修験宗法具秘訣精註 ／ 『修験宗法具秘訣精註』卷上　結袈裟祕決・十波羅蜜の語釈と大小乗・四州

從生死此岸。越煩惱中流。到涅槃彼岸度也。法界 云。此六通云。波羅蜜者並是西土言。（云云）六度別 釋委出。名義四法界下等。（云云）華嚴經三十七卷 曰。十波羅蜜。一境。華言布施。運心普周云。布輟己 惠人名施。二尸羅。此言清涼。離熱惱。得清涼。故。又 云。防止。止過防非。故三羼提。此言忍辱。他人加惱 爲辱。於辱安受曰忍。四毗利耶。華言精進。練心於 法曰精。精心務達名進。謂勤善法。心無懈怠。五禪 那。此言靜慮。念慮皆忘。安心理境。又名知生。依定 生智。六般若。此言智慧。決定審理名智。造心分別 名慧。照了一切諸法。皆不可得。故通達無礙。七方 卽方便。便卽便宜。善巧方便隨機利物。八願誓願。 志求。滿足上求佛道。下化衆生。盡未來際。成就行 願。九力卽力用。行滿功成萬境無動。能辨衆事。十 智卽智慧。決斷無惑。證法怡神。善入佛慧。明了無 礙。（云云）○大乘者。要覽中云。梵云。摩訶衍。此云。大 乘。大者簡小。稱乘者運載爲義。○小乘者。又云。小 者簡非大也。謂如來觀根逗機方便施設也。○大 小經者。台宗四敎五時。立時。三藏敎小乘。通別圓 大乘也。阿含小乘。華嚴方等般若法華大乘也。○ 四無量者。頭疏廿九云。無量有情爲所依。故引無 量福。故感無量果。故。（云云）法界次第上云。此四通 名。無量心。從境以得名。以所緣衆生無量。故能緣 心亦隨無量。故悉受無量心名。（云云）四州者東勝 身州西牛貨州南贍部州北俱盧州也。

新字：従生死此岸。越煩悩中流。到涅槃彼岸度也。法界 云。此六通云。波羅蜜者並是西土言。（云云）六度別 釈委出。名義四法界下等。（云云）華厳経三十七巻 曰。十波羅蜜。一境。華言布施。運心普周云。布輟己 恵人名施。二尸羅。此言清涼。離熱悩。得清涼。故。又 云。防止。止過防非。故三羼提。此言忍辱。他人加悩 為辱。於辱安受曰忍。四毗利耶。華言精進。練心於 法曰精。精心務達名進。謂勤善法。心無懈怠。五禅 那。此言静慮。念慮皆忘。安心理境。又名知生。依定 生智。六般若。此言智慧。決定審理名智。造心分別 名慧。照了一切諸法。皆不可得。故通達無礙。七方 即方便。便即便宜。善巧方便随機利物。八願誓願。 志求。満足上求仏道。下化衆生。尽未来際。成就行 願。九力即力用。行満功成万境無動。能弁衆事。十 智即智慧。決断無惑。証法怡神。善入仏慧。明了無 礙。（云云）○大乗者。要覧中云。梵云。摩訶衍。此云。大 乗。大者簡小。称乗者運載為義。○小乗者。又云。小 者簡非大也。謂如来観根逗機方便施設也。○大 小経者。台宗四教五時。立時。三蔵教小乗。通別円 大乗也。阿含小乗。華厳方等般若法華大乗也。○ 四無量者。頭疏廿九云。無量有情為所依。故引無 量福。故感無量果。故。（云云）法界次第上云。此四通 名。無量心。従境以得名。以所縁衆生無量。故能縁 心亦随無量。故悉受無量心名。（云云）四州者東勝 身州西牛貨州南贍部州北倶盧州也。

書き下し

生死の此岸より、煩悩の中流を越え、涅槃の彼岸に到り度するなり。法界に云わく、此の六は通じて波羅蜜と云うは並びに是れ西土の言なり。（云云）六度の別釈は委しく名義四法界の下等に出ず。（云云）華厳経三十七巻に曰わく、十波羅蜜。一に檀、華言に布施。心を運らすこと普く周るを云い、己を輟めて人に恵むを施と名づく。二に尸羅、此の言は清涼。熱悩を離れ清涼を得る故。又云わく、防止。過を止め非を防ぐ故に。三に羼提、此の言は忍辱。他人の加うる悩を辱と為し、辱に於いて安受するを忍と曰う。四に毘利耶、華言に精進。心を法に練るを精と曰い、精心もて達を務むるを進と名づく。謂わく善法に勤めて、心に懈怠なきなり。五に禅那、此の言は静慮。念慮皆忘れ、心を理境に安んず。又、知生と名づく。定に依って智を生ずるなり。六に般若、此の言は智慧。決定して理を審らかにするを智と名づけ、心を造して分別するを慧と名づく。一切諸法を照了して皆不可得なり。故に通達無礙なり。七に方とは即ち方便、便とは即ち便宜。善巧方便して機に随い物を利す。八に願とは誓願、志求、満足す。上は仏道を求め、下は衆生を化し、未来際を尽くして行願を成就す。九に力とは即ち力用。行満ち功成り、万境に動ぜず、能く衆事を弁ず。十に智とは即ち智慧。決断して惑なく、法を証して神を怡ばしむ。善く仏慧に入り、明了無礙なり。（云云）○大乗とは、要覧の中に云わく、梵に摩訶衍と云い、此に大乗と云う。大とは小を簡び、乗と称するは運載を義と為す。○小乗とは、又云わく、小とは非大を簡ぶなり。謂わく、如来が根を観じ機に逗して方便に施設するなり。○大小の経とは、台宗の四教五時、時を立つ。三蔵教は小乗、通・別・円は大乗なり。阿含は小乗、華厳・方等・般若・法華は大乗なり。○四無量とは、頭疏二十九に云わく、無量の有情を所依と為す故に、無量の福を引く故に、無量の果を感ずる故に。（云云）法界次第の上に云わく、此の四を通じて無量心と名づく。境に従って名を得る。所縁の衆生無量なるを以て、故に能縁の心も亦無量に随う。故に悉く無量心の名を受く。（云云）四州とは、東は勝身州、西は牛貨州、南は贍部州、北は倶盧州なり。