小楠遺稿 / 『小楠遺稿』越前の雪と母への謝意の七絶
雪日同諸子訪井上某猪肉與丹釀、拂來安道家、初知雪國興、白白滿天華、仲冬十四日、秋田參政、傳 大夫人之命、賜衣於賤母、賤母何幸受此寵榮、感佩之至、恭賦七絶奉謝表黑裡紅九曜鮮、恩深阿母壽如仙、家鄉千里亂山雪、何日捧持舞膝前、無題去年爲客北庄城、幾望故山雪遲晴、還對故山把杯酒、無端又促越前行、貝津山中頑雲掩嶺不爲晴、雨後溪流處處生、山中五月袂衣冷、深林尚聽老鶯聲、踰木嶺身世茫々渾耐驚、三踰木嶺越前行、極知人事不須必、流水行雲寄此生、偶作二首帝生萬物靈、使之亮天功、所以志趣大、神飛六合中、道既無形躰、心何有拘泥、達人能明了、渾順天地勢、和孝顯禪師見寄韻白石清泉寄此身、愛君洒洒滿胸春、春風吹苗蒼生草、非爛柯人對局人、與長谷部司計同病一旬不把杯、閒分茶品亦悠哉、呵呵何事酒魂動、人道丹釀入港來、〔岡瀨二子報云、坂丹釀既入三國港〕
新字:雪日同諸子訪井上某猪肉与丹醸、払来安道家、初知雪国興、白白満天華、仲冬十四日、秋田参政、伝 大夫人之命、賜衣於賤母、賤母何幸受此寵栄、感佩之至、恭賦七絶奉謝表黒裡紅九曜鮮、恩深阿母寿如仙、家郷千里乱山雪、何日捧持舞膝前、無題去年為客北庄城、幾望故山雪遅晴、還対故山把杯酒、無端又促越前行、貝津山中頑雲掩嶺不為晴、雨後渓流処処生、山中五月袂衣冷、深林尚聴老鶯声、踰木嶺身世茫々渾耐驚、三踰木嶺越前行、極知人事不須必、流水行雲寄此生、偶作二首帝生万物霊、使之亮天功、所以志趣大、神飛六合中、道既無形体、心何有拘泥、達人能明了、渾順天地勢、和孝顕禅師見寄韻白石清泉寄此身、愛君洒洒満胸春、春風吹苗蒼生草、非爛柯人対局人、与長谷部司計同病一旬不把杯、閒分茶品亦悠哉、呵呵何事酒魂動、人道丹醸入港来、〔岡瀨二子報云、坂丹醸既入三国港〕
書き下し
雪の日諸子と同に井上某を訪い猪肉と丹釀とあり 拂來たり安道の家、初めて知る雪國の興、白白として天華滿つ。 仲冬十四日、秋田參政、 大夫人の命を傳え、衣を賤母に賜う、賤母何ぞ幸いにして此の寵榮を受けんや、感佩の至り、恭しく七絶を賦して奉謝す 表は黑く裡は紅にして九曜鮮やかなり、恩深し阿母の壽は仙の如し、家鄕千里の亂山の雪、何れの日か捧持して膝前に舞わん。 無題 去年客と爲る北庄城、幾たびか望む故山雪の遲晴を、還って故山に對して杯酒を把る、無端又促されて越前に行く。 貝津山中 頑雲嶺を掩いて晴れず、雨後の溪流處處に生ず、山中五月袂衣冷ややかに、深林尚お聽く老鶯の聲。 木嶺を踰ゆ 身世茫々として渾て驚くに耐えたり、三たび木嶺を踰えて越前に行く、極めて知る人事必とすべからざるを、流水行雲此の生を寄す。 偶作二首 帝は萬物の靈を生じ、之をして天功を亮けしむ、所以に志趣大にして、神は飛ぶ六合の中。道は既に形體無く、心何ぞ拘泥有らん、達人は能く明了にして、渾て天地の勢いに順う。 孝顯禪師の寄せらるる韻に和す 白石清泉此の身を寄せ、君が洒洒として胸に春滿つるを愛す、春風苗を吹く蒼生の草、爛柯の人の局に對する人に非ず。 長谷部司計と同に病む 一旬杯を把らず、閒かに茶品を分かつも亦悠なる哉、呵呵何事ぞ酒魂動く、人は道う丹釀港に入り來たると。〔岡瀨の二子報じて云う、坂の丹釀既に三國港に入ると〕
現代語訳
