尚書／益稷

帝曰：「來，禹！汝亦昌言。」禹拜曰：「都！帝，予何言？予思日孜孜。」皋陶曰：「吁！如何？」禹曰：「洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，隨山刊木，暨益奏庶鮮食。予決九川，距四海，濬畎澮距川；暨稷播，奏庶艱食鮮食。懋遷有無，化居。烝民乃粒，萬邦作乂。」皋陶曰：「俞！師汝昌言。」禹曰：「都！帝，慎乃在位。」帝曰：「俞！禹曰：「安汝止，惟幾惟康。其弼直，惟動丕應。徯志以昭受上帝，天其申命用休。」帝曰：「吁！臣哉鄰哉！鄰哉臣哉！」禹曰：「俞！」帝曰：「臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝為。予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲聞六律五聲八音，在治忽，以出納五言，汝聽。

新字：帝曰：「来，禹！汝亦昌言。」禹拝曰：「都！帝，予何言？予思日孜孜。」皋陶曰：「吁！如何？」禹曰：「洪水滔天，浩浩懐山襄陵，下民昏墊。予乗四載，随山刊木，暨益奏庶鮮食。予決九川，距四海，濬畎澮距川；暨稷播，奏庶艱食鮮食。懋遷有無，化居。烝民乃粒，万邦作乂。」皋陶曰：「兪！師汝昌言。」禹曰：「都！帝，慎乃在位。」帝曰：「兪！禹曰：「安汝止，惟幾惟康。其弼直，惟動丕応。徯志以昭受上帝，天其申命用休。」帝曰：「吁！臣哉鄰哉！鄰哉臣哉！」禹曰：「兪！」帝曰：「臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，汝翼。予欲宣力四方，汝為。予欲観古人之象，日、月、星辰、山、竜、華虫作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺繍，以五采彰施于五色，作服，汝明。予欲聞六律五声八音，在治忽，以出納五言，汝聴。

書き下し

帝曰く、「来たれ、禹。汝も亦昌言せよ」と。禹拝して曰く、「都(ああ)、帝。予何をか言はん。予思ひて日に孜孜(しし)たり」と。皐陶曰く、「吁(ああ)、如何」と。禹曰く、「洪水天に滔(はびこ)り、浩浩として山を懐(つつ)み陵に襄(のぼ)り、下民昏墊(こんてん)す。予四載に乗り、山に随ひて木を刊(き)り、益と暨(とも)に庶(もろもろ)の鮮食を奏(すす)む。予九川を決して四海に距(いた)らしめ、畎澮(けんくわい)を濬(さら)ひて川に距らしむ。稷と暨に播き、庶の艱食(かんしよく)・鮮食を奏む。有無を懋遷(ぼうせん)し、居を化す。烝民乃ち粒(りふ)し、万邦乂(をさ)まることを作(な)す」と。皐陶曰く、「俞(しか)り、汝の昌言を師とせん」と。禹曰く、「都、帝。乃(なんぢ)の在位を慎め」と。帝曰く、「俞り」と。禹曰く、「汝の止まるところに安んじ、惟れ幾(き)惟れ康(かう)。其の弼(たすけ)直ければ、惟れ動けば丕(おほ)いに応ぜん。志を徯(ま)ちて以て昭(あき)らかに上帝に受くれば、天其れ申ねて命ずるに休(よ)きを用ひん」と。帝曰く、「吁、臣なるかな鄰(りん)なるかな、鄰なるかな臣なるかな」と。禹曰く、「俞り」と。帝曰く、「臣は朕が股肱耳目と作(な)る。予有民を左右せんと欲す、汝翼(たす)けよ。予力を四方に宣べんと欲す、汝為せ。予古人の象を観んと欲す、日・月・星辰・山・竜・華虫を会(ゑが)き、宗彝(そうい)・藻・火・粉米・黼(ほ)・黻(ふつ)を絺(ち)に繡(ぬひ)し、五采を以て五色に彰らかに施して服を作る、汝明らかにせよ。予六律五声八音を聞き、治忽(ちこつ)を在(み)て、以て五言を出納せんと欲す、汝聴け。

現代語訳

帝（舜）は言った。「来たれ、禹よ。そなたもすぐれた意見を述べよ。」禹は拝礼して言った。「ああ、帝よ。私に何を言うことがあろうか。私はただ日々努め励むことを思うばかりだ。」皐陶（こうよう、舜の刑罰の長官）は言った。「ああ、それはどういうことか。」禹は言った。「洪水が天にまであふれ、果てしなく山を包み丘の上までのぼり、下々の民は水におぼれ苦しんだ。私は四種の乗り物（車・舟・そり・かんじき）に乗り、山に沿って木を切り開き、益（えき、山林の長官）とともに人々に鳥獣や魚などの生鮮の食物を勧めた。私は九つの川を切り開いて四方の海に通じさせ、田の溝や水路を掘って川に通じさせた。稷（しょく、農事の長官）とともに種をまき、人々に得がたい穀物や生鮮の食物を勧めた。有るものと無いものを交易させ、蓄えを融通させた。こうして万民はようやく穀物を食べられるようになり、あらゆる国が治まった。」皐陶は言った。「そうだ。あなたのすぐれた言葉を手本としよう。」禹は言った。「ああ、帝よ。その御位を慎まれよ。」帝は言った。「そうだ。」禹は言った。「とどまるべき所に心を落ち着け、事のきざしを見て安らかに治めよ。補佐する者が正直であれば、行動すれば天下は大いに応じるだろう。民の志を待ち受けて、明らかに上帝の命を受ければ、天は重ねてよき命を下すだろう。」帝は言った。「ああ、臣下こそ隣人であり、隣人こそ臣下である。」禹は言った。「そうだ。」帝は言った。「臣下はわが手足であり耳目である。私が民を助けようと思えば、そなたが補佐せよ。私が四方に力を尽くそうと思えば、そなたが行え。私が古人の服の図柄を見ようと思えば、日・月・星・山・竜・雉を描き、宗彝（祭器）・水草・火・米粒・斧・弓形の模様を細い麻布に刺繍し、五色の染料で五色を鮮やかに施して礼服を作る。そなたはそれを明らかにせよ。私が六律・五声・八音を聞いて、政治が治まっているか乱れているかを察し、五つの言葉を上下に伝えようと思えば、そなたがよく聴け。

解説

益稷篇の書き出しで、帝舜に促された禹が治水の苦労を語る場面である。禹は四種の乗り物で山野を巡り、九つの川を切り開き、益とともに生鮮の食物を、稷とともに穀物を人々に勧め、交易によって有無を融通させたと述べる。篇名の益稷は、この二人の協力者の名に由来する。治水の後に民の食と流通まで整えたことが強調されている。禹はさらに、帝に位を慎み、正直な補佐役を得よと進言する。これを受けて舜は「臣なるかな鄰なるかな」と、臣下こそ最も近い隣人だと述べ、臣を自らの手足と耳目にたとえて、民の助け、礼服の制定、音楽による政治の察知までを託す。上に立つ者は自分の目と耳だけに頼らず、信頼できる補佐役を自分の一部として扱い、率直に頼ることが必要である。

現代語訳

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