修験宗法具秘訣精註 ／ 『修験宗法具秘訣精註』卷上　形筥大事・形筥の大事と入峰の荷の意味

形筥大事 夫形箱者。金界【梵字】字形相。修驗法文祕函也。金界智 藏之中有六大本有法身三密妙理。文 傳記曰。形箱者定慧和合。委虛心合掌形也。虛心合 掌者凡聖不二。十界一如之表示也。修驗意以之顯 卽身卽佛之寶義也。（口傳）經曰。定慧力莊嚴以此度衆 生。文可思之。然則擔形筥入峰修行輩。一切諸法不 修而修之。一切萬行不行而行之。實是諸佛己證實 函。衆生頓覺心藏也。裏書曰。肩箱者。長（一尺八寸 表十八界）橫 （六寸者 六大也）高（五寸金剛 表五智也）白色繩者。衆生【梵字】字心水。自性 不染蓮絲也。上絡蓮葉者。卽蓮華合掌形也。寔是 染淨不二。色心實相之表示也。祕記曰。形箱者金剛 界【梵字】字形也。金界者果曼陀羅故。形箱之中藏。峰中 祕密法文。筬者胎藏【梵字】字委也。胎藏界因曼荼羅故。 筬中藏五穀種子。筬實者則此謂也。因者種者實也。 能能可知也。私曰。大形筥者。其形【梵字】字也。是卽一切 衆生二【梵字】和合號形筥。蓋金界【梵字】字陽也無明也白 水也天也慧也。次底胎藏界【梵字】字。陰也法性也赤水 也地也定也。筥中雖納何物。不論淨不淨。是卽含藏 金胎兩部諸佛說教萬法。一如法門。故也。次長作一 尺八寸。表十八界。高六寸。表六波羅蜜。如次壇戒忍 進禪智也。此故荷形筥入峰修行位。表具足胎金兩 部祕密灌頂三世諸佛十方薩埵萬行于一身。是卽 諸佛覺藏。衆生心藏也。 註曰。形者。云五色五形。行雨寶啓白曰。有情非情 成形魂。梵衆人天佛位。神變奏?答者。書竹冠者。表 松竹等諸法住。其卽事而眞法門也。慈鎭歌云。妙 ノ字ハ八卷カ上ニ限ラメヤ。松竹柳當意卽妙。

新字：形筥大事 夫形箱者。金界【梵字】字形相。修験法文秘函也。金界智 蔵之中有六大本有法身三密妙理。文 伝記曰。形箱者定慧和合。委虚心合掌形也。虚心合 掌者凡聖不二。十界一如之表示也。修験意以之顕 即身即仏之宝義也。（口伝）経曰。定慧力荘厳以此度衆 生。文可思之。然則担形筥入峰修行輩。一切諸法不 修而修之。一切万行不行而行之。実是諸仏己証実 函。衆生頓覚心蔵也。裏書曰。肩箱者。長（一尺八寸 表十八界）横 （六寸者 六大也）高（五寸金剛 表五智也）白色縄者。衆生【梵字】字心水。自性 不染蓮糸也。上絡蓮葉者。即蓮華合掌形也。寔是 染浄不二。色心実相之表示也。秘記曰。形箱者金剛 界【梵字】字形也。金界者果曼陀羅故。形箱之中蔵。峰中 秘密法文。筬者胎蔵【梵字】字委也。胎蔵界因曼荼羅故。 筬中蔵五穀種子。筬実者則此謂也。因者種者実也。 能能可知也。私曰。大形筥者。其形【梵字】字也。是即一切 衆生二【梵字】和合号形筥。蓋金界【梵字】字陽也無明也白 水也天也慧也。次底胎蔵界【梵字】字。陰也法性也赤水 也地也定也。筥中雖納何物。不論浄不浄。是即含蔵 金胎両部諸仏説教万法。一如法門。故也。次長作一 尺八寸。表十八界。高六寸。表六波羅蜜。如次壇戒忍 進禅智也。此故荷形筥入峰修行位。表具足胎金両 部秘密灌頂三世諸仏十方薩埵万行于一身。是即 諸仏覚蔵。衆生心蔵也。 註曰。形者。云五色五形。行雨宝啓白曰。有情非情 成形魂。梵衆人天仏位。神変奏?答者。書竹冠者。表 松竹等諸法住。其即事而真法門也。慈鎮歌云。妙 ノ字ハ八巻カ上ニ限ラメヤ。松竹柳当意即妙。

書き下し

形筥大事 それ形箱とは、金界の【梵字】字の形相、修験法文の秘函なり。金界智蔵の中に六大本有の法身・三密の妙理あり。文。 伝記に曰く、形箱とは定慧和合、虚心合掌の形なり。虚心合掌とは、凡聖不二・十界一如の表示なり。修験の意は、これをもって即身即仏の宝義を顕す。（口伝）経に曰く、定慧力をもって荘厳し、これをもって衆生を度す、と。文。思うべし。しからば形筥を担い入峰修行の輩は、一切の諸法を修せずして修し、一切の万行を行ぜずして行ず。実にこれ諸仏己証の実函、衆生頓覚の心蔵なり。 裏書に曰く、肩箱とは、長さ（一尺八寸、十八界を表す）、横（六寸は六大なり）、高さ（五寸は金剛、五智を表す）。白色の縄とは、衆生の【梵字】字の心水、自性不染の蓮の糸なり。上に絡む蓮葉とは、すなわち蓮華合掌の形なり。実にこれ染浄不二、色心実相の表示なり。 秘記に曰く、形箱とは金剛界の【梵字】字の形なり。金界は果の曼陀羅なるがゆえに、形箱の中に峰中の秘密の法文を蔵す。篋は胎蔵の【梵字】字の委なり。胎蔵界は因の曼荼羅なるがゆえに、篋の中に五穀の種子を蔵す。篋の実とはすなわちこれを謂うなり。因とは種、果とは実なり。よくよく知るべし。 私に曰く、大形筥とは、その形は【梵字】字なり。これすなわち一切衆生の二つの【梵字】の和合を形筥と号す。けだし金界の【梵字】字は陽なり、無明なり、白水なり、天なり、慧なり。次に底の胎蔵界の【梵字】字は陰なり、法性なり、赤水なり、地なり、定なり。筥の中に何物を納むといえども、浄・不浄を論ぜず、これすなわち金胎両部の諸仏の説教・万法を含蔵す、一如法門なるがゆえなり。次に長さを一尺八寸に作るは十八界を表す。高さ六寸は六波羅蜜を表す。如次、檀・戒・忍・進・禅・智なり。このゆえに形筥を荷い入峰修行する位は、胎金両部の秘密灌頂、三世の諸仏・十方の薩埵の万行を一身に具足することを表す。これすなわち諸仏の覚蔵、衆生の心蔵なり。 註に曰く、形とは、五色・五形と云う。行雨宝啓白に曰く、有情・非情は形魂と成る、梵衆・人・天・仏の位、神変奏答。書竹冠とは、松竹など諸法住を表す。その即事而真の法門なり。慈鎮の歌に云う、妙ノ字ハ八巻カ上ニ限ラメヤ、松竹柳当意即妙。