初学訓 ／ 巻之四

一人を知るは、至りて難けれど、己を知るは、人を知るより猶かたしといへり。故に古人も、知人謂之知。自知謂之明。といへり。明は、知より勝れり。人の心は、かくれて表より見えず、故に、知り難きこと宜なり。わが心は、内にありて、みづから知り易かるべくして、却て知り難きは何ぞや。わが身には私ありて、己を贔負してゆるす故に、惡しきことも、よしと思ふなり。人其子の惡しきを知ることなし、と古語にいへるが如し。明鏡も、その裏を照さず、われに智ありと思へど、片つ方にはくらき所ありて、過惡あるをも知らざることあるべし。能くかへりみ、又、人の諫をきき、わが過と惡とを知りて改むべし。われを知らざるは、愚なりといふべし。外事をさし置きて、まづ我が惡しきことを早く知りて、改むべし。

新字：一人を知るは、至りて難けれど、己を知るは、人を知るより猶かたしといへり。故に古人も、知人謂之知。自知謂之明。といへり。明は、知より勝れり。人の心は、かくれて表より見えず、故に、知り難きこと宜なり。わが心は、内にありて、みづから知り易かるべくして、却て知り難きは何ぞや。わが身には私ありて、己を贔負してゆるす故に、悪しきことも、よしと思ふなり。人其子の悪しきを知ることなし、と古語にいへるが如し。明鏡も、その裏を照さず、われに智ありと思へど、片つ方にはくらき所ありて、過悪あるをも知らざることあるべし。能くかへりみ、又、人の諫をきき、わが過と悪とを知りて改むべし。われを知らざるは、愚なりといふべし。外事をさし置きて、まづ我が悪しきことを早く知りて、改むべし。

書き下し

一人を知るは、至りて難けれど、己を知るは、人を知るより猶かたしといへり。故に古人も、人を知る之を知と謂ふ。自ら知る之を明と謂ふ。といへり。明は、知より勝れり。人の心は、かくれて表より見えず、故に、知り難きこと宜なり。わが心は、内にありて、みづから知り易かるべくして、却て知り難きは何ぞや。わが身には私ありて、己を贔負してゆるす故に、悪しきことも、よしと思ふなり。人其子の悪しきを知ることなし、と古語にいへるが如し。明鏡も、その裏を照さず、われに智ありと思へど、片つ方にはくらき所ありて、過悪あるをも知らざることあるべし。能くかへりみ、又、人の諫をきき、わが過と悪とを知りて改むべし。われを知らざるは、愚なりといふべし。外事をさし置きて、まづ我が悪しきことを早く知りて、改むべし。