春秋左氏伝 ／ 僖公二十九年 介葛盧、牛の鳴くを聞く
二十九年春，葛盧來朝，舍于昌衍之上。公在會，饋之芻米，禮也。夏，公會王子虎、晉狐偃、宋公孫固、齊國歸父、陳轅濤塗、秦小子憖，盟于翟泉，尋踐土之盟，且謀伐鄭也。卿不書，罪之也。在禮，卿不會公、侯，會伯、子、男可也。秋，大雨雹，為災也。冬，介葛盧來，以未見公，故復來朝，禮之。加燕好，介葛盧聞牛鳴，曰：「是生三犧，皆用之矣，其音云。」問之而信。
新字：二十九年春，葛盧来朝，舎于昌衍之上。公在会，饋之芻米，礼也。夏，公会王子虎、晋狐偃、宋公孫固、斉国帰父、陳轅濤塗、秦小子憖，盟于翟泉，尋践土之盟，且謀伐鄭也。卿不書，罪之也。在礼，卿不会公、侯，会伯、子、男可也。秋，大雨雹，為災也。冬，介葛盧来，以未見公，故復来朝，礼之。加燕好，介葛盧聞牛鳴，曰：「是生三犠，皆用之矣，其音云。」問之而信。
書き下し
二十九年春、葛盧來朝し、昌衍の上に舍る。公會に在り。之に芻米を饋る、禮なり。夏、公王子虎・晉の狐偃・宋の公孫固・齊の國歸父・陳の轅濤塗・秦の小子憖(ぎん)に會し、翟泉に盟ふ。踐土の盟を尋(あたた)め、且つ鄭を伐つを謀るなり。卿書せざるは、之を罪するなり。禮に在りては、卿は公・侯に會せず、伯・子・男に會するは可なり。秋、大いに雹雨る、災を為すなり。冬、介の葛盧來る。未だ公に見えざるを以って、故に復た來朝す。之を禮し、燕好を加ふ。介の葛盧牛の鳴くを聞きて曰く、「是れ三犧を生み、皆之を用ゐたり。其の音云ふ」と。之を問へば信なり。
現代語訳
僖公二十九年の春、介国の君、葛盧が魯に来朝し、昌衍の山のほとりに宿った。僖公は会合に出かけて留守であったが、葛盧に秣と米を贈った。これは礼にかなう。夏、僖公は周の王子虎、晋の狐偃、宋の公孫固、斉の国帰父、陳の轅濤塗、秦の小子憖（ぎん）と会合し、翟泉で盟約した。践土の盟約をあらためて確認し、かつ鄭を討つことを謀ったのである。『春秋』がこれら卿の名を記さないのは、彼らを罪としたからである。礼においては、卿は公・侯の身分の君とは会合しないものであり、伯・子・男の君と会合するのならかまわない（それなのに卿が王の臣や公と同列に盟ったからである）。秋、大いに雹が降った。『春秋』が記したのは災害となったからである。冬、介の葛盧がまた来た。前回は僖公に会えなかったので、あらためて来朝したのである。僖公は礼をもって遇し、宴と贈り物を手厚くした。介の葛盧は牛の鳴き声を聞いて言った。「この牛は三頭の子牛を生み、それらはみな犠牲として使われてしまった。その声がそう言っている」。尋ねてみると、そのとおりであった。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『春秋左氏伝』桓公十八年 魯の桓公、斉に死す十八年春、公將に行くこと有らんとし、遂に姜氏と齊に如かんとす。申繻曰く、「女に家有り、男に室有り、相瀆すこと無し、之を禮有りと謂ふ。此を易へば、必ず敗れん」と。公齊侯に濼に會し、遂に文姜と齊に如く。齊侯焉に通ず。公之を謫む。以て告ぐ。夏四月丙子、公を享す。公子彭生をして公を乘せしむ。公車に薨ず。魯人齊に告げて曰く、「寡君君の威を畏れ、敢へて甯居せず、來りて舊好を修む。禮成りて反らず、咎を歸する所無く、諸侯に惡し。請ふ彭生を以て之を除かん」と。齊人彭生を殺す。秋、齊侯首止に師す。子亹之に會し、高渠彌相たり。七月戊戌、齊人子亹を殺して高渠彌を轘す。祭仲鄭子を陳に逆へて之を立つ。是の行や、祭仲之を知る。故に疾と稱して往かず。人曰く、「祭仲知を以て免る」と。仲曰く、「信なり」と。周公莊王を弑して王子克を立てんと欲す。辛伯王に告げ、遂に王と周公黑肩を殺す。王子克燕に奔る。初め、子儀桓王に寵有り。桓王諸を周公に屬す。辛伯諫めて曰く、「后に並び、嫡に匹し、政を兩にし、國を耦にするは、亂の本なり」と。周公從はず。故に及ぶ。
