尚書 / 大誥
王若曰:「猷大誥爾多邦越爾御事。弗弔!天降割于我家,不少延。洪惟我幼沖人,嗣無疆大歷服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命?巳!予惟小子,若涉淵水,予惟往求朕攸濟。敷賁,敷前人受命,兹不忘大功,予不敢閉于天降威。用寧王遺我大寶龜,紹天明,即命曰:『有大艱于西土,西土人亦不靜,越兹蠢殷小腆,誕敢紀其敘。天降威,知我國有疵,民不康。曰:予復。反鄙我周邦。今蠢今翼日,民獻有十夫,予翼以于敉寧武圖功。我有大事,休,朕卜并吉?』肆予告我友邦君越尹氏、庶士、御事,曰:『予得吉卜,以惟以爾庶邦于伐殷逋播臣。』爾庶邦君越庶士、御事,罔不反曰:『艱大,民不靜,亦惟在王宮、邦君室,越予小子考,翼不可征;王害不違卜?』肆予沖人永思艱。曰:嗚呼!允蠢鰥寡,哀哉!予造天役,遺大投艱于朕身,越予沖人,不卬自恤。義爾邦君越爾多士、尹氏、御事,綏予曰:『無毖于恤,不可不成乃寧考圖功。』巳!予惟小子,不敢替上帝命。天休于寧王,興我小邦周;寧王惟卜用,克綏受兹命。今天其相民,矧亦惟卜用。嗚呼!天明畏,弼我丕丕基。」王曰:「爾惟舊人,爾丕克遠省,爾知寧王若勤哉!天閟毖勞我成功所,予不敢不極卒寧王圖事。
新字:王若曰:「猷大誥爾多邦越爾御事。弗弔!天降割于我家,不少延。洪惟我幼沖人,嗣無疆大歴服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命?巳!予惟小子,若渉淵水,予惟往求朕攸済。敷賁,敷前人受命,茲不忘大功,予不敢閉于天降威。用寧王遺我大宝亀,紹天明,即命曰:『有大艱于西土,西土人亦不静,越茲蠢殷小腆,誕敢紀其敘。天降威,知我国有疵,民不康。曰:予復。反鄙我周邦。今蠢今翼日,民献有十夫,予翼以于敉寧武図功。我有大事,休,朕卜并吉?』肆予告我友邦君越尹氏、庶士、御事,曰:『予得吉卜,以惟以爾庶邦于伐殷逋播臣。』爾庶邦君越庶士、御事,罔不反曰:『艱大,民不静,亦惟在王宮、邦君室,越予小子考,翼不可征;王害不違卜?』肆予沖人永思艱。曰:嗚呼!允蠢鰥寡,哀哉!予造天役,遺大投艱于朕身,越予沖人,不卬自恤。義爾邦君越爾多士、尹氏、御事,綏予曰:『無毖于恤,不可不成乃寧考図功。』巳!予惟小子,不敢替上帝命。天休于寧王,興我小邦周;寧王惟卜用,克綏受茲命。今天其相民,矧亦惟卜用。嗚呼!天明畏,弼我丕丕基。」王曰:「爾惟旧人,爾丕克遠省,爾知寧王若勤哉!天閟毖労我成功所,予不敢不極卒寧王図事。
書き下し
王若(かく)のごとく曰く、「猷(ああ)、大いに爾多邦と越(およ)び爾御事に誥ぐ。弔(あはれ)まれず、天割(わざはひ)を我が家に降し、少しも延(ゆる)めず。洪(おほ)いに惟れ我が幼沖人、無疆の大歴服を嗣ぐ。哲を造(な)して、民を康きに迪(みちび)かず、矧んや曰く其れ能く天命を格知すること有らんや。已(や)んぬるかな、予惟れ小子、淵水を渉るが若し、予惟れ往きて朕が済る攸を求む。賁(おほい)なるを敷き、前人の受けし命を敷き、茲に大功を忘れず、予敢て天の降せる威を閉ぢず。寧王の我に遺せる大宝亀を用て、天明を紹(つ)ぎ、即ち命じて曰く、『大いなる艱西土に有り、西土の人も亦静かならず、越に茲の蠢たる殷の小腆、誕(おほ)いに敢て其の敘を紀(をさ)めんとす。天威を降し、我が国に疵有りて、民康からざるを知る。曰く、予復せんと。反りて我が周邦を鄙しむ。今蠢き今翼日、民の献(けん)十夫有り、予翼(たす)けて以て于(ゆ)きて寧武の図功を敉(しづ)めん。我大事有り、休ならんか、朕が卜并びに吉なるか』と。肆(ゆゑ)に予我が友邦の君と越に尹氏・庶士・御事に告げて曰く、『予吉卜を得たり、予惟れ爾庶邦を以て于きて殷の逋播の臣を伐たん』と。