春秋左氏伝 / 昭公五年 蹶由、師を犒ふ
冬。十月。楚子以諸侯及東夷伐吳。以報棘。櫟。麻。之役。薳射以繁揚之師。會於夏汭。越大夫常壽過。帥師會楚子于瑣。聞吳師出。薳啟彊帥師從之。遽不設備。吳人敗諸鵲岸。楚子以馹至於羅汭。吳子使其弟蹶由犒師。楚人執之。將以釁鼓。王使問焉。曰。女卜來吉乎。對曰。吉。寡君聞君將治兵於敝邑。卜之以守龜。曰。余亟使人犒師。請行以觀王怒之疾徐。而為之備。尚克知之。龜兆告吉。曰克可知也。君若驩焉。好逆使臣。滋敝邑休殆而忘其死。亡無日矣。今君奮焉。震電馮怒。虐執使臣。
新字:冬。十月。楚子以諸侯及東夷伐呉。以報棘。櫟。麻。之役。薳射以繁揚之師。会於夏汭。越大夫常寿過。帥師会楚子于瑣。聞呉師出。薳啓彊帥師従之。遽不設備。呉人敗諸鵲岸。楚子以馹至於羅汭。呉子使其弟蹶由犒師。楚人執之。将以釁鼓。王使問焉。曰。女卜来吉乎。対曰。吉。寡君聞君将治兵於敝邑。卜之以守亀。曰。余亟使人犒師。請行以観王怒之疾徐。而為之備。尚克知之。亀兆告吉。曰克可知也。君若驩焉。好逆使臣。滋敝邑休殆而忘其死。亡無日矣。今君奮焉。震電馮怒。虐執使臣。
書き下し
冬、十月、楚子諸侯及び東夷を以て吳を伐ち、以て棘・櫟・麻の役に報ゆ。薳射繁揚の師を以て、夏汭に會す。越の大夫常壽過、師を帥ゐて楚子に瑣に會す。吳の師出づと聞き、薳啟彊師を帥ゐて之に從ふ。遽(には)かにして備へを設けず。吳人諸を鵲岸に敗る。楚子馹を以て羅汭に至る。吳子其の弟蹶由をして師を犒はしむ。楚人之を執へ、將に以て鼓に釁らんとす。王使ひして焉に問はしめて曰く、「女來たるを卜して吉なりしか」と。對へて曰く、「吉なり。寡君君の將に兵を敝邑に治めんとするを聞き、之を卜するに守龜を以てして曰く、『余亟(すみ)やかに人をして師を犒はしめ、請ひて行きて以て王の怒りの疾徐を觀て、之が備へを為さん。尚はくは克く之を知らん』と。龜兆吉を告げて曰く、『克く知るべし』と。君若し驩びて、好く使臣を逆へなば、敝邑をして休殆にして其の死を忘れしめん、亡ぶること日無けん。今君奮ひて、震電のごとく馮怒し、虐げて使臣を執へ、
現代語訳
冬十月、楚子(霊王)は諸侯と東夷を率いて呉を討ち、棘・櫟・麻の戦役に報復しようとした。薳射は繁揚の軍を率いて夏汭で合流した。越の大夫常寿過は軍を率いて瑣で楚子と合流した。呉の軍が出たと聞くと、薳啓彊が軍を率いて追ったが、あわただしく出たために備えを固めていなかった。呉の人々は鵲岸でこれを破った。楚子は駅伝の車を乗り継いで羅汭に到着した。呉子(夷昧)は弟の蹶由を遣わして楚軍をねぎらわせた。楚の人々は蹶由を捕らえ、殺してその血を軍鼓に塗る儀式に使おうとした。王は人を遣わして蹶由に問わせた。「おまえはここへ来ることを占って、吉と出たのか」。蹶由は答えた。「吉でした。わが君は、君が敝邑(呉)に兵を向けられると聞き、国の守りの亀甲で占ってこう申しました。『私は急いで人を遣わして楚軍をねぎらわせ、出向いて王の怒りが激しいか緩やかかを見届け、それに応じて備えをしたい。どうかそれを知ることができますように』。すると亀の兆しは吉と出て、『知ることができる』と告げたのです。もし君が上機嫌で使者の私を手厚く迎えてくださったなら、敝邑は気が緩んで油断し、死の危険を忘れてしまい、滅亡まで幾日もかからなかったでしょう。ところがいま君は奮い立ち、雷のように激しく怒って、使者を虐げて捕らえ、
解説
この章句が説くこと
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『墨子』魯問魯君、子墨子に謂いて曰く、「吾れ齊の吾を攻めんことを恐る。救う可きか」と。子墨子曰く、「可なり。昔者、三代の聖王、禹・湯・文・武は、百里の諸侯なり。忠を説き義を行いて、天下を取る。三代の暴王、桀・紂・幽・厲は、讐怨し暴を行いて、天下を失う。吾れ願わくは主君の、上は天を尊び鬼に事え、下は百姓を愛し利し、厚く皮幣を為り、辭令を卑くし、函く徧く四隣の諸侯を禮し、國を敺りて以て齊に事えんことを。患い救う可きなり。願うに非ざれば為す可き者無し」と。
