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春秋左氏伝 / 襄公四年 有窮の后羿

勞師於戎。而楚伐陳。必弗能救。是棄陳也。諸華必叛。戎禽獸也。獲戎失華。無乃不可乎。夏訓有之曰。有窮后羿。公曰。后羿何如。對曰。昔有夏之方衰也。后羿自鉏遷于窮石。因夏民以代夏政。恃其射也。不脩民事。而淫于原獸。棄武羅。伯困。熊髡。尨圉。而用寒浞。寒浞。伯明氏之讒子弟也。伯明后寒棄之。夷羿收之。信而使之。以為己相。浞行媚于內。而施賂于外。愚弄其民。而虞羿于田。樹之詐慝。以取其國家。外內咸服。羿猶不悛。將歸自田。家眾殺而亨之。以食其子。其子不忍食諸。死于窮門。靡奔有鬲氏。浞因羿室。生澆及豷。恃其讒慝詐偽而不德于民。使澆用師。滅斟灌及斟尋氏。處澆于過。處豷于戈。靡自有鬲氏。收二國之燼以滅浞。

新字:労師於戎。而楚伐陳。必弗能救。是棄陳也。諸華必叛。戎禽獣也。獲戎失華。無乃不可乎。夏訓有之曰。有窮后羿。公曰。后羿何如。対曰。昔有夏之方衰也。后羿自鉏遷于窮石。因夏民以代夏政。恃其射也。不脩民事。而淫于原獣。棄武羅。伯困。熊髡。尨圉。而用寒浞。寒浞。伯明氏之讒子弟也。伯明后寒棄之。夷羿収之。信而使之。以為己相。浞行媚于内。而施賂于外。愚弄其民。而虞羿于田。樹之詐慝。以取其国家。外内咸服。羿猶不悛。将帰自田。家衆殺而亨之。以食其子。其子不忍食諸。死于窮門。靡奔有鬲氏。浞因羿室。生澆及豷。恃其讒慝詐偽而不徳于民。使澆用師。滅斟灌及斟尋氏。処澆于過。処豷于戈。靡自有鬲氏。収二国之燼以滅浞。

書き下し

師を戎に勞して、楚、陳を伐たば、必ず救ふこと能はず。是れ陳を棄つるなり。諸華必ず叛かん。戎は禽獸なり。戎を獲て華を失ふは、乃ち不可なること無からんや。夏訓に之有り、曰く、『有窮の后羿』と」と。公曰く、「后羿は何如」と。對へて曰く、「昔、有夏の方に衰ふるや、后羿、鉏(しょ)より窮石に遷り、夏民に因りて以て夏の政に代はる。其の射を恃みて、民事を脩めずして、原獸に淫す。武羅・伯困・熊髡・尨圉を棄てて、寒浞を用ゐる。寒浞は伯明氏の讒子弟なり。伯明后寒、之を棄つ。夷羿之を收め、信じて之を使ひ、以て己の相と爲す。浞、媚を内に行ひて、賂を外に施し、其の民を愚弄して、羿を田に虞(たの)しましめ、之に詐慝を樹てて、以て其の國家を取る。外内咸な服す。羿猶ほ悛(あらた)めず。將に田より歸らんとするに、家眾殺して之を亨(に)、以て其の子に食はしむ。其の子、諸を食ふに忍びず、窮門に死す。靡(び)、有鬲氏に奔る。浞、羿の室に因りて、澆(ぎょう)及び豷(き)を生む。其の讒慝詐偽を恃みて、民に德あらず。澆をして師を用ゐしめ、斟灌及び斟尋氏を滅ぼす。澆を過に處(お)き、豷を戈に處く。靡、有鬲氏より、二國の燼(じん)を收めて以て浞を滅ぼし、

現代語訳

戎に対して軍を疲れさせているあいだに楚が陳を討てば、我々は必ず救うことができません。それは陳を見捨てることになります。そうなれば中原の諸国は必ず背くでしょう。戎は禽獣のようなものです。戎を得て中原の国々を失うのは、よくないことではないでしょうか。夏の訓戒の書にこうあります。『有窮の后羿は』と」。悼公は言った。「后羿とはどういう人物か」。魏絳は答えた。「昔、夏王朝が衰えかけたとき、后羿(こうげい、有窮国の君)は鉏(しょ)から窮石に移り、夏の民の力を借りて夏の政権に取って代わりました。ところが后羿は自分の弓の腕前を頼みにして、民の暮らしに関わる政務を顧みず、野の獣を狩ることにふけりました。武羅・伯困・熊髡・尨圉(ぼうぎょ)といった賢臣を退け、寒浞(かんさく)を用いました。寒浞は伯明氏の一族の中の、讒言をこととする子弟でした。寒の君伯明は寒浞を追放しましたが、夷羿(后羿)はこれを拾い上げ、信用して使い、自分の宰相としました。寒浞は宮中では媚びへつらい、外では賄賂をばらまき、民を欺きもてあそび、后羿を狩りに夢中にさせておいて、偽りと悪事を植えつけ、ついにその国家を奪い取りました。国の内も外もみな寒浞に服しました。それでも后羿は改めませんでした。狩りから帰ろうとしたところを、家臣たちが殺して煮て、その肉を后羿の子に食べさせようとしました。子は父の肉を食べるに忍びず、窮国の門で死にました。夏の遺臣靡(び)は有鬲氏(ゆうかくし)のもとに逃れました。寒浞は后羿の妻妾をそのまま自分のものとし、澆(ぎょう)と豷(き)を生みました。寒浞は讒言と悪事と偽りを頼みとして、民に徳を施しませんでした。澆に軍を率いさせて、夏の同姓である斟灌氏と斟尋氏を滅ぼしました。澆を過に置き、豷を戈に置きました。靡は有鬲氏のもとから、滅ぼされた二国の生き残りを集めて寒浞を滅ぼし、

解説

戎との和睦をめぐる魏絳の諫言の途中で、夏王朝の古い物語が語られる。弓の名手后羿は夏の政権を奪ったが、自分の腕を恃んで政務を顧みず、狩りにふけった。有能な臣を退け、郷里の君からも追放された讒言の徒寒浞を拾って宰相にする。寒浞は内では媚び、外では賄賂を配り、主君を狩りに夢中にさせておいて国を乗っ取り、最後は后羿を殺して煮るという凄惨な結末を迎える。そしてその寒浞も、民に徳を施さないまま、夏の遺臣靡に滅ぼされていく。魏絳がこの話を持ち出したのは、悼公の「戎を伐つべし」という判断の背後に、武功への傾きを見たからであろう。狩りを好む君主の悼公に、狩りで国を失った后羿を示すのは、かなり踏み込んだ諫め方である。物語の核心は、主君の関心を本業から逸らせて実権を握る側近の手口にある。上に立つ者が得意分野に没頭しているとき、誰が何を代わりに動かしているのか。后羿の転落は、その死角を具体的に描いている。

この章句が説くこと

諫言驕り佞臣本業人材登用

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