爾庶邦の君と越に庶士・御事、反りて曰はざる罔し、『艱大にして、民静かならず、亦惟れ王宮・邦君の室に在り、越に予小子考(おも)ふに、翼(つつし)みて征すべからず、王害(なん)ぞ卜に違はざる』と。肆に予沖人永く艱を思ふ。曰く、嗚呼(ああ)、允に蠢かば鰥寡、哀しいかな。予天の役を造(な)し、大いなるを遺し艱を朕が身に投ず、越に予沖人、卬(われ)自ら恤(うれ)へず。義として爾邦君と越に爾多士・尹氏・御事、予を綏んじて曰ふべし、『恤に毖(つか)るること無かれ、乃の寧考の図功を成さざるべからず』と。已んぬるかな、予惟れ小子、敢て上帝の命を替(す)てず。天寧王に休(よみ)し、我が小邦周を興す。寧王惟れ卜を用ひ、克く綏んじて茲の命を受く。今天其れ民を相く、矧んや亦惟れ卜を用ふるをや。嗚呼(ああ)、天明畏、我が丕丕なる基を弼(たす)けよ。」王曰く、「爾惟れ旧人、爾丕いに克く遠く省み、爾寧王の勤むること若(かく)のごときを知る。天閟(とざ)し毖(つつし)みて我が成功の所を労す、予敢て寧王の図事を極め卒へざらんや。
現代語訳
王(成王、周公が代わって語る)はこう言った。「ああ、汝ら多くの国々と汝ら政務を執る者たちに大いに告げる。(天に)憐れまれず、天は災いを我が家に下し、少しも緩めることがない。ひたすら思うに、幼い私は、限りない大いなる王業を継いだ。私は賢明さを発揮して民を安らかさへと導くこともできないでいる。まして天命を窮め知ることなどできようか。ああ、私は若輩者であり、深い淵の水を渡ろうとするようなもので、渡る手立てを求めて進むばかりである。大いなる事業を広め、先人の受けた天命を広め、ここに大功を忘れず、私は天が下した威(罰)を閉ざして(見過ごして)はならない。寧王(ねいおう、文王)が我々に遺した大いなる宝亀を用い、天の明らかな意を継いで、亀に命じて問うた。『大いなる困難が西方の地にあり、西方の人々も穏やかでない。この蠢く殷の残党は、大胆にもその(王朝の)秩序を立て直そうとしている。天が威を下し、我が国に傷があって民が安らかでないことを知って、「我々は(殷を)復興しよう」と言い、かえって我が周の国を軽んじている。今まさに蠢き出したその翌日、民の中から賢者十人が現れ、私は彼らの助けを得て、進んで文王・武王の図った功業を安定させようとしている。我々には大事がある。良い結果となるか。私の卜いはすべて吉であろうか』と。そこで私は我が友邦の君主たち、尹氏(いんし、官の長)、諸々の士、政務を執る者たちに告げて言った。『私は吉の卜いを得た。私は汝ら諸国とともに殷の逃げ散った臣を討とうと思う』と。ところが汝ら諸国の君主、諸々の士、政務を執る者たちは皆こう答えた。『困難は大きく、民は穏やかでない。それに(反乱には)王宮や諸侯の家の者も関わっている。私たち若輩が考えるに、慎重にすべきであり征伐すべきではない。王はどうして卜いに背かないのか』と。そこで幼い私は長く困難について思いを巡らせた。ああ、まことに反乱が起これば、夫を失った女や妻を失った男(弱い民)が苦しむ。哀しいことである。私は天の役目を務めており、天は大いなる困難を私の身に投げかけたが、若輩の私は、自分自身のことを憂えてはいない。汝ら諸侯、多くの士、官の長、政務を執る者たちは、道理として私を慰めてこう言うべきである。『憂いにとらわれてはならない。亡き父の図った功業を成し遂げずにはいられない』と。ああ、私は若輩者であるが、上帝の命を捨て去ることはしない。天は寧王に幸いを与え、我が小国周を興した。寧王はただ卜いを用いて、よく天下を安んじ、この天命を受けた。今、天は民を助けようとしている。まして卜いを用いればなおさらである。ああ、天の明らかな威は畏るべきものであり、我が大いなる基業を助けてくれるのである。」王は言った。「汝らは古くからの臣であり、よく遠い昔を省みることができ、寧王がいかに勤めたかを知っている。天が(困難によって)道を閉ざし戒めているのは、我々が功業を成し遂げる場を与えて労っているのであり、私は寧王の図った事業を窮め尽くして成し遂げないわけにはいかない。
