尚書 ／ 酒誥

王若曰：「明大于妹邦。乃穆考文王，肇國在西土，厥誥毖庶邦庶士，越少正、御事，朝夕曰：『祀兹酒。』惟天降命，肇我民惟元祀。天降威，我民用大亂喪德，亦罔非酒惟行；越小大邦用喪，亦罔非酒惟辜。「文王誥教小子：有正、有事，無彝酒；越庶國，飲惟祀，德將無醉。惟曰我民迪，小子惟土物愛；厥心臧，聰聽祖考之彝訓越小大德，小子惟一。「妹土嗣爾股肱，純其藝黍稷，奔走事厥考厥長。肇牽車牛，遠服賈用，孝養厥父母；厥父母慶，自洗腆，致用酒。「庶士、有正，越庶伯、君子，其爾典聽朕教：爾大克羞耇惟君，爾乃飲食醉飽。丕惟曰：爾克永觀省，作稽中德，爾尚克羞饋祀，爾乃自介用逸。兹乃允惟王正事之臣；兹亦惟天若元德，永不忘在王家。」王曰：「封！我西土棐徂，邦君、御事、小子，尚克用文王教，不腆于酒。故我至于今，克受殷之命。」王曰：「封。我聞惟曰：『在昔殷先哲王，迪畏天顯小民，經德秉哲。自成湯咸至于帝乙，成王畏。相惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇飲？越在外服，侯、甸、男、衛、邦伯；越在內服，百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工，越百姓里居，罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。惟助成王德顯，越尹人祗辟。』

新字：王若曰：「明大于妹邦。乃穆考文王，肇国在西土，厥誥毖庶邦庶士，越少正、御事，朝夕曰：『祀茲酒。』惟天降命，肇我民惟元祀。天降威，我民用大乱喪徳，亦罔非酒惟行；越小大邦用喪，亦罔非酒惟辜。「文王誥教小子：有正、有事，無彝酒；越庶国，飲惟祀，徳将無酔。惟曰我民迪，小子惟土物愛；厥心臧，聰聴祖考之彝訓越小大徳，小子惟一。「妹土嗣爾股肱，純其芸黍稷，奔走事厥考厥長。肇牽車牛，遠服賈用，孝養厥父母；厥父母慶，自洗腆，致用酒。「庶士、有正，越庶伯、君子，其爾典聴朕教：爾大克羞耇惟君，爾乃飲食酔飽。丕惟曰：爾克永観省，作稽中徳，爾尚克羞饋祀，爾乃自介用逸。茲乃允惟王正事之臣；茲亦惟天若元徳，永不忘在王家。」王曰：「封！我西土棐徂，邦君、御事、小子，尚克用文王教，不腆于酒。故我至于今，克受殷之命。」王曰：「封。我聞惟曰：『在昔殷先哲王，迪畏天顕小民，経徳秉哲。自成湯咸至于帝乙，成王畏。相惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇飲？越在外服，侯、甸、男、衛、邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亜、惟服、宗工，越百姓里居，罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇。惟助成王徳顕，越尹人祗辟。』

書き下し

王若（かく）のごとく曰く、「大命を妹邦に明らかにせよ。乃の穆考文王、国を西土に肇（はじ）め、厥の誥げて庶邦庶士と越に少正・御事を毖（いまし）め、朝夕曰く、『祀に茲れ酒あり』と。惟れ天命を降し、我が民を肇めしは惟れ元祀の為なり。天威を降し、我が民用て大いに乱れ徳を喪ふも、亦酒に非ずして惟れ行ふ罔し。越に小大の邦用て喪ぶるも、亦酒に非ずして惟れ辜ある罔し。文王小子に誥げ教ふ、有正・有事、酒を彝（つね）にすること無かれ。越に庶国、飲むは惟れ祀のみ、徳将（たも）ちて酔ふこと無かれ。惟れ曰く、我が民迪（みちび）きて、小子惟れ土物を愛（をし）み、厥の心臧（よ）く、聡く祖考の彝訓と越に小大の徳とを聴き、小子惟れ一にせよ。妹土厥の股肱を嗣ぎ、純（もは）ら其れ黍稷を芸（う）ゑ、奔走して厥の考・厥の長に事へよ。肇（すみや）かに車牛を牽き、遠く賈用に服し、厥の父母に孝養せよ。厥の父母慶（よろこ）ばば、自ら洗腆（せんてん）して、酒を致し用ひよ。庶士・有正と越に庶伯・君子、其れ爾典（つね）に朕が教を聴け。爾大いに克く耇（おいびと）と惟れ君とに羞（すす）めば、爾乃ち飲食して酔飽せよ。丕いに惟れ曰ふ、爾克く永く観省し、作（な）すこと中徳に稽（かな）へば、爾尚はくは克く饋祀を羞め、爾乃ち自ら介（たす）けて逸を用ひよ。茲れ乃ち允に惟れ王の正事の臣なり。茲れ亦惟れ天元徳に若（したが）ひ、永く王家に在るを忘れられず。」王曰く、「封よ。我が西土棐徂（ひそ）の邦君・御事・小子、尚はくは克く文王の教を用ひ、酒に腆（あつ）からず。故に我今に至り、克く殷の命を受く。」王曰く、「封よ。我聞く惟れ曰く、『在昔殷の先哲王、天の顕と小民とを迪畏し、徳を経（つね）にし哲を秉る。成湯より咸帝乙に至るまで、王を成して畏る。相くる惟れ御事、厥の棐（たす）くるに恭有り、敢て自ら暇（いとま）あり自ら逸せず、矧んや曰く其れ敢て飲を崇ばんや。越に外服に在る、侯・甸・男・衛・邦伯、越に内服に在る、百僚・庶尹・惟亜・惟服・宗工、越に百姓里居、敢て酒に湎（おぼ）るる罔し、惟れ敢てせざるのみならず、亦暇あらず。惟れ王の徳を助成して顕らかにし、越に尹人辟を祗む。』