〈雪の日、諸君とともに井上某を訪ねる。猪肉と丹醸の酒があった〉払うように訪ねて来た安道の家。初めて雪国の楽しみを知った。白く白く、天の花(雪)が満ちている。〈仲冬十四日、秋田参政が大夫人の命を伝え、衣を私の母に賜った。母がこのような寵栄を受けるとは幸いであり、感謝のきわみ、慎んで七言絶句を作り謝意を奉る〉表は黒く裏は紅で九曜の紋が鮮やかである。恩は深く、母の寿は仙人のようだ。故郷は千里の彼方、乱れ立つ山に雪が積もる。いつの日かこの衣を捧げ持ち、母の膝の前で舞おう。〈無題〉去年は旅人として北庄城にいた。何度も故郷の山を望み、雪が晴れるのが遅いと思った。今またその故郷の山に向かって杯の酒を持つが、思いがけずまた越前へ行くよう促される。〈貝津の山中〉頑固な雲が嶺を覆って晴れず、雨の後の谷川はあちこちに生まれる。山中は五月でも袂が冷たく、深い林になお老いた鶯の声を聞く。〈木の嶺を越える〉身の上も世も茫々として、すべて驚かされることばかり。三たび木の嶺を越えて越前へ行く。人事は必ずこうと決めてはならないとよく分かった。流れる水と行く雲に、この生を預けよう。〈偶作二首〉天は万物の霊(人)を生じ、天の功を助けさせた。だから志と趣は大きく、心は天地四方の中を飛ぶ。道には形も体もないのに、心がどうして拘泥しようか。達人はよく明了であり、みな天地の勢いに順う。〈孝顕禅師の寄せた韻に和す〉白い石と清い泉に身を寄せ、君の爽やかに胸に春が満ちるのを愛する。春風は苗を吹き、民草を育てる。囲碁に没頭して時を忘れる人の局に向かう人ではない。〈長谷部司計とともに病む〉十日、杯を手にせず、静かに茶の品を分け合うのも悠然としてよい。ははは、どうしたことか酒への思いが動く。人が言うには丹醸が港に入って来たと。〔岡瀬の二人が知らせて言う、坂の丹醸が既に三国港に入ったと〕
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』禅師への和韻と三岡君の写真雪爪禪師の送別の韻に和す 今代の高流獨り群を超ゆ、賚し來たる流水と行雲と、老夫別後多事無し、衹だ會心有れば即ち君を想う。 笠原白翁の韻に和す 心事分明にして疑う所無く、四時の佳興坐して巵を傾く、此の生の一局既に收め了わり、忘卻す人間の喜と悲しみとを。 偶成 群嶽亂山總て草茸たり、奇觀何れの處か斯の節を立つ、愛し來たる大丈夫の心事、寄せて在り芙蓉の第一峰。 野野口生の韻に和す 十載浪遊して津を識らず、歸り來たりて一笑す沼山の春、窮通は天なり吾れ奚ぞ敢えてせん、流水行雲是れ此の身。 三岡安之の寄せらるる韻に和す 今代の眞名士、經綸其れ誰に屬せん、杯を止めて克く餐を加え、多少詞を爲さず。 城野靜軒・井上某の來訪に、時に余痛齒にして相見ゆる能わず、謝するに酒肴を以てす 齒牙の痛みに耐えず、唯だ家人に向かいて噴く、丹釀と鯨肉と、聊か二佳賓に供す。 靜軒和せらるるを見て、又其の韻を疊ね、東都の舊事に及ぶ 舊事を語る能わず、一任す痛牙の噴くに、想う昨の仲秋の夜、水明樓上の賓。 又疊ぬ 東都に翰墨無く、墨士君の噴くを見る、蕃山の額を揭げ出して、長く越老の賓と爲す。 靜軒の韻に和す 歸臥して渾て忘る翰墨の興、風前雨後杯を把りて嘯く、故人の高誼偶ま來たり訪ぬ、圓筆重ねて看る晉代の書。 