小楠遺稿 / 『小楠遺稿』山本氏別荘の遊びと清風軒
遊山本氏別莊與諸同好同賦〔莊名丹啟洞〕稻田棠野欲殘秋、到處吟筇步步悠、天爲吾曹開霽色、樓離塵界俯清流山河萬狀供詩興、鴻雁一聲入客愁、不害笑歡酒可飲、明年人在鎭西州、余欲和笠子馬韻、井公道助成第二句、初而爲全詩、即錄以贈之秋光月夕總休遊、印度猶神如水流、咄咄不須祭狼社、滿城生命賴斯叟、〔本州日社、俗謂之狼神、有祈則神必令狼除邪、疫癘盛行、滿城洶洶、祈神求救、可謂愚俗之甚、〕初冬本多執政宅集笠子馬詩先成和其韻水聲雨聲天未晴、滿堂人映玉杯明、新聞奇事動開口、說盡近來魯與英、梁瀨題中川瀨平墓三劔七槍盡錦衣、豐家覇業在斯時、歎君不受公侯拜、留得空山一片碑、踰楓峯用昨年木峯詩韻堆途殘雪看堪驚、又越楓峯四越行、山色依然笑迎客、慚吾兩鬢滿霜生、題清風軒水明青松日傾杯、更上清風水上樓、鯤躍鵬飛三萬里、盡將風色集三州、〔水明、青松、清風、三樓均臨河港、爲三國之佳勝、〕
新字:遊山本氏別荘与諸同好同賦〔荘名丹啓洞〕稲田棠野欲残秋、到処吟筇歩歩悠、天為吾曹開霽色、楼離塵界俯清流山河万状供詩興、鴻雁一声入客愁、不害笑歓酒可飲、明年人在鎮西州、余欲和笠子馬韻、井公道助成第二句、初而為全詩、即録以贈之秋光月夕総休遊、印度猶神如水流、咄咄不須祭狼社、満城生命頼斯叟、〔本州日社、俗謂之狼神、有祈則神必令狼除邪、疫癘盛行、満城洶洶、祈神求救、可謂愚俗之甚、〕初冬本多執政宅集笠子馬詩先成和其韻水声雨声天未晴、満堂人映玉杯明、新聞奇事動開口、説尽近来魯与英、梁瀨題中川瀨平墓三剣七槍尽錦衣、豊家覇業在斯時、嘆君不受公侯拝、留得空山一片碑、踰楓峯用昨年木峯詩韻堆途残雪看堪驚、又越楓峯四越行、山色依然笑迎客、慚吾両鬢満霜生、題清風軒水明青松日傾杯、更上清風水上楼、鯤躍鵬飛三万里、尽将風色集三州、〔水明、青松、清風、三楼均臨河港、為三国之佳勝、〕
書き下し
山本氏の別莊に遊び、諸同好と同に賦す〔莊名は丹啟洞〕 稻田棠野殘秋ならんと欲し、到る處吟筇步步悠かなり、天は吾が曹の爲に霽色を開き、樓は塵界を離れて清流を俯す。山河萬狀詩興に供し、鴻雁一聲客愁に入る、笑歡を害せず酒飲むべし、明年人は鎭西州に在らん。 余笠子馬の韻に和せんと欲す、井公道、第二句を助成し、初めて全詩と爲る、即ち錄して以て之に贈る 秋光月夕總て遊を休め、印度猶お神のごとく水の流るるが如し、咄咄須いず狼社を祭るを、滿城の生命は斯の叟に賴る。〔本州に社を曰う、俗に之を狼神と謂う、祈る有れば則ち神は必ず狼をして邪を除かしむ、疫癘盛行し、滿城洶洶として、神に祈り救いを求む、愚俗の甚だしきと謂うべし、〕 初冬、本多執政の宅に集い、笠子馬の詩先ず成る、其の韻に和す 水聲雨聲天未だ晴れず、滿堂の人玉杯に映じて明らかなり、新聞奇事口を開かしむ、說き盡くす近來の魯と英と。 梁瀨にて中川瀨平の墓に題す 三劔七槍盡く錦衣、豐家の覇業は斯の時に在り、歎く君が公侯の拜を受けざるを、留め得たり空山一片の碑。 楓峯を踰え、昨年の木峯の詩の韻を用う 途に堆き殘雪看るに驚くに堪えたり、又楓峯を越ゆ四たび越えて行く、山色依然として笑って客を迎え、慚ず吾が兩鬢霜を滿たして生ずるを。 清風軒に題す 水明青松日に杯を傾く、更に上る清風水上の樓、鯤躍り鵬飛ぶ三萬里、盡く風色を將て三州を集めん。〔水明、青松、清風、三樓均しく河港に臨み、三國の佳勝と爲す、〕