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『春秋左氏伝』昭公元年 垂櫜して入る小國恃みを失ひて、諸侯を懲らさば、憾みざる者莫からしめ、君命に距違して、壅塞して行はれざる所有らんことを是れ懼る。然らずんば、敝邑は館人の屬なり。其れ敢へて豐氏の祧を愛しまんや」と。伍舉其の備へ有るを知るなり、請ふ櫜を垂れて入らんと。之を許す。正月乙未、入りて逆へて出づ。遂に虢に會す。宋の盟を尋ぬるなり。祁午趙文子に謂ひて曰く、「宋の盟に、楚人晉に志を得たり。今令尹の不信、諸侯の聞く所なり。子戒めずんば、懼らくは又宋の如くならん。子木の信、諸侯に稱せらるるも、猶ほ晉を詐りて駕す。況んや不信の尤なる者をや。楚重ねて晉に志を得ば、晉の恥なり。子晉國に相として、以て盟主と為ること、今に於て七年なり。再び諸侯を合し、三たび大夫を合し、齊・狄を服し、東夏を寧んじ、秦の亂を平らげ、淳于に城く。師徒頓れず、
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『春秋左氏伝』昭公五年 始めを敬して終はりを思ふ晉の韓宣子楚に如きて女を送る。叔向介為り。鄭の子皮・子大叔、諸を索氏に勞ふ。大叔叔向に謂ひて曰く、「楚王の汏侈已甚し。子其れ之を戒めよ」と。叔向曰く、「汏侈已甚しきは、身の災ひなり。焉んぞ能く人に及ばん。若し吾が幣帛を奉じ、吾が威儀を慎み、之を守るに信を以てし、之を行ふに禮を以てし、始めを敬して終はりを思はば、終に復せざる無し。從ひて儀を失はず、敬して威を失はず、之を道くに訓辭を以てし、之を奉ずるに舊法を以てし、之を考ふるに先王を以てし、之を度るに二國を以てせば、汏侈と雖も我を若何せん」と。楚に及ぶ。楚子其の大夫を朝せしめて曰く、「晉は吾が仇敵なり。苟も志を得ば、其の他を恤ふる無けん。今其の來たる者は、上卿・上大夫なり。若し吾韓起を以て閽と為し、羊舌肸を以て司宮と為さば、以て晉を辱むるに足り、吾も亦た志を得ん。可ならんか」と。大夫對ふる莫し。薳啟彊曰く、「可なり。苟も其の備へ有らば、何の故に可ならざらん。匹夫を恥づかしむるすら以て備へ無かるべからず、況んや國を恥づかしむるをや。是を以て聖王は禮を行ふに務めて、人を恥づかしむるを求めず。
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『春秋左氏伝』昭公五年 晋、備えを失はず朝聘に珪有り、享覜に璋有り。小は述職有り、大は巡功有り。机を設けて倚らず、爵盈ちて飲まず。宴に好貨有り、飧に陪鼎有り。入るに郊勞有り、出づるに贈賄有り。禮の至りなり。國家の敗るるは、之が道を失へばなり。則ち禍亂興る。城濮の役、晉楚の備へ無くして、以て邲に敗る。邲の役、楚晉の備へ無くして、以て鄢に敗る。鄢より以來、晉備へを失はず、而して之に加ふるに禮を以てし、之を重ぬるに睦を以てす。是を以て楚報ゆる能はずして、親しみを求む。既に姻親を獲て、又之を恥づかしめんと欲し、以て寇讎を召く。之に備ふること若何。誰か其れ此を重んぜん。若し其の人有らば、之を恥づかしむるも可なり。若し其れ未だ有らずんば、君亦た之を圖れ。晉の君に事ふる、臣は可なりと曰はん。諸侯を求むれば麇(むら)がり至り、昏を求むれば女を薦む。君親ら之を送り、上卿及び上大夫之を致す。猶ほ之を恥づかしめんと欲す、君其れ亦た備へ有らん。然らずんば奈何せん。韓起の下に、趙成・中行吳・魏舒・范鞅・知盈有り。羊舌肸の下に、
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『春秋左氏伝』襄公三十一年 趙孟の語は偸なり三十一年春、王の正月、穆叔會より至り、孟孝伯に見えて之に語りて曰く、「趙孟將に死せんとす。其の語偷にして、民の主に似ず。且つ年未だ五十に盈たずして、諄諄焉として八九十の者の如し。久しきこと能はざらん。若し趙孟死せば、政を為す者は其れ韓子か。吾子盍ぞ季孫と之を言はざる。以て善を樹つべし。君子なり。晉君將に政を失はんとす。若し樹てずんば、早く魯に備へしめよ。既にして政大夫に在り、韓子は懦弱にして、大夫は貪ること多く、求欲厭くこと無からん。齊・楚は未だ與にするに足らず。魯其れ懼れんかな」と。孝伯曰く、「人生幾何ぞ。誰か能く偷なること無からん。朝に夕に及ばず。將た安んぞ樹つるを用ゐん」と。穆叔出でて人に告げて曰く、「孟孫將に死せんとす。吾諸に趙孟の偷を語りしに、而も又甚だし」と。又季孫と晉の故を語る。季孫從はず。趙文子卒するに及び、晉の公室卑く、政は侈家に在り。韓宣子政を為して、諸侯を圖ること能はず。魯晉の求めに堪へず、讒慝弘く多し。是を以て平丘の會有り。齊の子尾閭丘嬰を害とし、之を殺さんと欲し、師を帥ゐて以て陽州を伐たしむ。我師の故を問ふ。夏、五月、子尾閭丘嬰を殺して以て我が師に說く。工僂灑・渻灶・孔虺・賈寅、莒に出奔す。群公子を出す。
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