內藤泰吉の京師に之くを送る 久しいかな交遊君も亦老いたり、相逢い相別れて迹何ぞ奇なる、杯を把りて共に說く平生の事、識らず今朝は是れ別離なるを。 三岡君の寫眞に題す 怪しむ此の長鬚にして髮を束ぬるは仙家の翁に似たり、又怪しむ輕傘を張りて佳人を伴うは冶郎の客に似たり、更に怪しむ右刀左絍は痴兒の童に似たり、仙か郎か將た痴兒か、色相を觀て形跡を認む、奚ぞ知らん烏の雌雄を、看看滿腹の經綸の絲、龍を覓めて縫わんと欲す。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』春嶽に奉和し川中島を過ぐ春嶽老公の述懷の韻に奉和す 斯の道懷に在ること三十年、公に向かって一日始めて天を談ず、天行此の如し公看取せよ、雨雪風雷自然より發すと。 河中島を過ぐ 龍虎誰か劣と優とを論ぜん、何人か說かざる筑河洲、即今若し兩公をして在らしめば、也た當年の兵法を用いんか不や。 福城を發つ南窓・脩溪・南陽の諸子、送りて府中に到る、重ねて南陽の韻に次して別れと爲す 行く看る閒雲意に隨って收まるを、悠悠として歸臥す故山の樓、羽川の赤鯉は民を慰むる酒、貯え待たん明年黃葉の秋。 溪水の舟中 占め得たり生涯沼山に在るを、漁樵日日一身閑かなり、閒身老い去ってさらに多事、溪水の舟中九たび往還す。 平南陽の寄する所の韻に和す 臥牀に人去って眠り成らず、忽ち新詩を得て更に惆然たり、旅況渾て同じ相約するが若し、鄕心夜を亂して雨綿綿たり。 元茶陽の既に鄕に歸るを送る 五十三程秋好き時、名山名水吟詩に入る、傳え將ち來たれ臥別平安の信、笑って飲まん沼山の酒一巵。 太夫酒井氏の別業に寓居す 小佳渾て忘る羈旅の心、春園の佳樹日に相い尋ぬ、微微たる香動く黃昏の月、起って美人の影裏に向かいて吟ず。幽莊深く僻なり羽川の湄、佳樹庭に滿ちて次第に披く、忘却す家山無限の思い、春風春雨小生涯。日日逍遙す園裡の春、春風客を迎えて興偏に新たなり、滿堂の娘子皆な知己、幾樹の紅花爭って人に向かう。潑潑たる魚は波浪を吹いて去り、嬌嬌たる鶯は霽光を弄すること頻りなり、說き來たる故舊他事無し、忘却す飄零千里の身。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』感懐と偶作 苦言と集義の志感懷二首 感懷すれば已往は悔ゆるも何ぞ追わん、渾て逝波に付して來日を期す、冬溫夏冷の處を擇ばず、天熱地凍の時を凌がんと欲す、簡編に味有り前賢の意、高尚は流俗の咲うに從他す、語を寄す親交の諸君子、苦言惜しむ無く吾が癡を療せ。 周公の七月の篇を誦し去り、時事を感懷して只だ空しく憐れむ、潮崩れて新墾の田は海と成り、風は荒村を破りて人は天に泣く、鄕縣の三秋社皷斷え、都城の一夕凶音傳わる、廟堂幸いに諸賢在り、斯の民を救卹せよ罪無き年。 偶作二首 草茅客を謝して人事少なく、堅坐す一窓盡日閒なり、怠心を去らんと欲すれば浩氣新たなり、轉た煩わす門外晩晴の山。 憂戚は天の予を玉にせんと欲するを知り、看來たる集義の一條の途、窮困を將て其の志を變えず、此に到りて人間の大丈夫なり。 阿蘇太宮司に答う 仙桃の花一朵を折らんと欲し、探り來たるに奇僻にして苦だ相尋ぬ、陽明洞裡窮陰合い、春は武夷九曲の深きに在り。 