尚書 / 君奭
又曰無能往來,兹迪彝教文王蔑德,降于國人。亦惟純佑秉德,迪知天威,乃惟時昭文王,迪見冒聞于上帝,惟時受有殷命哉!武王惟兹四人,尚迪有祿。後暨武王,誕將天威,咸劉厥敵。惟兹四人昭武王,惟冒,丕單稱德。今在予小子旦,若游大川,予往暨汝奭其濟。小子同未在位,誕無我責。收罔勖不及,耇造德不降,我則鳴鳥不聞,矧曰其有能格?」公曰:「嗚呼!君肆其監于兹。我受命無疆惟休,亦大惟艱。告君乃猷,裕我不以後人迷。」公曰:「前人敷乃心,乃悉命汝,作汝民極。曰:『汝明勖偶王在!亶乘兹大命,惟文王德丕承無疆之恤。』」公曰:「君。告汝朕允保奭,其汝克敬以予監于殷喪大否,肆念我天威。予不允惟若兹誥,予惟曰,襄我二人汝有合哉言。曰:『在時二人,天休滋至,惟時二人弗戡。』其汝克敬德,明我俊民在!讓後人于丕時。嗚呼!篤棐時二人,我式克至于今日休。我咸成文王功于不怠,丕冒,海隅出日,罔不率俾。」公曰:「君。予不惠若兹多誥,予惟用閔于天越民。」公曰:「嗚呼!君。
新字:又曰無能往来,茲迪彝教文王蔑徳,降于国人。亦惟純佑秉徳,迪知天威,乃惟時昭文王,迪見冒聞于上帝,惟時受有殷命哉!武王惟茲四人,尚迪有禄。後暨武王,誕将天威,咸劉厥敵。惟茲四人昭武王,惟冒,丕単称徳。今在予小子旦,若游大川,予往暨汝奭其済。小子同未在位,誕無我責。収罔勖不及,耇造徳不降,我則鳴鳥不聞,矧曰其有能格?」公曰:「嗚呼!君肆其監于茲。我受命無疆惟休,亦大惟艱。告君乃猷,裕我不以後人迷。」公曰:「前人敷乃心,乃悉命汝,作汝民極。曰:『汝明勖偶王在!亶乗茲大命,惟文王徳丕承無疆之恤。』」公曰:「君。告汝朕允保奭,其汝克敬以予監于殷喪大否,肆念我天威。予不允惟若茲誥,予惟曰,襄我二人汝有合哉言。曰:『在時二人,天休滋至,惟時二人弗戡。』其汝克敬徳,明我俊民在!譲後人于丕時。嗚呼!篤棐時二人,我式克至于今日休。我咸成文王功于不怠,丕冒,海隅出日,罔不率俾。」公曰:「君。予不恵若茲多誥,予惟用閔于天越民。」公曰:「嗚呼!君。
書き下し
又曰く、往来する能はざれば、茲れ彝教を迪むる無く、文王の蔑(な)き徳、国人に降らず、と。亦惟れ純ら佑けて徳を秉り、天威を迪知し、乃ち惟れ時れ文王を昭らかにし、迪みて見はれ冒ひて上帝に聞こゆ、惟れ時に殷の命を受け有つかな。武王は惟れ茲の四人、尚ほ迪みて禄有り。後に武王と暨に、誕いに天威を将ひ、咸く厥の敵を劉(ころ)す。惟れ茲の四人、武王を昭らかにし、惟れ冒ひ、丕いに単(ことごと)く徳を称す。今予小子旦に在りては、大川に游ぶが若し、予往きて汝奭と暨に其れ済らん。小子は未だ位に在らざるに同じく、誕いに我を責むること無し。収めて不及を勖むる罔く、耇(おい)の造る徳降らずんば、我則ち鳴鳥だに聞かず、矧んや曰く其れ能く格ること有らんや。」公曰く、「嗚呼(ああ)!君肆に其れ茲に監みよ。我命を受くること疆無きは惟れ休なれど、亦大いに惟れ艱し。君に乃の猷を告ぐ、裕かにして我後人を以て迷はしめざれ。」公曰く、「前人乃の心を敷き、乃ち悉く汝に命じ、汝を民の極と作す。曰く、『汝明らかに勖めて王を偶(たす)けよ。亶に茲の大命に乗り、惟れ文王の徳を丕いに承けて疆無きの恤あれ』と。」公曰く、「君よ。汝に朕の允を告ぐ、保奭よ。其れ汝克く敬して予と以に殷の喪の大否を監み、肆に我が天威を念へ。予允ならずして惟れ茲の若く誥げんや。予惟れ曰く、我二人を襄けよ、汝合ふこと有らんか、と言ふ。曰く、『時の二人に在り、天休滋ます至らん、惟れ時の二人も戡(た)へず』と。其れ汝克く徳を敬し、我が俊民を明らかにせよ。後人に丕時を譲れ。嗚呼(ああ)!篤く時の二人を棐けしかば、我式て克く今日の休に至る。我咸く文王の功を怠らざるに成し、丕いに冒ひ、海隅日の出づるところまで、率俾せざる罔からしめん。」公曰く、「君よ。予は恵はずして茲の若く多く誥ぐるにあらず、予惟れ用て天と民とを閔(うれ)ふ。」公曰く、「嗚呼(ああ)!君よ。
現代語訳
