家子は答えた。「君を立てることについては、卿大夫と守りの亀卜があります。羈があえて関わることではありません。君に従った者については、うわべだけで従って出た者は、帰国してよろしい。季孫に敵対して出た者は、去るのがよろしい。羈のような者は、君は私が出たことをご存じですが、私が帰ることはご存じない(君の許しを得ていない)のです。羈は逃れて去ります」。公の遺骸が壊隤まで来ると、公子宋が先に国に入った。公に従っていた者たちは、みな壊隤から引き返した(亡命を続けた)。

解説

昭公の遺骸が乾侯から帰る場面である。季孫は、亡命中も昭公に仕え通した子家子(子家羈)を高く評価し、共に政治を執りたいと申し出る。子家子が季孫に何度も意見し、そのたびに「吾が志に中らずんばあらず」、つまり的を外したことがないと、敵方の当主が認めているのである。しかし子家子は会うことさえ拒む。君は帰国を命じないまま亡くなった、だから自分が帰ることは君の知らないことだ、と言って去る。従者について「貌にして出づる者」は帰ってよい、「寇にして出づる者」は去るべきだと区別する言葉も、立場の筋目を正確に分けている。冒頭の女叔寛の「天の壊る所は、支ふ可からず。衆の為す所は、奸す可からず」も、周の衰退を支えようとする萇弘への予言として重い。能力を認められ、好条件で迎えられても、自分が誰に仕えてきたかという筋を曲げずに退く。その選択の重さが短い応答に凝縮されている。

この章句が説くこと

節義進退忠誠筋目人材

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