現代語訳
〈山本氏の別荘に遊び、同好の諸君とともに作る〔別荘の名は丹啓洞〕〉稲田や棠の野は残りの秋になろうとし、至るところ吟じる杖をついて歩みはゆったりしている。天は私たちのために晴れ間を開き、楼は俗世を離れて清流を見下ろす。山河の万の姿は詩興の糧となり、雁の一声が旅人の愁いに入る。笑い楽しむのを妨げずに酒を飲もう。来年、人は鎮西の州にいるだろう。〈私は笠子馬の韻に和そうと思ったが、井公道が第二句を助けて成し、初めて全詩となったので、書き留めて贈る〉秋の光、月の夕べのすべての遊びを休み、印度はなお神のように水が流れるごとくだという。ああ、狼社を祭る必要はない。城じゅうの命はこの老人に頼っている。〔この州では社(やしろ)を「日社」という。俗に狼神と呼ぶ。祈ればその神は必ず狼に邪を除かせるという。疫病が盛んに流行して城じゅうが騒然とし、神に祈って救いを求めるのは、愚俗の甚だしいというべきである〕〈初冬、本多執政の宅に集い、笠子馬の詩が先にできたのでその韻に和す〉水の音、雨の音、空はまだ晴れず、堂じゅうの人が玉の杯に映って明るい。新聞の奇事は人を口を開けさせる。近ごろの魯(ロシア)と英(イギリス)のことを語り尽くす。〈梁瀬で中川瀬平の墓に題す〉三本の剣、七本の槍、みな錦の衣。豊臣家の覇業はこの時にあった。君が公侯の拝礼を受けなかったことを嘆く。あとに空しい山の一片の碑を留めた。〈楓峯を越え、昨年の木峯の詩の韻を用いる〉道に積もった残雪は見て驚くほどだ。また楓峯を越える。四たび越えて行く。山の色は昔のまま笑って客を迎え、私の両鬢が霜で満ちているのが恥ずかしい。〈清風軒に題す〉水が明るく青松が映え、日ごとに杯を傾け、さらに清風の水上の楼に上る。鯤が躍り鵬が飛ぶ三万里、すべての風景を三州に集めよう。〔水明・青松・清風の三楼はみな河港に臨み、三国の景勝となっている〕
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』楠公父子の絵と二典を繹ねる六首楠公父子訣別の圖に題す 古今國に殉ずる士は林の如し、心事茫茫として尋ぬべからず、君は自ら天成の好男子、奚ぞ曾て一點も名を愛する心あらん。 偶作 命を奉ずる孤臣千里の身、青山碧海一望の春、此の行唯だ心事を盡くさんと欲す、成否は天に在りて人に在らず。 漫興二首 迂濶にして人間爲すべからず、漁樵吾れ生涯を了えんと欲す、沼山何事ぞ神飛び去る、最も是れ梅蘂水の滿つる時。一望す滿地水迢迢、幾隊の遊鱗浪を吹きて跳ぶ、酒を買うに隣村の人未だ返らず、夕陽網は晒す魚を捕うる橋。 農日樓に遊ぶ〔樓は足羽川の上に在り、狛氏の別莊なり〕 長河一帶水樓を搖がし、亂絮雲は圍む山腹の浮かぶを、況んや復た畫圖の奇絶なること甚だし、洒然として身は瀛洲に登るに似たり。 畫の美人に題す 豈に春情を懷う勿からんや、警戒す師傅の言、愛す他の行路の露、自ら重んず潔麗の魂。 