またこうも言う。(この五人が)行き来して尽くすことができなかったならば、常の教えを進めることはできず、文王の徳も国の人々に行き渡らなかったであろう、と。天はひたすら助けて、彼らは徳を守り、天の威を知り、それによって文王を明らかにした。その徳は進んで現れ、あまねく覆って上帝に聞こえ、そこで殷の命を受けることができたのである。武王の時には、この四人(虢叔はすでに没していた)がなお進んで禄を受けていた。後に武王とともに大いに天の威を奉じ、敵をことごとく討ち滅ぼした。この四人が武王を明らかにし、その徳は天下を覆い、人々はみな大いにその徳をたたえた。今、この若輩の旦(周公)は、大河を泳いで渡っているようなものである。私は行って、汝奭とともに渡りきりたい。若き王はまだ位に就いていないのと同じで、大いに我らを責めることもない。我らが手を引いて及ばない所を努めて補うことをせず、老成の者が徳をもって導かなければ、我らは鳳凰の鳴く声(太平の瑞兆)すら聞くことはできない。まして天に至ることができようか。」公は言った。「ああ、君よ、このことを鑑とせよ。我らが天命を受けたのは限りない幸いであるが、また大いなる困難でもある。君に汝のはかりごとを告げる。ゆったりと構えて、我ら後の人を迷わせないでほしい。」公は言った。「先人(武王)は心を開いて汝にすべてを命じ、汝を民の模範とした。そして言った、『汝は明らかに努めて王を助けよ。まことにこの大命を担い、文王の徳を大いに受け継いで、限りない憂いを負え』と。」公は言った。「君よ。私の誠を汝に告げよう、太保奭よ。汝は慎んで私とともに殷の滅亡という大きな災いを鑑とし、我らに下る天の威を思え。私は誠がなくてこのように告げるであろうか。私はこう言う、我ら二人を助けてほしい、汝も同じ思いであろうか、と。そしてこう言う、『この二人にかかっている。天の幸いはますます至るであろうが、この二人だけでは堪えきれない』と。汝はよく徳を慎み、我が国の優れた人々を明らかに挙げよ。そして後の人に大いなる時を譲れ。ああ、この二人が篤く助けあったからこそ、我らは今日の幸いに至ることができた。我らは文王の功業を怠ることなく成し遂げ、大いに天下を覆い、海の隅の日の出る所まで、従わない者がないようにしよう。」公は言った。「君よ。私は道理に従わずにこのように多くを告げるのではない。私はただ天と民とを憂えているのだ。」公は言った。「ああ、君よ。
解説

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尚書・君奭周公若(かく)のごとく曰く、「君奭よ。弔(あは)れまれず、天喪を殷に降す。殷既に厥の命を墜し、我有周既に受く。我敢へて知りて厥の基永く休に孚あらんとは曰はず。若し天忱(まこと)を棐(たす)くとも、我亦敢へて知りて其の終に不祥に出でんとは曰はず。嗚呼(ああ)!君已に曰く時(こ)れ我なりと。我亦敢へて上帝の命に寧んぜず、永遠に天威と我が民とを念はざるなし。尤違罔きは惟れ人に在り。我が後嗣の子孫、大いに上下に恭する克はず、前人の光を家に遏佚し、天命の易からず、天の諶とし難きを知らずんば、乃ち其れ命を墜し、前人の恭明の徳を経歴し嗣ぐ克はざらん。今予小子旦に在りては、克く正すこと有るに非ず、迪(みち)びくは惟れ前人の光にして、我が沖子に施す。」又曰く、「天は信ずべからず。我が道は惟れ寧王の徳にして、天の文王の受けし命を庸ひて釈(す)てざるを延ばさん。」公曰く、「君奭よ。我聞く、在昔、成湯既に命を受くるや、時れ則ち伊尹の若き有り、皇天に格る。太甲に在りては、時れ則ち保衡の若き有り。太戊に在りては、時れ則ち伊陟・臣扈の若き有り、上帝に格る。巫咸王家を乂む。祖乙に在りては、時れ則ち巫賢の若き有り。武丁に在りては、時れ則ち甘盤の若き有り。率ね惟れ茲に陳ぶる有りて、有殷を保乂す。故に殷の礼は陟りて天に配し、多く年所を歴たり。天惟れ純ら命を佑け、則ち商は実に百姓・王人、徳を秉り恤を明らかにせざる罔し。小臣・屏侯甸、矧んや咸く奔走す。惟れ茲れ惟れ徳もて称げられ、用て厥の辟を乂む。故に一人四方に事有るや、卜筮の若く、是れ孚とせざる罔し。」公曰く、「君奭よ。天は平格を寿へしめ、有殷を保乂す。有殷の嗣、天威もて滅ぶ。今汝永く念はば、則ち固き命有り、厥れ乱めて我が新造の邦を明らかにせん。」公曰く、「君奭よ。在昔、上帝割(すなは)ち寧王の徳を申勧し、其れ大命を厥の躬に集む。惟れ文王尚ほ克く我が有夏を修和せしは、亦惟れ虢叔の若き有り、閎夭の若き有り、散宜生の若き有り、泰顛の若き有り、南宮括の若き有ればなり。
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