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春秋左氏伝 / 成公十三年 呂相、秦と絶つ

夏。四月。戊午。晉侯使呂相絕秦。曰。昔逮我獻公。及穆公相好。戮力同心。申之以盟誓。重之以昏姻。天禍晉國。文公如齊。惠公如秦。無祿。獻公即世。穆公不忘舊德。俾我惠公。用能奉祀于晉。又不能成大勳。而為韓之師。亦悔于厥心。用集我文公。是穆之成也。文公躬擐甲冑。跋履山川。踰越險阻。征東之諸侯。虞夏商周之胤。而朝諸秦。則亦既報舊德矣。鄭人怒君之疆場。我文公帥諸侯及秦圍鄭。秦大夫不詢于我寡君。擅及鄭盟。諸侯疾之。將致命于秦。文公恐懼。綏靜諸侯。秦師克還無害。則是我有大造于西也。無祿。文公即世。

新字:夏。四月。戊午。晋侯使呂相絶秦。曰。昔逮我献公。及穆公相好。戮力同心。申之以盟誓。重之以昏姻。天禍晋国。文公如斉。恵公如秦。無禄。献公即世。穆公不忘旧徳。俾我恵公。用能奉祀于晋。又不能成大勲。而為韓之師。亦悔于厥心。用集我文公。是穆之成也。文公躬擐甲冑。跋履山川。踰越険阻。征東之諸侯。虞夏商周之胤。而朝諸秦。則亦既報旧徳矣。鄭人怒君之疆場。我文公帥諸侯及秦囲鄭。秦大夫不詢于我寡君。擅及鄭盟。諸侯疾之。将致命于秦。文公恐懼。綏静諸侯。秦師克還無害。則是我有大造于西也。無禄。文公即世。

書き下し

夏、四月、戊午、晉侯呂相をして秦に絶たしむ。曰く、「昔我が獻公及び穆公に逮びて相好し、力を戮せ心を同じくし、之を申ぬるに盟誓を以ってし、之を重ぬるに昏姻を以ってす。天晉國に禍ひし、文公齊に如き、惠公秦に如く。祿無くして、獻公世に即く。穆公舊德を忘れず、我が惠公をして、用って能く祀を晉に奉ぜしむ。又大勳を成す能はずして、韓の師を為す。亦た厥の心に悔い、用って我が文公を集す。是れ穆の成なり。文公躬ら甲冑を擐き、山川を跋履し、險阻を踰越し、東の諸侯、虞・夏・商・周の胤を征して、諸を秦に朝せしむ。則ち亦た既に舊德に報いたり。鄭人君の疆場を怒らす。我が文公諸侯及び秦を帥ゐて鄭を圍む。秦の大夫我が寡君に詢らずして、擅に鄭と盟ふ。諸侯之を疾み、將に命を秦に致さんとす。文公恐懼し、諸侯を綏靜し、秦師克く還りて害無し。則ち是れ我西に大造有るなり。祿無くして、文公世に即く。

現代語訳

夏四月戊午の日、晋侯(晋の厲公)は呂相(りょしょう、魏錡の子)を遣わして秦に絶交を通告させた。その言葉はこうである。「昔、わが献公と貴国の穆公の時代には、互いに親しみ、力を合わせ心を一つにし、盟誓によってそれを確かめ、婚姻によってそれを重ねた。やがて天が晋国に禍いを下し、文公(重耳)は斉へ、恵公(夷吾)は秦へと亡命した。不幸にして献公が亡くなった。穆公は昔の恩義を忘れず、わが恵公を晋に戻して祖先の祭祀を奉じられるようにしてくださった。しかし穆公は大きな功業を成し遂げきれず、韓の戦いを起こした。その後、心に悔いるところがあって、わが文公を晋に入れて位に就けた。これは穆公の功績である。文公は自ら甲冑をまとい、山川を踏み越え、険しい難所を越えて、東方の諸侯、すなわち虞・夏・商・周の子孫たちを征し、彼らを秦に朝見させた。これで晋はすでに昔の恩義に報いている。鄭の人が貴国の国境を騒がせたとき、わが文公は諸侯と秦を率いて鄭を包囲した。ところが秦の大夫はわが君に相談もせず、勝手に鄭と盟約を結んだ。諸侯はこれを憎み、秦に報復しようとした。文公は恐れて諸侯をなだめ鎮め、秦の軍は無事に帰国できた。これは晋が西方の秦に大きな恩を施したということである。不幸にして文公が亡くなった。

解説

成公十三年、晋は秦を討つにあたり、呂相を遣わして絶交状を突きつけた。いわゆる「呂相絶秦書」で、左伝の中でも屈指の外交文書として名高い。この句はその前半で、献公・穆公の時代からの両国関係を振り返る。書き出しは親しみから始まり、秦が恵公・文公を晋に入れた恩を認めつつ、文公は東方の諸侯を秦に朝させて恩に報いた、燭之武の説得で秦が鄭と単独講和したときも文公は諸侯をなだめて秦軍を無事に帰した、と積み上げていく。貸し借りを一つずつ帳簿に記すように並べ、最後には「晋のほうが秦に大きな恩を施した」という結論に持ち込む。韓の戦いのように晋に不利な事実は「穆公が大勳を成せなかった」と言い換えられている。事実の選び方と言い回しで、同じ歴史がまったく違う相手に見える。関係を断つときに、過去の経緯をどう語るかが、次の行動の正当性を左右する。

この章句が説くこと

外交文書恩義正当化修辞同盟

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