二典を繹ぬ七首〔六を節す〕 鳥羽獸毛渾て媒と作り、四時定め得て百工開く、民庶は識らず天業の若きを、只だ道う帝功安くにか在るやと。渾て人事を將て皇天に付し、六府循り來たり又川を濬う、道う勿かれ西洋治術に明らかなりと、四千年の古既に先を開く。典刑嚴肅にして天雷を象り、欽恤好生徳懋んなる哉、何事ぞ唐明律を說く者、紛紛として五倫に本づかず來たる。四門を洞開して賢林の若し、地天物として襟に懷かざる無し、隨って知る後世言路を開くも、虛名を餌に擬して士心を釣るを。君臣吁咈の聲を聽くが如し、滿廷學を講じて眞情を見る、叩頭して血を流す果たして何の益ぞ、賢材を狂令して直名を買う。明君初政總て精を磨く、荒廢す中年以後の情、何事ぞ暗明晝夜を分かつ、看看二帝老書生〔轉句は一に竟究に作る、唯だ無學の一字〕。 長谷部司計に與う 何ぞ其れ道誼情を得て深きや、日に顏に對せざれば即ち心を惱ます、半夜雞聲夢正に覺め、君を思い酒を呼びて坐して閑吟す。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』感懐と偶作 苦言と集義の志感懷二首 感懷すれば已往は悔ゆるも何ぞ追わん、渾て逝波に付して來日を期す、冬溫夏冷の處を擇ばず、天熱地凍の時を凌がんと欲す、簡編に味有り前賢の意、高尚は流俗の咲うに從他す、語を寄す親交の諸君子、苦言惜しむ無く吾が癡を療せ。 周公の七月の篇を誦し去り、時事を感懷して只だ空しく憐れむ、潮崩れて新墾の田は海と成り、風は荒村を破りて人は天に泣く、鄕縣の三秋社皷斷え、都城の一夕凶音傳わる、廟堂幸いに諸賢在り、斯の民を救卹せよ罪無き年。 偶作二首 草茅客を謝して人事少なく、堅坐す一窓盡日閒なり、怠心を去らんと欲すれば浩氣新たなり、轉た煩わす門外晩晴の山。 憂戚は天の予を玉にせんと欲するを知り、看來たる集義の一條の途、窮困を將て其の志を變えず、此に到りて人間の大丈夫なり。 阿蘇太宮司に答う 仙桃の花一朵を折らんと欲し、探り來たるに奇僻にして苦だ相尋ぬ、陽明洞裡窮陰合い、春は武夷九曲の深きに在り。 山水圖を觀て感ずる有りて作る 清世何ぞ妨げん逸民有るを、山水に徜徉して斯の身を畢えん、決然として白鷗に隨いて去らんと欲するも、堂堂たる垂白の親に忍びず。 池邊熊藏の柳川に歸るを送る 此の道未だ聞かず一躍して求むるを、助けず長ぜず自ら悠悠たり、即今鬢髮斯の如く綠なり、脩め得て同に白首の頭と爲らん。 功利に流れず禪に流れず、大丈夫の心は聖賢を希う、盡し得よ終生堅苦の力、雲霧を披いて青天を見んと欲す。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』春嶽に奉和し川中島を過ぐ春嶽老公の述懷の韻に奉和す 斯の道懷に在ること三十年、公に向かって一日始めて天を談ず、天行此の如し公看取せよ、雨雪風雷自然より發すと。 河中島を過ぐ 龍虎誰か劣と優とを論ぜん、何人か說かざる筑河洲、即今若し兩公をして在らしめば、也た當年の兵法を用いんか不や。 