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小楠遺稿 / 『小楠遺稿』江戸着到と水戸藤田虎之助への訪問

天保己亥春三月熊本發程四月朔大阪に着同十六日江都に着木挽町不破萬之助御小屋に到留五月十一日愛宕山下邸移住す海鷗社文會久其名を聞五月十七日初て出る受持丸龜藩儒者赤井源藏也出席の人神戸文學澤三郎津山文學勾谷五郎島原文學河喜多喜右衛門外兩輩及秋月の采蘋女史也水藩藤田虎之助を訪此人久しく名を聞當時しらへ方元締と云役也〔しらへ方元締と云は本藩にて御奉行より御近習御取次を兼たる樣の役也〕其人辨舌爽に議論甚密學意は熊澤藩山湯淺常山杯にて程朱流の究理を嫌ひ專ら事實に心懸たる樣子なり從來水戸士にて八年前より江都に詰き近日の內に御用にて暫く下る由の咄なり先年中納言樣御家督の節山の邊兵庫を介抱し江戶に上り大事を定しとは其藩士の著せし龍宮夢物語に委しく徧く世人の知る所なり我か訪し時は未た退公せすして暫待し內に歸り直に應對極神速なり布の肩衣奈良の古帷子葛の袴脇差は鐵金具にて木綿糸を太刀卷に卷き欄は皮包なり當年三十七歲色黑の大男中々見事なり都下花奢の風を嫌ひ專武事に心懸け公務の暇には藩中の子弟を引立尤鎗劔に達したる由なり中納言樣思召格別にて此春の頃百石の加增加へられ席も被進たるなり當時諸藩中にて虎之助程の男は少かる可し先年の凶荒水戶に限り三年の貯有りて其民流亡に至らさると風說を承りしは虛說なり虎之助咄に其節は極々の難澁にて僅に國民の餓を免たる迄なり必竟仙臺杯に比れは天災も薄くして少しは五穀も出來たる故に兎や角と押し凌しなり當秋も不作なれは一切に何の手當も不付今より上下氣遣するとの咄なり御國の風說は何方にても大に宜敷十年の貯も有る樣の唱なり農政の事を虎之助尋しに我此事不案內なれは辭退せしに是非々々尋ぬるに因り箇免受免の替り一通咄たれは大に感心にて流石 感公以來の御政事届かれたりと挨拶致せしなり

新字:天保己亥春三月熊本発程四月朔大阪に着同十六日江都に着木挽町不破万之助御小屋に到留五月十一日愛宕山下邸移住す海鴎社文会久其名を聞五月十七日初て出る受持丸亀藩儒者赤井源蔵也出席の人神戸文学沢三郎津山文学勾谷五郎島原文学河喜多喜右衛門外両輩及秋月の采蘋女史也水藩藤田虎之助を訪此人久しく名を聞当時しらへ方元締と云役也〔しらへ方元締と云は本藩にて御奉行より御近習御取次を兼たる様の役也〕其人弁舌爽に議論甚密学意は熊沢藩山湯浅常山杯にて程朱流の究理を嫌ひ専ら事実に心懸たる様子なり従来水戸士にて八年前より江都に詰き近日の内に御用にて暫く下る由の咄なり先年中納言様御家督の節山の辺兵庫を介抱し江戸に上り大事を定しとは其藩士の著せし竜宮夢物語に委しく遍く世人の知る所なり我か訪し時は未た退公せすして暫待し内に帰り直に応対極神速なり布の肩衣奈良の古帷子葛の袴脇差は鉄金具にて木綿糸を太刀巻に巻き欄は皮包なり当年三十七歳色黒の大男中々見事なり都下花奢の風を嫌ひ専武事に心懸け公務の暇には藩中の子弟を引立尤鎗剣に達したる由なり中納言様思召格別にて此春の頃百石の加增加へられ席も被進たるなり当時諸藩中にて虎之助程の男は少かる可し先年の凶荒水戸に限り三年の貯有りて其民流亡に至らさると風説を承りしは虚説なり虎之助咄に其節は極々の難渋にて僅に国民の餓を免たる迄なり必竟仙台杯に比れは天災も薄くして少しは五穀も出来たる故に兎や角と押し凌しなり当秋も不作なれは一切に何の手当も不付今より上下気遣するとの咄なり御国の風説は何方にても大に宜敷十年の貯も有る様の唱なり農政の事を虎之助尋しに我此事不案内なれは辞退せしに是非々々尋ぬるに因り箇免受免の替り一通咄たれは大に感心にて流石 感公以来の御政事届かれたりと挨拶致せしなり