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『春秋左氏伝』襄公二十八年 先事後賄の礼二十八年春、冰無し。梓慎曰く、「今茲(ことし)、宋・鄭其れ饑ゑんか。歲、星紀に在りて、玄枵に淫す。以て時の菑(わざはひ)有り、陰、陽に堪へず。蛇、龍に乘る。龍は宋・鄭の星なり。宋・鄭必ず饑ゑん。玄枵は虛の中なり。枵は秏(へ)るの名なり。土虛しくして民秏る、饑ゑずして何をか為さん」と。夏、齊侯・陳侯・蔡侯・北燕伯・杞伯・胡子・沈子・白狄、晉に朝す。宋の盟の故なり。齊侯將に行かんとす。慶封曰く、「我は盟に與らず、何為れぞ晉に於いてせん」と。陳文子曰く、「事を先にし賄を後にするは、禮なり。小、大に事へ、未だ事ふるを獲ずして、之に從ふこと志の如くするは、禮なり。盟に與らずと雖も、敢へて晉に叛かんや。重丘の盟、未だ忘るべからざるなり。子其れ行くを勸めよ」と。衛人、甯氏の黨を討つ。故に石惡、晉に出奔す。衛人、其の從子圃を立て、以て石氏の祀を守らしむ。禮なり。邾の悼公來朝す。時の事なり。
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『春秋左氏伝』文公十二年 国に陋なし春、郕伯卒す。郕人君を立つ。大子夫鍾と郕邽とを以って來奔す。公諸侯を以って之を逆ふ、禮に非ざるなり。故に書して曰く、「郕伯來奔す」と。地を書せざるは、諸侯を尊ぶなり。杞の桓公來朝す、始めて公に朝するなり。且つ叔姬を絕たんことを請ひて、昏を絕つこと無からんとす、公之を許す。二月、叔姬卒す。杞と言はざるは、絕てばなり。叔姬と書するは、女に非ざるを言ふなり。楚の令尹大孫伯卒し、成嘉令尹と為る。群舒楚に叛く。夏、子孔舒子平、及び宗子を執へ、遂に巢を圍む。秋、滕の昭公來朝す、亦た始めて公に朝するなり。秦伯西乞術をして來聘せしめ、且つ將に晉を伐たんとするを言ふ。襄仲玉を辭して曰く、「君先君の好を忘れず、魯國を照臨し、其の社稷を鎮撫し、之に重ぬるに大器を以ってす。寡君敢へて玉を辭す」と。對へて曰く、「不腆(ふてん)の敝器、辭するに足らざるなり」と。主人三たび辭す。賓答へて曰く、「寡君周公・魯公に福を徼(もと)めて、以って君に事へんことを願ふ。不腆なる先君の敝器、下臣をして諸を執事に致さしめ、以って瑞節と為し、好命を要結す。寡君の命を藉(し)きて、二國の好を結ぶ所以なり。是を以って敢へて之を致す」と。襄仲曰く、「君子有らずんば、其れ能く國せんや。國陋なること無し」と。厚く之に賄す。秦令狐の役の為の故に、
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『春秋左氏伝』定公十年 夾谷の会十年春、齊と平ぐ。夏、公、齊侯に祝其に會す。實は夾谷なり。孔丘、相たり。犁彌、齊侯に言ひて曰く、「孔丘は禮を知れども勇無し。若し萊人をして兵を以て魯侯を劫かさしめば、必ず志を得ん」と。齊侯、之に從ふ。孔丘、公を以て退きて曰く、「士、之に兵せよ。兩君好を合はするに、裔夷の俘、兵を以て之を亂す。齊君の諸侯に命ずる所以に非ざるなり。裔は夏を謀らず、夷は華を亂さず、俘は盟を干さず、兵は好に偪らず。神に於いては不祥と為し、德に於いては義を愆つと為し、人に於いては禮を失ふと為す。君必ず然らざらん」と。齊侯、之を聞き、遽かに之を辟く。將に盟はんとす。齊人、載書に加へて曰く、「齊の師、竟を出づるに、甲車三百乘を以て我に從はざる者は、此の盟の如き有らん」と。孔丘、茲無還をして揖して對へしめて曰く、「而、我が汶陽の田を反さずして、吾をして以て命に共せしむる者も、亦た之の如くならん」と。齊侯、將に公を享せんとす。孔丘、梁丘據に謂ひて曰く、
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