初学訓 / 巻之四
一官祿は、我より下なる人を見て、わが身を安んじ樂むべし。上なる人を羨むべからず。官祿の富貴と貧賤とは天命にて、生れつきたる分限あり、求めがたし。才德は、我より上なる人を見て、彼を羨みつとむべし。才德も生れつきたれども、善に遷り過を改めて、求めて得る道理あり。人の性本善なれば、學問し力め行はば、などかよき道に遷らざらん。
新字:一官禄は、我より下なる人を見て、わが身を安んじ楽むべし。上なる人を羨むべからず。官禄の富貴と貧賤とは天命にて、生れつきたる分限あり、求めがたし。才徳は、我より上なる人を見て、彼を羨みつとむべし。才徳も生れつきたれども、善に遷り過を改めて、求めて得る道理あり。人の性本善なれば、学問し力め行はば、などかよき道に遷らざらん。
書き下し
一官禄は、我より下なる人を見て、わが身を安んじ楽むべし。上なる人を羨むべからず。官禄の富貴と貧賤とは天命にて、生れつきたる分限あり、求めがたし。才徳は、我より上なる人を見て、彼を羨みつとむべし。才徳も生れつきたれども、善に遷り過を改めて、求めて得る道理あり。人の性本善なれば、学問し力め行はば、などかよき道に遷らざらん。
現代語訳
官職や俸禄については、自分より下の人を見て、わが身に安んじて楽しむべきです。上の人を羨んではいけません。官禄の富貴と貧賤は天命であって、生まれつきの分限があり、求めがたい。才能と徳は、自分より上の人を見て、その人を羨んで努めるべきです。才徳も生まれつきではあるけれども、善に移り過ちを改めて、求めて得られる道理があります。人の性はもともと善なので、学問して努め行えば、どうしてよい道に移らないことがありましょうか。
解説
この章句が説くこと
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