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春秋左氏伝 / 僖公二十二年 宋襄の仁

邾人以須句故出師。公卑邾,不設備而禦之。臧文仲曰:「國無小,不可易也。無備雖眾,不可恃也。《詩》曰:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』又曰:『敬之敬之,天惟顯思,命不易哉!』先王之明德,猶無不難也,無不懼也,況我小國乎?君其無謂邾小,蜂、蠆有毒,而況國乎?」弗聽。八月,丁未,公及邾師戰于升陘,我師敗績。邾人獲公冑,縣諸魚門。楚人伐宋以救鄭。宋公將戰,大司馬固諫曰:「天之棄商久矣,君將興之,弗可赦也已。」弗聽。冬,十一月,己巳,朔,宋公及楚人戰于泓。宋人既成列,楚人未既濟。司馬曰:「彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之。」公曰:「不可。」既濟而未成列,又以告。公曰:「未可。」既陳而後擊之,宋師敗績,公傷股,門官殲焉。

新字:邾人以須句故出師。公卑邾,不設備而禦之。臧文仲曰:「国無小,不可易也。無備雖衆,不可恃也。《詩》曰:『戦戦兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』又曰:『敬之敬之,天惟顕思,命不易哉!』先王之明徳,猶無不難也,無不懼也,況我小国乎?君其無謂邾小,蜂、蠆有毒,而況国乎?」弗聴。八月,丁未,公及邾師戦于升陘,我師敗績。邾人獲公冑,県諸魚門。楚人伐宋以救鄭。宋公将戦,大司馬固諫曰:「天之棄商久矣,君将興之,弗可赦也已。」弗聴。冬,十一月,己巳,朔,宋公及楚人戦于泓。宋人既成列,楚人未既済。司馬曰:「彼衆我寡,及其未既済也,請撃之。」公曰:「不可。」既済而未成列,又以告。公曰:「未可。」既陳而後撃之,宋師敗績,公傷股,門官殲焉。

書き下し

邾人須句の故を以て師を出だす。公邾を卑しみ、備へを設けずして之を禦ぐ。臧文仲曰く、「國に小無し、易るべからざるなり。備へ無ければ眾しと雖も、恃むべからざるなり。《詩》に曰く、『戰戰兢兢として、深淵に臨むが如く、薄冰を履むが如し』と。又曰く、『之を敬め之を敬め、天惟れ顯かなり、命易からざるかな』と。先王の明德すら、猶ほ難しとせざる無く、懼れざる無きなり、況んや我が小國をや。君其れ邾を小なりと謂ふ無かれ。蜂・蠆すら毒有り、而るを況んや國をや」と。聽かず。八月、丁未、公邾の師と升陘に戰ひ、我が師敗績す。邾人公の冑を獲て、諸を魚門に縣く。楚人宋を伐ちて以て鄭を救ふ。宋公將に戰はんとす。大司馬固諫めて曰く、「天の商を棄つること久し。君將に之を興さんとするは、赦すべからざるのみ」と。聽かず。冬、十一月、己巳、朔、宋公楚人と泓に戰ふ。宋人既に列を成し、楚人未だ既くは濟らず。司馬曰く、「彼は眾く我は寡し。其の未だ既くは濟らざるに及びて、請ふ之を擊たん」と。公曰く、「不可なり」と。既に濟りて未だ列を成さず、又以て告ぐ。公曰く、「未だ可ならず」と。既に陳して而る後に之を擊ち、宋の師敗績す。公股を傷つけ、門官殲く。

現代語訳

邾の人々は須句の件を理由に軍を出した。僖公は邾を小国と侮り、備えを設けないまま迎え撃とうとした。臧文仲(ぞうぶんちゅう、魯の大夫)が言った。「国に小さいということはありません。侮ってはなりません。備えがなければ、兵が多くても頼りにはなりません。『詩』に『おそれつつしみ、深い淵に臨むように、薄い氷を踏むように』とあります。また『つつしめ、つつしめ。天は明らかに見ておられる。天命を保つのは容易ではない』とあります。先王の明らかな徳をもってしても、なお何事も難しいと思い、何事も懼れたのです。まして我らのような小国はなおさらです。君よ、邾を小さいなどと言ってはなりません。蜂やさそりでさえ毒を持っています。まして国ならなおさらです」。僖公は聞き入れなかった。八月丁未の日、僖公は邾の軍と升陘で戦い、魯軍は大敗した。邾の人々は僖公の兜を奪い、それを邾の魚門に掛けてさらした。楚は宋を討って鄭を救おうとした。宋公(襄公)が迎え撃とうとすると、大司馬の固(公孫固)が諫めて言った。「天が商(殷。宋はその子孫の国)を見捨ててから久しいのです。君がそれを再興しようとなさるのは、許されないことです」。襄公は聞き入れなかった。冬十一月己巳の朔日、宋公は楚軍と泓水のほとりで戦った。宋軍はすでに陣列を整えていたが、楚軍はまだ川を渡りきっていなかった。司馬(子魚)が言った。「敵は多く、我らは少ない。敵がまだ渡りきらないうちに、どうか攻撃させてください」。襄公は「ならぬ」と言った。楚軍が渡り終えたがまだ陣列を整えていないときに、司馬はまた攻撃を願い出た。襄公は「まだだ」と言った。楚軍が陣を整え終わってから攻撃し、宋軍は大敗した。襄公は股に傷を負い、護衛の門官たちは全滅した。

解説

前半は魯の僖公が小国の邾を侮って大敗する話、後半は「宋襄の仁」の語源となった泓水の戦いである。臧文仲の諫言は、『詩』の「戦戦兢兢、深淵に臨むが如く、薄氷を履むが如し」を引き、「蜂・蠆すら毒有り」と続ける。相手が小さいことは備えを怠る理由にならない、という単純だが外しがちな原則である。泓水では、宋の襄公が楚軍の渡河中も、渡河後に陣を整える前も攻撃を許さず、正面から戦って惨敗した。後世「宋襄の仁」は、時と場合をわきまえない無用の情けを嘲る言葉となった。ただし襄公自身は次の句で「君子は人を阨に迫らず」と古の戦の礼を語っており、左伝は彼を単なる愚者としてではなく、時代に合わなくなった規範に殉じた人として描いている。相手を侮ることと、自分の流儀にこだわりすぎること。方向は逆だが、どちらも目の前の状況を正確に見ていない点で共通している。

この章句が説くこと

油断備え諫言宋襄の仁戦機慎重

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