福城を發つ南窓・脩溪・南陽の諸子、送りて府中に到る、重ねて南陽の韻に次して別れと爲す 行く看る閒雲意に隨って收まるを、悠悠として歸臥す故山の樓、羽川の赤鯉は民を慰むる酒、貯え待たん明年黃葉の秋。 溪水の舟中 占め得たり生涯沼山に在るを、漁樵日日一身閑かなり、閒身老い去ってさらに多事、溪水の舟中九たび往還す。 平南陽の寄する所の韻に和す 臥牀に人去って眠り成らず、忽ち新詩を得て更に惆然たり、旅況渾て同じ相約するが若し、鄕心夜を亂して雨綿綿たり。 元茶陽の既に鄕に歸るを送る 五十三程秋好き時、名山名水吟詩に入る、傳え將ち來たれ臥別平安の信、笑って飲まん沼山の酒一巵。 太夫酒井氏の別業に寓居す 小佳渾て忘る羈旅の心、春園の佳樹日に相い尋ぬ、微微たる香動く黃昏の月、起って美人の影裏に向かいて吟ず。幽莊深く僻なり羽川の湄、佳樹庭に滿ちて次第に披く、忘却す家山無限の思い、春風春雨小生涯。日日逍遙す園裡の春、春風客を迎えて興偏に新たなり、滿堂の娘子皆な知己、幾樹の紅花爭って人に向かう。潑潑たる魚は波浪を吹いて去り、嬌嬌たる鶯は霽光を弄すること頻りなり、說き來たる故舊他事無し、忘却す飄零千里の身。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』池邊らを送る詩と戦和の議論池邊子の寄せらるる韻に和す 自ら笑う陶家の一例の貧しきを、時有って微醉すれば滿懷春なり、近來返却す杯中の味、剛銳を愛せず柔純を愛す。 池邊龜三郎の歸省するを送る二首 磨し去り磨し來たる日本の魂、列世の國家の恩に酬いんと欲す、分明なり文武は一途の事、分けて兩輪と作すは眞に俗言なり。後先に愛樂するは果たして名箴、忠愛養い來たりて深く又深し、人類は須いず黑白を分かつを、荒を包む識量は人心を服す。 永島某の東行を送る 疾の憂は父母の心、晩行異食總て相箴す、東天一路三千里、暮雨朝風、意を關すること深し。 皎島生の東行を送る 五尺の短身一竹筇、千山萬水去って蹤無し、平生の心事何れの處にか知らん、寄せて在り芙蓉の第一峯。 偶作 天命人心老公に屬し、士氣を振興するは一揮の中、十年頭を染む窮陰の雪、咲って坐す朝堂總て小戎。 偶作二首 婦女義肝國男と稱し名を見る、紛紛として海を援けて彼れ何の虜ぞ、此の虜殲せずんば誓って生きず、平生厭い說く南宋の事、聽くに忍びんや滿淸の醜夷と和するを、必竟宴安は家國を誤る、分明なり利害は萬人知る。 又守に非ざれば戰う能わず、戰に非ざれば和する能わず、和は豈に利事ならざらんや、顧みるに戰守は如何、我が武既に虜を吞めば、和以て邦家を安んず、看看今日の和、保たずして明らかなること河の如し。 淺田生の國に歸るを送る 親を思う遊子歸るを促すこと頻りなり、歸り去って堂堂と情話親し、斜月窓に橫たわり眠り未だ覺めず、梅花の夢入る小楠の春。 疑い有れば相質し過ち有れば相箴す、書卷三年交誼深し、豈に是れ區區たる章句の事ならんや、磨し來たる報國の丈夫の心。 梅を畫く 自ら愛す幽姿の能く寒に耐うるを、堅霜雪を壓して百艱難、淸香は春風に向かって伐らず、閑人に付與して子細に看しむ。