春秋左氏伝 / 襄公二十年 甯恵子の遺言
冬。季武子如宋。報向戌之聘也。褚師段逆之以受享。賦常棣之七章以卒。宋人重賄之。歸復命。公享之。賦魚麗之卒章。公賦南山有臺。武子去所曰。臣不堪也。衛甯惠子疾。召悼子曰。吾得罪於君。悔而無及也。名藏在諸侯之策。曰孫林父。甯殖。出其君。君入則掩之。若能掩之。則吾子也。若不能。猶有鬼神。吾有餒而已。不來食矣。悼子許諾。惠子遂卒。
新字:冬。季武子如宋。報向戌之聘也。褚師段逆之以受享。賦常棣之七章以卒。宋人重賄之。帰復命。公享之。賦魚麗之卒章。公賦南山有台。武子去所曰。臣不堪也。衛甯恵子疾。召悼子曰。吾得罪於君。悔而無及也。名蔵在諸侯之策。曰孫林父。甯殖。出其君。君入則掩之。若能掩之。則吾子也。若不能。猶有鬼神。吾有餒而已。不来食矣。悼子許諾。恵子遂卒。
書き下し
冬、季武子宋に如く。向戌の聘に報ゆるなり。褚師段之を逆へて以って享を受けしむ。常棣の七章以って卒はるを賦す。宋人重く之に賄ふ。歸りて復命す。公之を享す。魚麗の卒章を賦す。公南山有臺を賦す。武子所を去りて曰く、「臣堪へざるなり」と。衛の甯惠子疾む。悼子を召して曰く、「吾罪を君に得たり。悔ゆとも及ぶ無し。名は藏めて諸侯の策に在り、曰く、『孫林父・甯殖、其の君を出す』と。君入らば則ち之を掩へ。若し能く之を掩はば、則ち吾が子なり。若し能はずんば、猶ほ鬼神有らば、吾餒うること有らんのみ、來りて食らはざらん」と。悼子許諾す。惠子遂に卒す。
現代語訳
冬、季武子が宋に行った。向戌の聘問への答礼である。宋の褚師段(ちょしだん)が季武子を出迎えて、宴を受けるよう案内した。季武子は『詩経』の「常棣」を第七章から終わりまで歌った(兄弟の国の和合を願う意を示したのである)。宋の人々は季武子に手厚く贈り物をした。季武子は帰国して復命した。襄公は季武子をもてなした。季武子は「魚麗」の最後の章を歌った(時宜にかなった豊かなもてなしを受けたことを述べたのである)。襄公は「南山有台」を歌った(季武子を国の基として称えたのである)。季武子は席を離れて言った。「臣にはもったいないことでございます」。衛の甯恵子(ねいけいし、甯殖)が病気になった。子の悼子(甯喜)を呼んで言った。「私は主君に罪を得た。悔やんでも間に合わない。私の名は諸侯の記録に収められていて、『孫林父と甯殖が、その君を追い出した』と記されている。君(献公)が国に戻られたなら、その罪を覆い消してくれ。もしそれができれば、おまえは私の子である。もしできなければ、もし鬼神というものがあるなら、私は飢えるだけで、おまえの祭る供え物を食べには来ないだろう」。悼子は承知した。恵子はそうして亡くなった。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『春秋左氏伝』襄公二十六年 政は甯氏、祭は寡人衛の獻公、子鮮をして復を為さしめんとす。辭す。敬姒強ひて之に命ず。對へて曰く、「君信無し。臣免れざるを懼る」と。敬姒曰く、「然りと雖も、吾が故を以てせよ」と。許諾す。初め、獻公甯喜と言はしむ。甯喜曰く、「必ず子鮮在れ。然らずんば必ず敗れん」と。故に公子鮮を使はす。子鮮命を敬姒に獲ず、公の命を以て甯喜と言ひて曰く、「苟くも反らば、政は甯氏に由り、祭は則ち寡人」と。甯喜蘧伯玉に告ぐ。伯玉曰く、「瑗は君の出づるを聞くを得ず、敢へて其の入るを聞かんや」と。遂に行き、近關より出づ。右宰穀に告ぐ。右宰穀曰く、「不可なり。罪を兩君に獲ば、天下誰か之を畜はん」と。悼子曰く、「吾命を先人に受く。以て貳すべからず」と。穀曰く、「我請ふ使ひして之を觀ん」と。遂に公に夷儀に見ゆ。反りて曰く、「君外に淹恤すること十二年なり。而も憂色無く、亦た寬言無し。猶ほ夫の人なり。若し已めずんば、死するに日無からん」と。悼子曰く、「子鮮在り」と。右宰穀曰く、「子鮮在るも何の益かあらん。多くとも能く亡げんのみ。我に於いて何をか為さん」と。悼子曰く、「然りと雖も、以て已むべからず」と。孫文子戚に在り。孫嘉齊に聘し、孫襄居守す。
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『春秋左氏伝』襄公二十六年 衛献公の復帰二月庚寅、甯喜・右宰穀孫氏を伐つ。克たず。伯國傷つく。甯子出でて郊に舍る。伯國死す。孫氏夜哭す。國人甯子を召す。甯子復た孫氏を攻め、之に克つ。辛卯、子叔及び大子角を殺す。書して「甯喜其の君剽を弒す」と曰ふは、罪の甯氏に在るを言ふなり。孫林父戚を以て晉に如く。書して「戚に入りて以て叛く」と曰ふは、孫氏を罪するなり。臣の祿は、君實に之を有す。義なれば則ち進み、否なれば則ち身を奉じて退く。祿を專らにして以て周旋するは、戮なり。甲午、衛侯入る。書して「國に復歸す」と曰ふは、之を納るればなり。大夫の竟に逆ふる者は、其の手を執りて之と言ふ。道に逆ふる者は、車よりして之に揖す。