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春秋左氏伝 / 宣公七年 黒壌の盟を諱む

七年春,衛孫桓子來盟,始通,且謀會晉也。夏,公會齊侯伐萊,不與謀也。凡師出,與謀曰及,不與謀曰會。赤狄侵晉,取向陰之禾。鄭及晉平,公子宋之謀也,故相鄭伯以會。冬,盟于黑壤,王叔桓公臨之,以謀不睦。晉侯之立也,公不朝焉,又不使大夫聘,晉人止公于會,盟于黃父,公不與盟,以賂免。故黑壤之盟不書,諱之也。

新字:七年春,衛孫桓子来盟,始通,且謀会晋也。夏,公会斉侯伐萊,不与謀也。凡師出,与謀曰及,不与謀曰会。赤狄侵晋,取向陰之禾。鄭及晋平,公子宋之謀也,故相鄭伯以会。冬,盟于黒壤,王叔桓公臨之,以謀不睦。晋侯之立也,公不朝焉,又不使大夫聘,晋人止公于会,盟于黄父,公不与盟,以賂免。故黒壤之盟不書,諱之也。

書き下し

七年春、衞の孫桓子來りて盟ふ、始めて通じ、且つ晉に會せんことを謀るなり。夏、公齊侯に會して萊を伐つ、謀に與らざればなり。凡そ師出づるに、謀に與るを及と曰ひ、謀に與らざるを會と曰ふ。赤狄晉を侵し、向陰の禾を取る。鄭晉と平らぐ、公子宋の謀なり、故に鄭伯に相として以って會す。冬、黑壤に盟ふ。王叔桓公之に臨み、以って不睦を謀る。晉侯の立つや、公朝せず、又大夫をして聘せしめず。晉人公を會に止め、黃父に盟ふ。公盟に與らず、賂を以って免る。故に黑壤の盟書さざるは、之を諱むなり。

現代語訳

宣公七年春、衛の孫桓子(孫良夫)が魯に来て盟約を結んだ。宣公の代になって初めて国交を開き、あわせて晋との会合について相談するためである。夏、宣公は斉侯と会して萊を討った。『春秋』が「会す」と記すのは、魯が作戦の計画に加わっていなかったからである。およそ軍を出すとき、計画に加わった場合は「及」と書き、加わっていない場合は「会」と書く。赤狄が晋を攻め、向陰の稲を奪った。鄭が晋と和睦した。これは公子宋(子公)の謀りごとであった。そのため公子宋が鄭伯を補佐して会合に出た。冬、諸侯は黒壌で盟約を結んだ。周の王叔桓公が立ち会い、睦まじくない国々に対処することを話し合った。晋侯(成公)が即位したとき、宣公は朝見せず、大夫を遣わして挨拶させることもしなかった。そのため晋は宣公を会合の場に留め置き、黄父で盟約を結んだ。宣公は盟約に加わることができず、贈り物を差し出してようやく解放された。だから『春秋』が黒壌の盟を記さないのは、この恥をはばかって隠したのである。

解説

魯の対外関係の記事が並ぶ句である。前半には『春秋』の書き方の原則が示されている。出兵に「及」と書くのは計画段階から加わった場合、「会」と書くのは誘われて参加しただけの場合だという。一字の違いで主体性の有無を書き分けるのである。後半は魯の宣公の失態で、晋の成公が即位しても朝見も使者の派遣もしなかったため、会合の場で拘束され、盟約からも外され、賄賂で解放された。『春秋』がこの盟を一切記さないことを、左伝は「之を諱むなり」と説明する。記録からの沈黙そのものが恥の証だというのである。大国の代替わりに挨拶を怠るという小さな非礼が、公の場での屈辱につながった。関係の維持には、節目での儀礼的な手続きが思いのほか重い意味を持つことがうかがえる。書かれなかったことにも意味を読むのが左伝の読み方である。

この章句が説くこと

書法外交儀礼諱主体性同盟

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