小楠遺稿 ／ 『小楠遺稿』勘定吟味役川路三左衞門の勤勉と一件
八月十九日川路三左衞門殿を訪ふ此人其名を聞と久し果して非常の英物なり當時御勘定吟味役にて甚繁用也朝五半より登城歸は七ツ半或は暮に及ひ且朝夕諸役人應對皆附のしらへ休まれるは必九鼓に及よし噂なり尤も西の丸御用被仰付別て多用にて今の如くは平生無きとなり從來九十俵三人扶持の旗本にてとめ役になり〔とめ役は熊本にて御穿鑿役のことなり〕 大久保加賀守樣御取立御吟味役に登用し五百石高に三百俵の勤料坐席は上布衣なり加賀守樣死去の後水野越前樣に睨まれ一旦は手足出さりしに近來は樣子變り西丸御用被仰付大に時めき首尾能きなり〔此咄は藤田虎之助より承る〕 松平周防樣の一件は三左衞門殿の口より發顯したり周防樣は水野出羽樣に續きたる老中にて中々動し難き人なる故に彼一件の奸事知りたる役人も多けれども口を噤み在りしに三左衞門殿は右の御取立の身にて身分を脈ひ口を噤み居ては心中に耻入と了管致し虛病を搆へ三十日引入り一件の奸事をしらへ 大御所樣に持ち出されしに 大御所樣案外の御事にて被仰出には周防事は御承知に成り居り誰そ申し、出歟と御思召在しに三左衞門差出神妙なりとてバタバタと御尤被仰付しなり此時三左衞門殿は大御所樣の御目に留りし由承る三左衞門殿緊勤の中に學問武藝を好まれ朝鷄明に起き鎗の素づき貳百づゝは課業なり讀書の暇は無れは登城徃來駕中にて致さるゝなり近來小學近思錄を好み大に心得に成ると有と咄なり如何なる事柄たるとは知らされとも流石の英物今日の實用に當られたる人なれは極て會心のと有る可きと知らるゝなり
新字：八月十九日川路三左衛門殿を訪ふ此人其名を聞と久し果して非常の英物なり当時御勘定吟味役にて甚繁用也朝五半より登城帰は七ツ半或は暮に及ひ且朝夕諸役人応対皆附のしらへ休まれるは必九鼓に及よし噂なり尤も西の丸御用被仰付別て多用にて今の如くは平生無きとなり従来九十俵三人扶持の旗本にてとめ役になり〔とめ役は熊本にて御穿鑿役のことなり〕 大久保加賀守様御取立御吟味役に登用し五百石高に三百俵の勤料坐席は上布衣なり加賀守様死去の後水野越前様に睨まれ一旦は手足出さりしに近来は様子変り西丸御用被仰付大に時めき首尾能きなり〔此咄は藤田虎之助より承る〕 松平周防様の一件は三左衛門殿の口より発顕したり周防様は水野出羽様に続きたる老中にて中々動し難き人なる故に彼一件の奸事知りたる役人も多けれども口を噤み在りしに三左衛門殿は右の御取立の身にて身分を脈ひ口を噤み居ては心中に耻入と了管致し虚病を搆へ三十日引入り一件の奸事をしらへ 大御所様に持ち出されしに 大御所様案外の御事にて被仰出には周防事は御承知に成り居り誰そ申し、出歟と御思召在しに三左衛門差出神妙なりとてバタバタと御尤被仰付しなり此時三左衛門殿は大御所様の御目に留りし由承る三左衛門殿緊勤の中に学問武芸を好まれ朝鶏明に起き鎗の素づき貳百づゝは課業なり読書の暇は無れは登城往来駕中にて致さるゝなり近来小学近思録を好み大に心得に成ると有と咄なり如何なる事柄たるとは知らされとも流石の英物今日の実用に当られたる人なれは極て会心のと有る可きと知らるゝなり
書き下し