解説
関連する章句
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尚書・大誥厥の父菑(し)すれども、厥の子乃ち播くことを肯(がへ)んぜず、矧んや獲ることを肯んぜんや。厥の考翼其れ肯へて曰はんや、『予後有り、基を棄てず』と。肆に予曷ぞ敢て卬(われ)に越(およ)んで寧王の大命を敉(しづ)めざらん。若し兄考、乃ち友有りて厥の子を伐たば、民養其れ勧めて救はざらんや。」王曰く、「嗚呼(ああ)、肆(つと)めよや、爾庶邦の君と越に爾御事、邦を爽(あき)らかにするは哲に由る、亦惟れ十人、上帝の命と越に天の忱を棐くるとを迪知す。爾時に敢て法を易(あなど)る罔し、矧んや今天戾(わざはひ)を周邦に降すをや。惟れ大いに艱なる人、誕(おほ)いに鄰りて厥の室に胥(あひ)伐つ。爾も亦天命の易からざるを知らず。予永く念ひて曰く、天惟れ殷を喪ぼす。穡夫の若し、予曷ぞ敢て朕が畝を終へざらん。天も亦惟れ前寧人に休す、予曷ぞ其れ卜を極めん、敢て于(ここ)に従はざらんや、寧人の指(しめ)す疆土有るに率ふに。矧んや今卜并びに吉なるをや。肆に朕誕いに爾を以て東征す。天命僭(たが)はず、卜の陳ぶること惟れ茲の若し。」
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尚書・大誥肆に予大いに我が友邦の君を化誘す、天忱辞を棐(たす)く、其れ我が民を考(な)す、予曷ぞ其れ前寧人の図功の終はる攸に于いてせざらん。天も亦惟れ用て我が民を勤毖すること、疾有るが若し、予曷ぞ敢て前寧人の受けし攸の休を畢へざらん。」王曰く、「昔の若く朕其れ逝かん、朕が言艱みて日に思ふ。
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尚書・洛誥周公拝手稽首して曰く、「朕、子に明辟を復す。王は敢へて天の基命・定命に及ばざるが如し。予乃ち胤ぎて保(たす)け、大いに東土を相(み)て、其れ基めて民の明辟と作らしめんとす。予惟れ乙卯、朝に洛師に至る。我、河朔の黎水を卜す。我乃ち澗水の東、瀍水の西を卜するに、惟れ洛のみ食す。我又瀍水の東を卜するに、亦惟れ洛のみ食す。伻(使)をして来たらしめ、図及び献卜を以てす。」王拝手稽首して曰く、「公は敢へて天の休を敬せずんばあらず、来たりて宅を相(み)、其れ周の匹と作す。休(よ)きかな、公既に宅を定め、伻をして来たらしめ、来たりて予に卜を視しむ。休にして恒に吉なり、我二人共に貞す。公其れ予を以て万億年、天の休を敬せよ。拝手稽首して誨言す。」周公曰く、「王肇めて殷礼を称(あ)げ、新邑に祀り、咸(みな)秩して文無きものまで祀れ。予、百工を斉へ、伻をして王に周より従はしむ。予惟れ曰く、庶(こひねが)はくは事有らんと。今王即ち命じて曰く、『功宗を記し、功を以て元祀を作せ』と。惟れ命じて曰く、『汝命を受けて篤く弼(たす)けよ。丕いに功載を視、乃ち汝其れ悉く自ら工を教へよ』と。孺子其れ朋せよ、孺子其れ朋せよ、其の往くを慎め。火の始めて燄燄たるが若く、厥の灼くる攸の叙、其の絶えざること無かれ。彝及び事を撫すること、予の如く惟れ周に在る工を以て新邑に往き、伻して即ち僚有るに嚮はしめ、明らかに功有るを作し、大いに成すを惇くせよ。裕かに汝永く辞有らん。」公曰く、「已(ああ)!汝惟れ沖子なり、惟れ終へよ。