晉の原軫曰く、「秦蹇叔に違ひて貪を以って民を勤む、天我に奉ずるなり。奉は失ふ可からず、敵は縱(はな)つ可からず。敵を縱てば患ひ生じ、天に違へば祥ならず。必ず秦の師を伐たん」と。欒枝曰く、「未だ秦の施しに報いずして其の師を伐つは、其れ死君の為ならんや」と。先軫曰く、「秦吾が喪を哀しまずして吾が同姓を伐つ。秦則ち禮無し。何の施しか之れ為さん。吾之を聞く、一日敵を縱てば、數世の患ひなり、と。謀子孫に及ぶ、死君の為と謂ふ可きかな」と。遂に命を發し、遽かに姜戎を興す。子墨衰絰(すいてつ)す。梁弘戎に御し、萊駒右と為る。

深く語る。呂不韋曰く、「秦王老いたり。安国君太子と為るを得たり。竊かに聞く、安国君は華陽夫人を愛幸す。華陽夫人子無し。能く適嗣を立つる者は独り華陽夫人のみと。今、子の兄弟二十余人、子又中に居り、甚だしくは幸せられず、久しく諸侯に質たり。即し大王薨じ、安国君立ちて王と為らば、則ち子は長子及び諸子の旦暮前に在る者と太子を争ふを得る幾毋し」と。子楚曰く、「然り。之を為すこと柰何」と。呂不韋曰く、「子は貧しく、此に客たり。以て親に奉献し及び賓客を結ぶ有るに非ざるなり。不韋貧しと雖も、請ふ千金を以て子の為に西游し、安国君及び華陽夫人に事へ、子を立てて適嗣と為さん」と。子楚乃ち頓首して曰く、「必ず君の策の如くならば、請ふ秦国を分かちて君と之を共にせん」と。

呉の少将桓将軍王に説きて曰く、「呉は歩兵多し。歩兵は険に利あり。漢は車騎多し。車騎は平地に利あり。願はくは大王過ぐる所の城邑下らざれば、直ちに棄て去り、疾く西して雒陽の武庫に拠り、敖倉の粟を食み、山河の険に阻りて以て諸侯に令せよ。関に入る毋しと雖も、天下固より已に定まらん。即し大王徐行して、城邑を留め下さば、漢軍の車騎至りて、梁楚の郊に馳せ入らば、事敗れん」と。呉王諸老将に問ふ。老将曰く、「此れ少年の鋒を推すの計は可なるのみ。安くんぞ大慮を知らんや」と。是に於て王桓将軍の計を用ひず。呉王専ら其の兵を并せ将ゐ、未だ淮を度らざるに、諸賓客皆将・校尉・候・

孫子曰く、兵とは国の大事なり。死生の地、存亡の道、察せざるべからず。

將に之を敗らん欲せば、必ず姑く之を輔けよ。將に之を取らんと欲せば、必ず姑く之に予えよ。

山東は漢の有に非ざるなり。中計に出でば、勝敗の数未だ知るべからざるなり。下計に出でば、陛下枕を安んじて臥せん」と。上曰く、「何をか上計と謂ふ」と。令尹対へて曰く、「東のかた呉を取り、西のかた楚を取り、斉を并せ魯を取り、檄を燕・趙に伝へ、固く其の所を守らば、山東は漢の有に非ざるなり」と。「何をか中計と謂ふ」と。「東のかた呉を取り、西のかた楚を取り、韓を并せ魏を取り、敖庾の粟に拠り、成皋の口を塞がば、勝敗の数未だ知るべからざるなり」と。「何をか下計と謂ふ」と。「東のかた呉を取り、西のかた下蔡を取り、重を越に帰し、身は長沙に帰せば、陛下枕を安んじて臥し、漢事無からん」と。上曰く、「是の計将に安くにか出でんとす」と。令尹対へて曰く、「下計に出でん」と。上曰く、「何の謂ぞ上中計を廃して下計に出づるとは」と。令尹曰く、「布は故の麗山の徒なり。自ら万乗の主に致る。此れ皆身の為にして、後に百姓万世の為に慮ることを顧みざる者なり。故に下計に出づと曰ふ」と。上曰く、「善し」と。薛公に千戸を封ず。乃ち皇子長を立てて淮南王と為す。上遂に兵を発し、自ら将として東のかた布を撃つ。布の初めて反するや、其の将に謂ひて曰く、「上老いたり、兵を厭ふ。必ず来たる能はず。諸将をして使はしめん。諸将は独り淮陰・彭越を患ふるのみ。今皆已に死せり。余は畏るるに足らざるなり」と。故に遂に反す。果して薛公の之を籌るが如く、

弱きを兼（あわ）せ昧（くら）きを攻め、乱るるを取り亡ぶるを侮（あなど）り、亡ぶるを推（お）して存するを固くすれば、邦乃（すなわ）ち其れ昌（さか）んなり。