書き下し

天保己亥春三月熊本發程四月朔大阪に着同十六日江都に着木挽町不破萬之助御小屋に到留五月十一日愛宕山下邸移住す海鷗社文會久其名を聞五月十七日初て出る受持丸龜藩儒者赤井源藏也出席の人神戸文學澤三郎津山文學勾谷五郎島原文學河喜多喜右衛門外兩輩及秋月の采蘋女史也水藩藤田虎之助を訪此人久しく名を聞當時しらへ方元締と云役也〔しらへ方元締と云は本藩にて御奉行より御近習御取次を兼たる樣の役也〕其人辨舌爽に議論甚密學意は熊澤藩山湯淺常山杯にて程朱流の究理を嫌ひ專ら事實に心懸たる樣子なり從來水戸士にて八年前より江都に詰き近日の內に御用にて暫く下る由の咄なり先年中納言樣御家督の節山の邊兵庫を介抱し江戶に上り大事を定しとは其藩士の著せし龍宮夢物語に委しく徧く世人の知る所なり我か訪し時は未た退公せすして暫待し內に歸り直に應對極神速なり布の肩衣奈良の古帷子葛の袴脇差は鐵金具にて木綿糸を太刀卷に卷き欄は皮包なり當年三十七歲色黑の大男中々見事なり都下花奢の風を嫌ひ專武事に心懸け公務の暇には藩中の子弟を引立尤鎗劔に達したる由なり中納言樣思召格別にて此春の頃百石の加增加へられ席も被進たるなり當時諸藩中にて虎之助程の男は少かる可し先年の凶荒水戶に限り三年の貯有りて其民流亡に至らさると風說を承りしは虛說なり虎之助咄に其節は極々の難澁にて僅に國民の餓を免たる迄なり必竟仙臺杯に比れは天災も薄くして少しは五穀も出來たる故に兎や角と押し凌しなり當秋も不作なれは一切に何の手當も不付今より上下氣遣するとの咄なり御國の風說は何方にても大に宜敷十年の貯も有る樣の唱なり農政の事を虎之助尋しに我此事不案內なれは辭退せしに是非々々尋ぬるに因り箇免受免の替り一通咄たれは大に感心にて流石 感公以來の御政事届かれたりと挨拶致せしなり

現代語訳

天保十年(己亥)の春三月に熊本を出発し、四月一日に大坂に着き、同月十六日に江戸に着いた。木挽町の不破万之助の屋敷(御小屋)に入って滞在し、五月十一日に愛宕山下の屋敷へ移り住んだ。海鷗社の文会は以前からその名を聞いていて、五月十七日に初めて出席した。受持(幹事役)は丸亀藩の儒者・赤井源蔵である。出席者は神戸の文学・沢三郎、津山の文学・勾谷五郎、島原の文学・河喜多喜右衛門ほか二人、それに秋月の采蘋女史であった。水戸藩の藤田虎之助を訪ねた。この人は久しく名を聞いていた人で、当時はしらべ方元締という役である。〔しらべ方元締とは、熊本藩でいえば奉行から御近習御取次を兼ねたような役である。〕その人は弁舌がさわやかで議論はきわめて緻密、学問の意向は熊沢蕃山・湯浅常山などの流れで、程朱流の窮理を嫌い、もっぱら事実に心がけている様子である。もとから水戸の士で、八年前から江戸に詰めており、近日中に御用でしばらく水戸へ下るとの話であった。先年、中納言様が家督を継がれた際、山の辺兵庫を介抱して江戸に上り、大事を決めたことは、その藩士が著した『龍宮夢物語』に詳しく、広く世間に知られている。私が訪ねた時はまだ退出しておらず、しばらく待つうちに帰り、すぐ応対されたが、きわめて迅速であった。服装は布の肩衣、奈良の古帷子、葛の袴で、脇差は鉄金具、木綿糸を太刀巻に巻き、柄は皮で包んである。今年三十七歳、色黒の大男で、なかなか見事である。都下の華美な風を嫌い、もっぱら武事に心がけ、公務の暇には藩中の子弟を引き立て、とりわけ槍と剣に達しているとのことである。中納言様のお考えは格別で、この春ごろに百石の加増を受け、席次も進められた。当時、諸藩の中で虎之助ほどの男は少ないだろう。先年の凶荒に、水戸に限って三年の蓄えがあり、民が流亡に至らなかったという風説を聞いていたが、これは虚説である。虎之助の話では、その時は非常に困難で、わずかに国民の餓えを免れた程度だった。結局、仙台などに比べれば天災も軽く、少しは五穀もできたので、なんとか押し凌いだのである。今年の秋も不作なら何の手当てもないので、今から上下ともに案じているとの話であった。国元の風説は、どこでも大変よく、十年の蓄えもあるかのような言い方だ。農政のことを虎之助が尋ねたので、自分はこの事に不案内だと辞退したが、ぜひにと尋ねるので、箇免・受免の替わりを一通り話したところ、大いに感心して、さすが感公以来の御政治は行き届いている、と挨拶された。

解説

江戸に着いた小楠が、海鷗社の文会に出たのち、水戸藩の藤田虎之助を訪ねた場面です。学風や服装、公務の合間に子弟を鍛える姿、凶作を乗り切った実情の話までを細かく書き留めています。世間では水戸に三年の蓄えがあると噂されていたものの、本人の口から聞くと虚説だったという確かめ方が目を引きます。題言によれば、この冊子は遊学中の見聞の雑記で、真偽を確かめにくい箇所もあるとされています。評判と実情を分け、本人に会って確かめる姿勢は、今日の仕事で取引先や他部署の評判を聞くときにも通じるものがあります。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

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この章句が説くこと

遊学海鴎社藤田虎之助水戸藩凶荒評判と実情

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