春秋左氏伝 ／ 襄公二十三年 知の難きや

莒子重賂之。使無死。曰。請有盟。華周對曰。貪貨棄命。亦君所惡也。昏而受命。日未中而棄之。何以事君。莒子親鼓之。從而伐之。獲杞梁。莒人。行成。齊侯歸。遇杞梁之妻於郊。使弔之。辭曰。殖之有罪。何辱命焉。若免於罪。猶有先人之敝廬在。下妾不得與郊弔。齊侯弔諸其室。齊侯將為臧紇田。臧孫聞之。見齊侯。與之言伐晉。對曰。多則多矣。抑君似鼠。夫鼠晝伏夜動。不穴於寢廟。畏人故也。今君聞晉之亂。而後作焉。寧將事之。非鼠如何。乃弗與田。仲尼曰。知之難也。有臧武仲之知。而不容於魯國。抑有由也。作不順而施不恕也。夏書曰。念茲在茲。順事恕施也。

新字：莒子重賂之。使無死。曰。請有盟。華周対曰。貪貨棄命。亦君所悪也。昏而受命。日未中而棄之。何以事君。莒子親鼓之。従而伐之。獲杞梁。莒人。行成。斉侯帰。遇杞梁之妻於郊。使弔之。辞曰。殖之有罪。何辱命焉。若免於罪。猶有先人之敝廬在。下妾不得与郊弔。斉侯弔諸其室。斉侯将為臧紇田。臧孫聞之。見斉侯。与之言伐晋。対曰。多則多矣。抑君似鼠。夫鼠昼伏夜動。不穴於寝廟。畏人故也。今君聞晋之乱。而後作焉。寧将事之。非鼠如何。乃弗与田。仲尼曰。知之難也。有臧武仲之知。而不容於魯国。抑有由也。作不順而施不恕也。夏書曰。念茲在茲。順事恕施也。

書き下し

莒子重く之に賂ひ、死すること無からしめんとして曰く、「請ふ盟有らん」と。華周對へて曰く、「貨を貪りて命を棄つるは、亦た君の惡む所なり。昏に命を受けて、日未だ中せずして之を棄てば、何を以って君に事へん」と。莒子親ら之に鼓し、從ひて之を伐ち、杞梁を獲たり。莒人行成す。齊侯歸り、杞梁の妻に郊に遇ふ。之を弔せしむ。辭して曰く、「殖の罪有らば、何ぞ命を辱くせん。若し罪を免れば、猶ほ先人の敝廬の在る有り。下妾は郊弔に與ることを得ず」と。齊侯諸を其の室に弔す。齊侯將に臧紇に田を為さんとす。臧孫之を聞き、齊侯に見ゆ。之と晉を伐つことを言ふ。對へて曰く、「多きは則ち多し。抑も君は鼠に似たり。夫れ鼠は晝伏し夜動き、寢廟に穴せず、人を畏るるが故なり。今君晉の亂を聞きて、而る後に作る。寧ろ將に之に事へんとす。鼠に非ずして如何」と。乃ち田を與へず。仲尼曰く、「知の難きや。臧武仲の知有りて、魯國に容れられず。抑も由有るなり。作すこと順ならずして、施すこと恕ならざればなり。夏書に曰く、『茲を念ひ茲に在り』と。事を順にし施しを恕にするなり」と。