汝其れ敬して百辟の享を識り、亦其の享せざる有るを識れ。享は儀多し。儀、物に及ばざれば、惟れ享せずと曰ふ。惟れ志を享に役せざればなり。凡そ民惟れ享せずと曰へば、惟れ事其れ爽侮す。乃ち惟れ孺子頒(わか)て、朕は聴くに暇あらず。朕、汝に棐民の彝を教ふ。汝乃ち是れ蘉(つと)めずんば、乃ち時れ惟れ永からざらんかな。篤く乃の正・父を叙すれば、若(したが)はざる罔し。予敢へて乃の命を廃せず。汝往け、敬せよや。茲に予其れ農を明らかにせんかな。彼の裕かなる我が民は、遠きも用て戻らざる無し。」王若(かく)のごとく曰く、「公、明らかに予沖子を保(たす)けよ。公は丕顕の徳を称げ、予小子を以て文武の烈を揚げしむ。天命に奉答し、四方の民を和恒し、
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尚書・洛誥師に居り、宗を惇くし礼を将(おこな)ひ、元祀を称秩し、咸く秩して文無きものまで祀らしむ。惟れ公の徳は上下に明光し、勤めて四方に施し、旁く穆穆を作し、衡を御して迷はず、文武の勤教あり。予沖子は夙夜祀を毖(つつし)まん。」王曰く、「公の功は棐迪篤く、時(こ)れに若はざる罔し。」王曰く、「公、予小子は其れ退きて周に即辟し、公に命じて後(とど)めん。四方迪(すす)みて乱(おさ)まれども、未だ宗礼を定むるに及ばず、亦未だ公の功を敉(を)ふる克はず。迪(みちび)きて其の後を将ひ、我が士・師・工を監し、誕いに文武の受けし民を保ち、乱めて四輔と為れ。」王曰く、「公定まれ、予は往かんのみ。公の功は粛将祗歓せらる。公、我を困しむる無かれ。惟れ其の康事に斁(いと)ふこと無く、公替(す)つる勿く、四方に刑(のり)とならば、其れ世々享けん。」周公拝手稽首して曰く、「王、予に命じて来たりて乃の文祖の受命の民を承保し、越(およ)び乃の光烈なる考武王を弘めしむ、朕恭す。孺子来たりて宅を相(み)、其れ大いに殷の献民を惇典し、乱めて四方の新辟と為り、周の恭先と作れ。曰く、其れ時より中乂すれば、万邦咸休し、惟れ王に成績有らん。予旦、多子越び御事を以て、前人の成烈を篤くし、其の師に答へ、周の孚先と作らん。朕が昭子の刑を考へ、乃ち文祖の徳を単(つく)さん。伻をして来たりて殷を毖(いまし)めしめ、乃ち命じて予を寧(やす)んずるに秬鬯二卣を以てし、曰く、『明禋し、拝手稽首して休く享せよ』と。予敢へて宿せず、則ち文王・武王に禋す。恵みて篤く叙し、自ら疾に遘ふこと有る無く、万年乃の徳に猒(あ)き、殷乃ち引考せん。王、殷をして乃ち承叙せしめば、万年其れ永く朕が子の徳を懐くを観ん。」戊辰、王、新邑に在りて烝祭し、歳に文王に騂牛一、武王に騂牛一。王、作冊逸に命じて祝冊せしめ、惟れ周公其の後(とど)まるを告ぐ。王の賓、殺し禋し、咸く格る。王、太室に入りて祼す。王、周公に命じて後めしめ、作冊逸誥す。十有二月に在り。惟れ周公誕いに文武の受命を保つこと、惟れ七年なり。
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尚書・武成惟れ一月壬辰、旁死魄、越(ここ)に翼日癸巳、王朝に周より歩み、于(ゆ)きて商を征伐す。厥の四月哉生明、王商より来り豊に至る。乃ち武を偃(ふ)せて文を修む。馬を華山の陽に帰し、牛を桃林の野に放ち、天下に服せざるを示す。丁未、周廟に祀る、邦甸・侯・衛、駿(すみや)かに奔走し、豆籩を執る。越に三日庚戌、柴望して大いに武の成るを告ぐ。既生魄、庶邦の冢君、百工と暨に、命を周に受く。王若(かく)のごとく曰く、「嗚呼(ああ)、群后よ、惟れ先王邦を建て土を啓く。公劉克く前烈を篤くし、大王に至りて、肇めて王跡を基し、王季其れ王家に勤む。我が文考文王、克く厥の勛を成し、誕いに天命を膺(う)け、以て方夏を撫す。