春秋左氏伝 / 閔公二年 衛の懿公、鶴を好む
冬,十二月,狄人伐衛。衛懿公好鶴,鶴有乘軒者。將戰,國人受甲者皆曰:「使鶴,鶴實有祿位,余焉能戰?」公與石祁子玦,與甯莊子矢,使守,曰:「以此贊國,擇利而為之。」與夫人繡衣,曰:「聽于二子。」渠孔御戎,子伯為右,黃夷前驅,孔嬰齊殿。及狄人戰于熒澤,衛師敗績,遂滅衛。衛侯不去其旗,是以甚敗。狄人囚史華龍滑與禮孔,以逐衛人。二人曰:「我,大史也,實掌其祭。不先,國不可得也。」乃先之。至,則告守曰:「不可待也。」夜與國人出。狄入衛,遂從之,又敗諸河。
新字:冬,十二月,狄人伐衛。衛懿公好鶴,鶴有乗軒者。将戦,国人受甲者皆曰:「使鶴,鶴実有禄位,余焉能戦?」公与石祁子玦,与甯荘子矢,使守,曰:「以此賛国,択利而為之。」与夫人繍衣,曰:「聴于二子。」渠孔御戎,子伯為右,黄夷前駆,孔嬰斉殿。及狄人戦于熒沢,衛師敗績,遂滅衛。衛侯不去其旗,是以甚敗。狄人囚史華竜滑与礼孔,以逐衛人。二人曰:「我,大史也,実掌其祭。不先,国不可得也。」乃先之。至,則告守曰:「不可待也。」夜与国人出。狄入衛,遂従之,又敗諸河。
書き下し
冬、十二月、狄人衛を伐つ。衛の懿公鶴を好み、鶴に軒に乘る者有り。將に戰はんとす。國人の甲を受くる者皆曰く、「鶴を使へ。鶴實に祿位有り、余焉んぞ能く戰はん」と。公石祁子に玦を與へ、甯莊子に矢を與へ、守らしめて、曰く、「此を以って國を贊けよ。利を擇びて之を爲せ」と。夫人に繡衣を與へて、曰く、「二子に聽け」と。渠孔戎に御し、子伯右と爲り、黃夷前驅し、孔嬰齊殿す。狄人と熒澤に戰ひ、衛の師敗績し、遂に衛を滅ぼす。衛侯其の旗を去らず、是を以って甚だしく敗る。狄人史華龍滑と禮孔とを囚へ、以って衛人を逐ふ。二人曰く、「我は、大史なり。實に其の祭を掌る。先んぜずんば、國得可からざるなり」と。乃ち之を先んぜしむ。至れば、則ち守に告げて曰く、「待つ可からざるなり」と。夜國人と出づ。狄衛に入り、遂に之に從ひ、又諸を河に敗る。
現代語訳
閔公二年の冬十二月、狄が衛を攻めた。衛の懿公は鶴を好み、大夫の乗る車に乗る鶴までいた。いざ戦おうとすると、武具を受け取った国人たちは口々に言った。「鶴を戦わせればよい。鶴こそ実際に禄と位を持っている。我らにどうして戦えようか」。懿公は石祁子に玦(決断の印の玉)を与え、甯荘子に矢(防衛の印)を与えて国都の守りを任せ、言った。「これで国を助けよ。有利な方を選んで事にあたれ」。夫人には刺繍の衣を与えて言った。「二人の言うことに従え」。渠孔が懿公の戦車の御者となり、子伯が車右となり、黄夷が先鋒、孔嬰斉がしんがりを務めた。狄と熒沢で戦い、衛の軍は大敗し、ついに衛は滅んだ。衛侯(懿公)が自分の旗を下ろさなかったため、敵に狙われて大敗したのである。狄は史官の華龍滑と礼孔を捕らえ、衛人を追撃させようとした。二人は言った。「我々は太史で、実に国の祭祀をつかさどっている。我々が先に行かなければ、国は手に入らない」。そこで狄は二人を先に行かせた。二人は都に着くと、守りの者に告げた。「もう持ちこたえられない」。そして夜のうちに国人とともに都を出た。狄は衛の都に入り、さらに追撃して、黄河のほとりでまた衛の人々を破った。
解説

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『講孟余話』滕文公下 第九章「我も亦人心を正し、邪説を息め、詖行を距ぎ、淫辞を放ち、以て三聖者を承けんと欲す」。全章の主意此の一節に在り。此の一節又「正人心」の三字に帰す。是れ乃ち孟子終身自ら任ずる所茲にあり。抑々此の章、禹の洪水を抑へ、周公の夷狄を兼ね猛獣を駆り、孔子の春秋を成すを以て、孟子自ら比す。而して朱子注して云ふ、「蓋し邪説横流して人の心術を壊ること、洪水猛獣の災ひより甚しく、夷狄簒弑の禍ひより惨し。故に孟子深く懼れて力めて之れを救ふ」と。此の言深く味ふべし。且つ当今の事を以て是れを証せんに、群夷競ひ来る、国家の大事とは云へども、深憂とするに足らず。深憂とすべきは人心の正しからざるなり。苟も人心だに正しければ、百死以て国を守る、其の間勝敗利鈍ありと云へども、未だ遽かに国家を失ふに至らず。苟も人心先づ不正ならば、一戦を待たずして国を挙げて夷に従ふに至るべし。然れば今日最も憂ふべき者は、人心の不正なるに非ずや。近年来外夷に対し国体を失すること少なからず。其の茲に至る者、恐れながら幕府諸藩の将士、皆其の心不正にして、国の為めに忠死すること能はざるに由る。然れば孟子今日に生るるとも、亦「正人心」の三字の外一句もあることなし。此の類を以て推すに、洪水猛獣の人民を害する甚しと雖も、洪水は抑ふべし、猛獣は駆るべし。夷狄簒弑誠に憎むべしと云へども、夷狄は兼ぬべし、簒弑は誅すべし。人心苟も正しき時は、四つの者少しも憂ふるに足らず。苟も人心不正なる時は、何を以て洪水を抑へんや、何を以て猛獣を駆らんや、何を以て夷狄を兼ねんや、何を以て簒弑を誅せんや。天地晦瞑人道滅絶す。誠に寒心をなすべきことなり。
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