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春秋左氏伝 / 荘公四年・五年 余が心蕩く

四年春,王三月,楚武王荊屍,授師孑焉,以伐隨,將齊,入告夫人鄧曼曰:『余心蕩。』鄧曼歎曰:『王祿盡矣。盈而蕩,天之道也。先君其知之矣,故臨武事,將發大命,而蕩王心焉。若師徒無虧,王薨于行,國之福也。』王遂行,卒於樠木之下。令尹鬥祁、莫敖屈重除道、梁溠,營軍臨隨。隨人懼,行成。莫敖以王命入盟隨侯,且請爲會於漢汭,而還。濟漢而後發喪。紀侯不能下齊,以與紀季。夏,紀侯大去其國,違齊難也。五年秋,郳犁來來朝,名,未王命也。冬,伐衛納惠公也。

新字:四年春,王三月,楚武王荊屍,授師孑焉,以伐随,将斉,入告夫人鄧曼曰:『余心蕩。』鄧曼嘆曰:『王禄尽矣。盈而蕩,天之道也。先君其知之矣,故臨武事,将発大命,而蕩王心焉。若師徒無虧,王薨于行,国之福也。』王遂行,卒於樠木之下。令尹鬥祁、莫敖屈重除道、梁溠,営軍臨随。随人懼,行成。莫敖以王命入盟随侯,且請為会於漢汭,而還。済漢而後発喪。紀侯不能下斉,以与紀季。夏,紀侯大去其国,違斉難也。五年秋,郳犁来来朝,名,未王命也。冬,伐衛納恵公也。

書き下し

四年春、王の三月、楚の武王荊屍し、師に孑を授け、以て隨を伐たんとす。將に齊せんとし、入りて夫人鄧曼に告げて曰く、「余が心蕩(うご)く」と。鄧曼歎じて曰く、「王の祿盡きたり。盈ちて蕩くは、天の道なり。先君其れ之を知れり。故に武事に臨み、將に大命を發せんとして、王の心を蕩かす。若し師徒虧くること無くして、王行に薨ぜば、國の福なり」と。王遂に行き、樠木の下に卒す。令尹鬥祁・莫敖屈重道を除き、溠に梁し、軍を營みて隨に臨む。隨人懼れて、成を行ふ。莫敖王命を以て入りて隨侯と盟ひ、且つ會を漢汭に爲さんことを請ひて、還る。漢を濟りて後に喪を發す。紀侯齊に下る能はず。以て紀季に與ふ。夏、紀侯大いに其の國を去る。齊の難を違くるなり。五年秋、郳の犁來來朝す。名いふは、未だ王命あらざればなり。冬、衛を伐つ。惠公を納るるなり。

現代語訳

四年春、周王の暦の三月、楚の武王は荊尸(けいし、楚独自の軍の陣法)を定め、兵に戟を授けて隨を攻めようとした。出陣前の斎戒をしようとして奥に入り、夫人の鄧曼に告げた。「私の心が揺れ動く」。鄧曼はため息をついて言った。「王の寿命が尽きたのです。満ちれば揺らぐのが天の道です。先君の霊はそれをご存じなのでしょう。だから戦いに臨み、大命を発しようとするときに、王の心を揺るがしたのです。もし軍に損失がなく、王が陣中で亡くなるだけですむなら、それは国の福です」。王はそのまま出陣し、樠(まん)の木の下で亡くなった。令尹の鬥祁(とうき)と莫敖の屈重は(王の死を伏せたまま)道を切り開き、溠水に橋を架け、陣を築いて隨に迫った。隨の人は恐れて和睦を申し入れた。莫敖は王命と称して隨に入り、隨侯と盟約し、さらに漢水のほとりで会見することを求めてから引き揚げた。漢水を渡りきってから、初めて王の喪を発表した。紀侯は斉に屈服することができず、国を弟の紀季に譲った。夏、紀侯は永久に国を去った。斉による難を避けたのである。五年秋、郳(げい)の犁来が来朝した。『春秋』が名を記したのは、まだ周王から諸侯としての任命を受けていなかったからである。冬、(魯が斉などと)衛を攻めた。恵公を衛に戻すためである。

解説

楚の武王の最期と、その死をめぐる危機管理の話である。出陣前、武王は夫人鄧曼に「余が心蕩く」と打ち明ける。鄧曼は、満ちたものは揺らぐのが天の道であり、王の命運は尽きたと告げたうえで、軍が損なわれず王が陣中で死ぬだけなら国の福だと言う。夫の死を予言しながら、国の側から勘定する冷静さがある。予言のとおり王は陣中で没するが、令尹と莫敖は死を伏せたまま道を開き、橋を架け、隨に迫って盟約を結ばせ、漢水を渡りきってから初めて喪を発した。指導者の死が敵に知られれば、それまでの圧力は一気に崩れる。二人の臣下は、王の遺志を形にしてから公表するという順序を守った。鄧曼の言葉は予言として記されているが、読みどころはむしろ、トップ不在の瞬間に組織が何を守るべきかの判断にある。紀侯が国を去る記事は、斉に押されて小国が消えていく流れを示す。

この章句が説くこと

危機管理情報統制天道盛衰忠誠

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