八月十九日川路三左衞門殿を訪ふ此人其名を聞と久し果して非常の英物なり當時御勘定吟味役にて甚繁用也朝五半より登城歸は七ツ半或は暮に及ひ且朝夕諸役人應對皆附のしらへ休まれるは必九鼓に及よし噂なり尤も西の丸御用被仰付別て多用にて今の如くは平生無きとなり從來九十俵三人扶持の旗本にてとめ役になり〔とめ役は熊本にて御穿鑿役のことなり〕 大久保加賀守樣御取立御吟味役に登用し五百石高に三百俵の勤料坐席は上布衣なり加賀守樣死去の後水野越前樣に睨まれ一旦は手足出さりしに近來は樣子變り西丸御用被仰付大に時めき首尾能きなり〔此咄は藤田虎之助より承る〕 松平周防樣の一件は三左衞門殿の口より發顯したり周防樣は水野出羽樣に續きたる老中にて中々動し難き人なる故に彼一件の奸事知りたる役人も多けれども口を噤み在りしに三左衞門殿は右の御取立の身にて身分を脈ひ口を噤み居ては心中に耻入と了管致し虛病を搆へ三十日引入り一件の奸事をしらへ 大御所樣に持ち出されしに 大御所樣案外の御事にて被仰出には周防事は御承知に成り居り誰そ申し、出歟と御思召在しに三左衞門差出神妙なりとてバタバタと御尤被仰付しなり此時三左衞門殿は大御所樣の御目に留りし由承る三左衞門殿緊勤の中に學問武藝を好まれ朝鷄明に起き鎗の素づき貳百づゝは課業なり讀書の暇は無れは登城徃來駕中にて致さるゝなり近來小學近思錄を好み大に心得に成ると有と咄なり如何なる事柄たるとは知らされとも流石の英物今日の實用に當られたる人なれは極て會心のと有る可きと知らるゝなり
現代語訳
八月十九日、川路三左衛門殿を訪ねた。この人は名を聞いて久しく、はたして非常な英物である。当時は御勘定吟味役で、たいへん繁忙である。朝五つ半から登城し、帰りは七つ半、あるいは暮れに及ぶ。そのうえ朝夕に諸役人との応対があり、皆付の調べ物のため、休まれるのは必ず九つ（夜十二時ごろ）に及ぶとの噂である。もっとも、西丸の御用を仰せ付けられて格別に多用なので、平生は今のようではないとのことである。もとは九十俵三人扶持の旗本で、とめ役〔とめ役は熊本でいえば御穿鑿役のことである〕になり、大久保加賀守様のお取り立てで御吟味役に登用され、五百石高に三百俵の勤料、座席は上布衣である。加賀守様の死去の後、水野越前様に睨まれて、一旦は手足を出せなかったが、近ごろは様子が変わり、西丸御用を仰せ付けられて大いに時めき、首尾はよい。〔この話は藤田虎之助から聞いた〕松平周防様の一件は、三左衛門殿の口から顕れた。周防様は水野出羽様に続く老中で、なかなか動かしがたい人なので、その一件の奸事を知る役人も多かったが、口をつぐんでいた。三左衛門殿は右のお取り立てを受けた身であり、身分を考えて口をつぐんでいては心中で恥じ入ることになると思い、仮病を構えて三十日引きこもり、一件の奸事を調べ、大御所様に持ち出された。大御所様は思いがけないことで、仰せには、周防の件は承知しており、誰が申し出るかと思っていたが、三左衛門が差し出したのは感心である、として、すぐさま措置を仰せ付けられた。この時、三左衛門殿は大御所様の目に留まったと聞く。三左衛門殿は繁忙の中でも学問と武芸を好まれ、朝は鶏の鳴く頃に起き、槍の素突き二百ずつを日課としている。読書の暇がないので、登城の往来の駕籠の中でなさる。近ごろは小学・近思録を好み、大いに心得になっているとの話である。どのような事柄かは知らないが、さすがの英物で、今日の実用に当たる人であるから、きわめて会心のことがあるのだろうと察せられる。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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