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尚書 / 大誥

肆予大化誘我友邦君,天棐忱辭,其考我民,予曷其不于前寧人圖功攸終?天亦惟用勤毖我民,若有疾,予曷敢不于前寧人攸受休畢?」王曰:「若昔朕其逝,朕言艱日思:

新字:肆予大化誘我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前寧人図功攸終?天亦惟用勤毖我民,若有疾,予曷敢不于前寧人攸受休畢?」王曰:「若昔朕其逝,朕言艱日思:

書き下し

肆に予大いに我が友邦の君を化誘す、天忱辞を棐(たす)く、其れ我が民を考(な)す、予曷ぞ其れ前寧人の図功の終はる攸に于いてせざらん。天も亦惟れ用て我が民を勤毖すること、疾有るが若し、予曷ぞ敢て前寧人の受けし攸の休を畢へざらん。」王曰く、「昔の若く朕其れ逝かん、朕が言艱みて日に思ふ。

現代語訳

そこで私は我が友邦の君主たちを大いに教え導く。天は誠の言葉を助け、我が民を成し遂げさせようとしている。私がどうして先の寧人(文王)が図った功業を最後まで成し遂げずにいられようか。天もまた我が民を戒めて勤めさせている様子は、まるで病を治そうとするかのようである。私がどうして先の寧人が受けた幸いを全うせずにいられようか。」王は言った。「以前と同じように、私は出征しよう。私の言葉は、困難を思い日々考え抜いたものである。

解説

大誥篇の中ほどで、周公が成王の名で、友邦の君たちを説き導き、東征の意志を改めて示す部分である。天は誠のある言葉を助けるとし、文王が図った功業を最後まで成し遂げなければならないと繰り返す。天が民を戒める様子を、病を治療しようとする者にたとえ、今の困難は周を鍛えるためのものだと解釈する。そして「朕が言艱みて日に思ふ」と、自らの言葉が困難を日々考え抜いた末のものであることを強調する。反対を押し切る決断であっても、軽く下したものではないと示すことで、聞く者の信頼を得ようとしている。熟慮の跡を語ることが、困難な決断を人に受け入れさせる力になることを示している。

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