山水圖を觀て感ずる有りて作る 清世何ぞ妨げん逸民有るを、山水に徜徉して斯の身を畢えん、決然として白鷗に隨いて去らんと欲するも、堂堂たる垂白の親に忍びず。 池邊熊藏の柳川に歸るを送る 此の道未だ聞かず一躍して求むるを、助けず長ぜず自ら悠悠たり、即今鬢髮斯の如く綠なり、脩め得て同に白首の頭と爲らん。 功利に流れず禪に流れず、大丈夫の心は聖賢を希う、盡し得よ終生堅苦の力、雲霧を披いて青天を見んと欲す。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』楠公父子の絵と二典を繹ねる六首楠公父子訣別の圖に題す 古今國に殉ずる士は林の如し、心事茫茫として尋ぬべからず、君は自ら天成の好男子、奚ぞ曾て一點も名を愛する心あらん。 偶作 命を奉ずる孤臣千里の身、青山碧海一望の春、此の行唯だ心事を盡くさんと欲す、成否は天に在りて人に在らず。 漫興二首 迂濶にして人間爲すべからず、漁樵吾れ生涯を了えんと欲す、沼山何事ぞ神飛び去る、最も是れ梅蘂水の滿つる時。一望す滿地水迢迢、幾隊の遊鱗浪を吹きて跳ぶ、酒を買うに隣村の人未だ返らず、夕陽網は晒す魚を捕うる橋。 農日樓に遊ぶ〔樓は足羽川の上に在り、狛氏の別莊なり〕 長河一帶水樓を搖がし、亂絮雲は圍む山腹の浮かぶを、況んや復た畫圖の奇絶なること甚だし、洒然として身は瀛洲に登るに似たり。 畫の美人に題す 豈に春情を懷う勿からんや、警戒す師傅の言、愛す他の行路の露、自ら重んず潔麗の魂。 二典を繹ぬ七首〔六を節す〕 鳥羽獸毛渾て媒と作り、四時定め得て百工開く、民庶は識らず天業の若きを、只だ道う帝功安くにか在るやと。渾て人事を將て皇天に付し、六府循り來たり又川を濬う、道う勿かれ西洋治術に明らかなりと、四千年の古既に先を開く。典刑嚴肅にして天雷を象り、欽恤好生徳懋んなる哉、何事ぞ唐明律を說く者、紛紛として五倫に本づかず來たる。四門を洞開して賢林の若し、地天物として襟に懷かざる無し、隨って知る後世言路を開くも、虛名を餌に擬して士心を釣るを。君臣吁咈の聲を聽くが如し、滿廷學を講じて眞情を見る、叩頭して血を流す果たして何の益ぞ、賢材を狂令して直名を買う。明君初政總て精を磨く、荒廢す中年以後の情、何事ぞ暗明晝夜を分かつ、看看二帝老書生〔轉句は一に竟究に作る、唯だ無學の一字〕。 長谷部司計に與う 何ぞ其れ道誼情を得て深きや、日に顏に對せざれば即ち心を惱ます、半夜雞聲夢正に覺め、君を思い酒を呼びて坐して閑吟す。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』沼山の月夜と時勢を詠む和韻五首櫻井純藏の鄕に歸るを送る 幾日か酒杯傾く、所思無端告別して柴扉を出づ、關河一望す三千里、到る處春山雨絲に似たり。 田茶陽の韻に和す五首 沼山一夕月輪圓かなり、月に對して人を懷いて眠りを作さず、閑かに君が詩を誦して情自ら怡ぶ、吾が老病の痊を希うに非ずと雖も、踐み來たる眞學紫陽の道、體得す性靈邵子の賢、何れの日か杯を把りて心事を說かん、秋風吹き老いて又今年。 