導師導古典を学びたいすべての人に

春秋左氏伝 / 昭公二十五年 昭公、季氏を伐つ

此之謂不能庸先君之廟。大夫遂怨平子。公若獻弓於公為。且與之出射於外。而謀去季氏。公為告公果。公賁。公果。公賁。使侍人僚柤告公。公寢。將以戈擊之。乃走。公曰。執之。亦無命也。懼而不出。數月不見。公不怒。又使言。公執戈以懼之。乃走。又使言。公曰。非小人之所及也。公果自言。公以告臧孫。臧孫以難。告郈孫。郈孫以可勸。告子家懿伯。懿伯曰。讒人以君徼幸。事若不克。君受其名。不可為也。舍民數世以求克。事不可必也。且政在焉。其難圖也。公退之。辭曰。臣與聞命矣。言若洩。臣不獲死。乃館於公。叔孫昭子如闞。公居於長府。九月。戊戌。伐季氏。殺公之于門。遂入之。平子登臺而請。曰。君不察臣之罪。

新字:此之謂不能庸先君之廟。大夫遂怨平子。公若献弓於公為。且与之出射於外。而謀去季氏。公為告公果。公賁。公果。公賁。使侍人僚柤告公。公寝。将以戈撃之。乃走。公曰。執之。亦無命也。懼而不出。数月不見。公不怒。又使言。公執戈以懼之。乃走。又使言。公曰。非小人之所及也。公果自言。公以告臧孫。臧孫以難。告郈孫。郈孫以可勧。告子家懿伯。懿伯曰。讒人以君徼幸。事若不克。君受其名。不可為也。舎民数世以求克。事不可必也。且政在焉。其難図也。公退之。辞曰。臣与聞命矣。言若洩。臣不獲死。乃館於公。叔孫昭子如闞。公居於長府。九月。戊戌。伐季氏。殺公之于門。遂入之。平子登台而請。曰。君不察臣之罪。

書き下し

此を之れ先君の廟を庸ゐる能はずと謂ふ」と。大夫遂に平子を怨む。公若弓を公為に獻じ、且つ之と出でて外に射て、季氏を去らんことを謀る。公為公果・公賁に告ぐ。公果・公賁、侍人僚柤をして公に告げしむ。公寢ぬ。將に戈を以って之を擊たんとす。乃ち走る。公曰く、「之を執へよ」と。亦た命無きなり。懼れて出でず。數月見えず。公怒らず。又言はしむ。公戈を執りて以って之を懼れしむ。乃ち走る。又言はしむ。公曰く、「小人の及ぶ所に非ざるなり」と。公果自ら言ふ。公以って臧孫に告ぐ。臧孫以って難しとす。郈孫に告ぐ。郈孫以って可なりとして勸む。子家懿伯に告ぐ。懿伯曰く、「讒人君を以って幸ひを徼む。事若し克たずんば、君其の名を受けん。為す可からざるなり。民を舍つること數世、以って克つを求むるも、事必す可からざるなり。且つ政焉に在り。其れ圖り難きなり」と。公之を退く。辭して曰く、「臣命を與り聞けり。言若し洩れなば、臣死を獲ざらん」と。乃ち公に館す。叔孫昭子闞に如く。公長府に居る。九月、戊戌、季氏を伐ち、公之を門に殺し、遂に之に入る。平子臺に登りて請ひて曰く、「君臣の罪を察せず、

現代語訳

「これこそ、先君の廟で祭祀を行うこともできないということだ」。大夫たちはこうして平子を怨んだ。公若は弓を昭公の子の公為(こうい)に献上し、一緒に郊外へ弓を射に出かけて、季氏を除くことを謀った。公為はこれを弟の公果と公賁(こうほん)に告げた。公果と公賁は近侍の僚柤(りょうそ)に命じて昭公に告げさせた。昭公は寝ていたが、戈(ほこ)で僚柤を打とうとしたので、僚柤は逃げ出した。昭公は「捕らえよ」と言ったが、本気の命令ではなかった。僚柤は恐れて出仕せず、数か月も昭公の前に姿を見せなかった。昭公は怒らなかった。また僚柤に言わせると、昭公は戈を手に取って脅したので、僚柤は逃げた。また言わせると、昭公は言った。「これは身分の低い者の口出しすることではない」。そこで公果が自ら申し上げた。昭公はそのことを臧孫(臧昭伯)に告げた。臧孫は難しいと考えた。郈孫(郈昭伯)に告げると、郈孫はできると考えて勧めた。子家懿伯(しかいはく、子家羈)に告げると、懿伯は言った。「讒言する者たちは、君を使って自分たちの僥倖を狙っているのです。事がもしうまくいかなければ、君がその汚名を受けることになります。なさってはいけません。民を顧みなくなって数代を経ているのに、それで勝とうとしても、事は必ず成るとは限りません。しかも政治の実権は季氏のもとにあります。それを謀るのは難しいことです」。昭公は懿伯を下がらせた。懿伯は言った。「私はこの密命を聞いてしまいました。もし言葉が漏れれば、私は満足な死に方はできますまい」。そこで宮中に泊まり込んだ。叔孫昭子は闞の邑へ出かけていた。昭公は長府にいた。九月戊戌の日、昭公は季氏を討ち、門のところで公之を殺し、そのまま季氏の屋敷に攻め入った。平子は高台に登って願い出て言った。「君は私の罪をお調べにならず、

解説

魯の昭公が季氏討伐に踏み切るまでの経緯である。発端は、平子に私怨を抱く公若が昭公の子公為に近づいたことで、話は子から近侍を経て昭公に届く。昭公は二度まで戈で使いの者を追い払い、「小人の及ぶ所に非ず」と言ったが、本心では強く引かれていた。相談を受けた三人のうち、臧孫は難しいと言い、郈孫は勧め、子家懿伯は明確に反対した。懿伯の言う「讒人、君を以て幸いを徼む」、つまり讒言する者たちは君を使って自分たちの賭けをしているのだという指摘は鋭い。失敗すれば汚名を着るのは君であり、民を失って数代を経た今、勝算はないという。季氏に私怨を持つ者ほど決起を勧めているという構図が、ここではっきりと見える。昭公は懿伯を退け、季氏の不在の隙を突いて兵を挙げた。周囲の熱心な進言者がそれぞれ何を得ようとしているのかを見極める重要さを示す場面である。

この章句が説くこと

決断讒言私怨実権諫言

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る