門に逆ふる者は、之に頷くのみ。公至り、大叔文子を讓めしむ。曰く、「寡人外に淹恤す。二三子皆寡人をして朝夕衛國の言を聞かしむ。吾子獨り寡人に在らず。古人言へること有り、曰く『怨む所に非ずんば怨むこと勿かれ』と。寡人怨めり」と。對へて曰く、「臣罪を知れり。臣不佞にして、羈絏を負ひて以て從ひ、牧圉を扞る能はず。臣の罪一なり。出づる者有り、居る者有り。臣貳して外內の言を通じ以て君に事ふる能はず。臣の罪二なり。二罪有り、敢へて其の死を忘れんや」と。乃ち行き、近關より出づ。公之を止めしむ。衛人戚の東鄙を侵す。孫氏晉に愬ふ。晉茅氏に戍る。殖綽茅氏を伐ち、晉の戍三百人を殺す。孫蒯之を追ふも、敢へて擊たず。文子曰く、「厲にも之れ如かず」と。遂に衛の師に從ひ、之を圉に敗る。雍鉏殖綽を獲たり。復た晉に愬ふ。
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『春秋左氏伝』襄公二十六年 衛侯、晋に囚わる六月、公晉の趙武・宋の向戌・鄭の良霄・曹人と澶淵に會し、以て衛を討ち、戚の田を疆し、衛の西鄙懿氏六十を取りて、以て孫氏に與ふ。趙武書せざるは、公を尊ぶなり。向戌書せざるは、後るればなり。鄭宋に先んずるは、所を失はざればなり。是に於いて衛侯之に會す。晉人寧喜・北宮遺を執へ、女齊をして以て先づ歸らしむ。衛侯晉に如く。晉人執へて之を士弱氏に囚ふ。秋、七月、齊侯・鄭伯、衛侯の故の為に晉に如く。晉侯兼ねて之を享す。晉侯嘉樂を賦す。國景子齊侯に相として蓼蕭を賦す。子展鄭伯に相として緇衣を賦す。叔向晉侯に命じて二君を拜せしめて曰く、「寡君敢へて齊君の我が先君の宗祧を安んずるを拜す。敢へて鄭君の貳せざるを拜す」と。國子晏平仲をして叔向に私せしむ。
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『春秋左氏伝』襄公二十七年 子鮮、終身仕えず夏、免餘復た甯氏を攻め、甯喜及び右宰穀を殺し、諸を朝に尸す。石惡將に宋の盟に會せんとし、命を受けて出づ。其の尸に衣せ、之を股に枕して之を哭す。斂めて以て亡げんと欲するも、免れざるを懼れ、且つ曰く、「命を受けたり」と。乃ち行く。子鮮曰く、「我を逐ふ者は出で、我を納るる者は死す。賞罰章無くんば、何を以て沮勸せん。君其の信を失ひて、國に刑無し。亦た難からずや。且つ鱄實に之を使へり」と。遂に出でて晉に奔る。公之を止めしむ。可かず。河に及び、又之を止めしむ。使者を止めて河に盟ふ。木門に託し、衛國に鄉ひて坐せず。木門の大夫之に仕へんことを勸む。可かず。曰く、「仕へて其の事を廢するは、罪なり。之に從はば、吾が出づる所以を昭らかにせん。將に誰にか愬へんとす。吾以て人の朝に立つべからず」と。終身仕へず。公之を喪すること、稅服の如くして身を終ふ。公免餘に邑六十を與ふ。辭して曰く、「唯だ卿は百邑を備ふ。臣は六十なり。下にして上の祿有るは、亂なり。臣敢へて聞かず。
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『春秋左氏伝』文公四年 甯武子、湛露に答えず衛の甯武子來聘す。公之と宴し、為に《湛露》及び《彤弓》を賦す。辭せず、又荅賦せず。行人をして私(ひそ)かにせしむ。對へて曰く、臣以為へらく肄業して之に及べるなり。昔諸侯正を王に朝し、王宴して之を樂しましむ。是に於いてか《湛露》を賦す。則ち天子陽に當たり、諸侯命を用ゐるなり。諸侯王の愾(いきどほ)る所に敵して、其の功を獻ず。王是に於いてか之に賜ふ、彤弓一、彤矢百、玈弓矢千、以って報宴を覺(あらは)す。今陪臣來りて舊好を繼ぐ。君辱くも之を貺ふ。其れ敢へて大禮を干(をか)して以って自ら戾(つみ)を取らんや、と。冬、成風薨ず。
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『春秋左氏伝』襄公二十五年 挙棋不定衛の獻公夷儀より甯喜と言はしむ。甯喜之を許す。大叔文子之を聞きて曰く、「烏呼、詩に所謂『我が躬すら說ばれず、皇あらんや我が後を恤ふるに』といふ者、甯子は其の後を恤へずと謂ふべし。將た可ならんや。殆ど必ず不可なり。君子の行ひは、其の終はりを思ひ、其の復びするを思ふ。書に曰く、『始めを慎みて終はりを敬めば、終に以て困しまず』と。詩に曰く、『夙夜解らず、以て一人に事ふ』と。今甯子君を視ること、弈棋に如かず。其れ何を以てか免れんや。弈者棋を舉げて定めざれば、其の耦に勝たず。而るを況んや君を置きて定めざるをや。必ず免れざらん。九世の卿族、一舉にして之を滅ぼす。哀しむべきかな」と。傳に、夷儀に會するの歲、齊人郟に城く。其の五月、秦・晉成を為す。晉の韓起秦に如きて盟に蒞み、秦の伯車晉に如きて盟に蒞む。成りて結ばず。
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