浮雲地として愁いに關せざる無し、何事ぞ就中最も愛に係る、日月明を失い天地暗し、華夷誰か辨ぜん春秋を絶つ、冕圖豈に羣虜を御する勿からんや、一令未だ聞かず列州に施すを、光景此の如く眞に寂寞たり、任せ他の屈曲せる水の橫流するに。 年光水の如く去って迢迢、新令未だ曾て一條も出でず、虜を仰ぐ氣聲國是決し、民の脊血を剝ぎて列侯朝す、天高く地下くして渾て否と爲り、內潰外患徒らに自ら招く、勁馬强兵は往昔の事、即今兵馬漫りに空しく驕る。 秋容地に滿ちて荒蕪に入る、獨坐し夕陽に杯酒を呼ぶ、塵事老來總て踈懶、遊行催し得て幾たびか蹶躓す、更に愛す卷に對して精神短きを、偏に愛す窓を隔てて脩竹の瘦するを、詩興動く時乖を打ちて去る、自ら嘔く風格坡蘇に似たるを。 園に洒ぎ室を掃いて棲遲を愛し、漫りに學ぶ倍狂百爲を廢す、往く無く來たる無く閑かに臥す日、何をか愛し何をか慮る默思の時、釣竿背に擬す太公の隱、情性聊か同じ老杜の詩、人前に向かって言語を發せず、此の心唯だ一燈の知る有り。 田子敏の寄せらるる韻に和す十首 閑吟して思う所を寫す、更に吟ず五首素心披く、進みては尹の志を成し大いに經世、退いては顏の仁を養い總て私を省みる、否泰は惟だ天吾れ與らず、行藏命有り獨り之に安んず、平生の心事誰に向かって說かん、一任す人の虛學の兒と呼ぶに。 內藤生の元日の韻に和す 北風頑に北海より吹き、水氷山雪春未だ披かず、天運人事渾て相同じ、萬物何れの時か熙熙に入らん、堯の治舜の化豈に廢れを覓めんや、大道を講明するは此の時に在り。
-
小楠遺稿・『小楠遺稿』池邊らを送る詩と戦和の議論池邊子の寄せらるる韻に和す 自ら笑う陶家の一例の貧しきを、時有って微醉すれば滿懷春なり、近來返却す杯中の味、剛銳を愛せず柔純を愛す。 池邊龜三郎の歸省するを送る二首 磨し去り磨し來たる日本の魂、列世の國家の恩に酬いんと欲す、分明なり文武は一途の事、分けて兩輪と作すは眞に俗言なり。後先に愛樂するは果たして名箴、忠愛養い來たりて深く又深し、人類は須いず黑白を分かつを、荒を包む識量は人心を服す。 永島某の東行を送る 疾の憂は父母の心、晩行異食總て相箴す、東天一路三千里、暮雨朝風、意を關すること深し。 皎島生の東行を送る 五尺の短身一竹筇、千山萬水去って蹤無し、平生の心事何れの處にか知らん、寄せて在り芙蓉の第一峯。 偶作 天命人心老公に屬し、士氣を振興するは一揮の中、十年頭を染む窮陰の雪、咲って坐す朝堂總て小戎。 偶作二首 婦女義肝國男と稱し名を見る、紛紛として海を援けて彼れ何の虜ぞ、此の虜殲せずんば誓って生きず、平生厭い說く南宋の事、聽くに忍びんや滿淸の醜夷と和するを、必竟宴安は家國を誤る、分明なり利害は萬人知る。 又守に非ざれば戰う能わず、戰に非ざれば和する能わず、和は豈に利事ならざらんや、顧みるに戰守は如何、我が武既に虜を吞めば、和以て邦家を安んず、看看今日の和、保たずして明らかなること河の如し。 淺田生の國に歸るを送る 親を思う遊子歸るを促すこと頻りなり、歸り去って堂堂と情話親し、斜月窓に橫たわり眠り未だ覺めず、梅花の夢入る小楠の春。 疑い有れば相質し過ち有れば相箴す、書卷三年交誼深し、豈に是れ區區たる章句の事ならんや、磨し來たる報國の丈夫の心。 梅を畫く 自ら愛す幽姿の能く寒に耐うるを、堅霜雪を壓して百艱難、淸香は春風に向かって伐らず、閑人に付與して子細に看しむ。