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』蘭竹の絵と秋の閑居の詩蘭竹に題す 浴後の清風茶を喫して坐し、幽蘭翠竹紙中に栽う、夕陽相對して無心甚だし、笑って欄干を拍ち又杯を喚ぶ。 秋江晩釣圖に題す 秋水霞を落とし黃昏ならんと欲し、湖山の風色吟魂を送る、漁歌棹し去って何れの處にか歸る、家は斷橋西就村に在り。 泰安寺 後は背く亂山前は面す川、自然の奇險烽烟を絕つ、太平何ぞ說かん兵家の事、跌坐す梵城杜鵑を聽く。 喜雨賦して長脩翁に與う 炎官苛逆し颶炎の塵、大地の物皆な仰ぐ至仁、昨夜西風沛然たる雨、滿庭の草木一時に新たなり。 偶成 柴門茅屋是れ吾が家、日日閒吟して綠茶を品す、菊は秋風に向かって初めて蕊を結び、槿は白露を過ぎて花を殘さんと欲す、西窓の翠色千竿の竹、後圃の紫雲百顆の茄、何ぞ必ずしも客居適意ならざらん、培栽して聊か小生涯を作さん。 病中、舊詩の韻に次して芙蓉庵の集いに月を賞する諸同好に寄す 去年此の夜月流るるが如く、此の夜今年舊遊を思う、獨り空房に臥して眠り得ず、幾回か吟じ及ぶ故山の秋。 江口純の國に歸るを送る 明朝遊子春を踏んで行く、此の夜陽關一曲の情、歸りて家人に向かい好く傳語せよ、無端身は燕都の城に在りと。 錦櫻を栽うる即事〔川端大夫の別業は羽川の濱に在り〕 三たび白雪に逢いて一たび春に逢う、春色涯無し羽水の濱、痛飲狂歌君笑うを止めよ、明朝は東海道の行人。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』甲府の雑詠と木曽の山中を行く甲府雜題 一城笛を吹き水南に流る、形勢依然として客樓に倚る、地は駿相に接して平野沃え、山は信越に連なって亂雲浮かぶ、春深くして新府に調馬を思い、夜靜かにして長街に甲謳を聽く、惆悵す英雄無限の恨み、鬱葱として倘し舊金甌を見ん、〔新府は府を距つること一里、武田氏調馬の處〇甲府に國謠有り機山氏盛時の童謠に係る、今猶お存す〕 永清淑の清風軒詩稿の後に題す、三首の一 一筆分明にして鑑衡を執る、須いず寸鐵もて鯢鯨を戮するを、沈吟す燈暗き雨窓の外、古鬼忽然として泣いて聲有り、 清淑に別る 說いて明朝萬里の別れに到れば、百巵の酒も忽然として醒む、人に代わって燭淚凄なること其れ甚だし、況んや復た芭蕉に雨聲あるをや、 木曾道中にて作る 巍巍たる古城亂岳の中、頭を回らして問わず幾英雄、居人何ぞ近時の事を識らん、惟だ說く浦郎と宜公と、〔浦郎は浦島子を謂う、流戲の迹峽河小に在り〇宜公は即ち旭將軍〕窮山深谷別に天有り、朝暮看慣る峽水の灘、自ら恨む終生海を窺わざるを、人に逢えば乃ち打魚の觀を問う、〔打魚は即ち捕魚、老杜に觀打魚有り、歐陸放翁の詩に、盛んに打魚の觀を設くと〕地に委ねて魚臭く鳳肉珍とす、生涯の麁食是れ安衲、山家何物ぞ佳客に供する、笑って簷頭を指す玉味の嗜み、鳥銃生まれながらにして手を離れず、漆顏蓬髮獸皮の衣、淋漓として血は滴る店頭の肉、昨夜前山に鹿を獵って歸る、一劍飄然として徒らに自ら憐れむ、窮陬身は墜つ信中の天、雲深く寒嶽地に竹無く、雪解けて亂山嶺に泉有り、崩崖の峽灘雷霆を吼え、風に嘶く牧馬雲煙を破る、吾が行恰も是れ春三月、半ば發く早梅花正に妍かなり