大邦は其の力を畏れ、小邦は其の徳を懐く。惟れ九年、大統未だ集(な)らず。予小子其れ厥の志を承く。商の罪を厎(いた)し、皇天后土、過ぐる所の名山大川に告げて、曰く、『惟れ有道の曾孫周王発、将に大いに商を正すこと有らんとす』と。今商王受無道にして、天物を暴殄し、烝民を害虐し、天下逋逃の主と為り、淵藪に萃(あつ)まる。予小子既に仁人を獲たり、敢て祇みて上帝を承け、以て乱略を遏(とど)めん。華夏蛮貊、率ひ俾(したが)はざる罔く、天の成命を恭しむ。肆に予東征して、厥の士女を綏んず。惟れ其の士女、厥の玄黄を篚(ひ)にして、我が周王を昭らかにす。天休震動し、用て我が大邑周に附く。惟れ爾神有り、尚はくは克く予を相け、以て兆民を済ひ、神の羞を作すこと無かれ。」既に戊午、師孟津を逾え、癸亥、商の郊に陳し、天の休命を俟つ。甲子昧爽、受其の旅を率ゐること林の若く、牧野に会す。我が師に敵する有る罔く、前徒戈を倒にし、後を攻めて以て北(に)ぐ、血流れて杵を漂はす。一たび戎衣して、天下大いに定まる。乃ち商の政を反し、政旧に由る。箕子の囚を釈き、比干の墓に封し、商容の閭に式す。鹿台の財を散じ、鉅橋の粟を発す。大いに四海に賚(たま)ひて、万姓悦服す。爵を列ぬること惟れ五、土を分かつこと惟れ三。官を建つること惟れ賢、事に位すること惟れ能。民の五教を重んじ、惟れ食・喪・祭。信を惇くし義を明らかにし、徳を崇び功に報い、垂拱して天下治まる。
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尚書・君奭周公若(かく)のごとく曰く、「君奭よ。弔(あは)れまれず、天喪を殷に降す。殷既に厥の命を墜し、我有周既に受く。我敢へて知りて厥の基永く休に孚あらんとは曰はず。若し天忱(まこと)を棐(たす)くとも、我亦敢へて知りて其の終に不祥に出でんとは曰はず。嗚呼(ああ)!君已に曰く時(こ)れ我なりと。我亦敢へて上帝の命に寧んぜず、永遠に天威と我が民とを念はざるなし。尤違罔きは惟れ人に在り。我が後嗣の子孫、大いに上下に恭する克はず、前人の光を家に遏佚し、天命の易からず、天の諶とし難きを知らずんば、乃ち其れ命を墜し、前人の恭明の徳を経歴し嗣ぐ克はざらん。今予小子旦に在りては、克く正すこと有るに非ず、迪(みち)びくは惟れ前人の光にして、我が沖子に施す。」又曰く、「天は信ずべからず。我が道は惟れ寧王の徳にして、天の文王の受けし命を庸ひて釈(す)てざるを延ばさん。」公曰く、「君奭よ。我聞く、在昔、成湯既に命を受くるや、時れ則ち伊尹の若き有り、皇天に格る。太甲に在りては、時れ則ち保衡の若き有り。太戊に在りては、時れ則ち伊陟・臣扈の若き有り、上帝に格る。巫咸王家を乂む。祖乙に在りては、時れ則ち巫賢の若き有り。武丁に在りては、時れ則ち甘盤の若き有り。率ね惟れ茲に陳ぶる有りて、有殷を保乂す。故に殷の礼は陟りて天に配し、多く年所を歴たり。天惟れ純ら命を佑け、則ち商は実に百姓・王人、徳を秉り恤を明らかにせざる罔し。小臣・屏侯甸、矧んや咸く奔走す。惟れ茲れ惟れ徳もて称げられ、用て厥の辟を乂む。故に一人四方に事有るや、卜筮の若く、是れ孚とせざる罔し。」公曰く、「君奭よ。天は平格を寿へしめ、有殷を保乂す。有殷の嗣、天威もて滅ぶ。今汝永く念はば、則ち固き命有り、厥れ乱めて我が新造の邦を明らかにせん。」公曰く、「君奭よ。在昔、上帝割(すなは)ち寧王の徳を申勧し、其れ大命を厥の躬に集む。惟れ文王尚ほ克く我が有夏を修和せしは、亦惟れ虢叔の若き有り、閎夭の若き有り、散宜生の若き有り、泰顛の若き有り、南宮括の若き有ればなり。
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