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初学訓 / 巻之四

一才智あり忠信ありて、私少く、つゝしみ有りて、事をよく勤むる人は、才德備れる人なれば、今の世に有り難し。才少し鈍く、物いひふるまひ、わが心に少しかなはずとも、心愚ならず、忠實にて裏表なく、邪ならざる人を、好んで用ふべし。才鈍き人も、愚ならざれば、世になれ、久しく事にたづさはれば、かへりてよき程になり、要用にかなふ。辨舌利口にして、立居ふるまひ快く、人の心によくかなへるもの、多くは其心僞かだましく、後めたきこと多し。信じ難し。かやうの人を用ふれば、必ず禍となり、家を破る。たとひ家を覆すに至らざれども、目に見えぬ所に、大なる災あり。甚だ恐るべし。

新字:一才智あり忠信ありて、私少く、つゝしみ有りて、事をよく勤むる人は、才徳備れる人なれば、今の世に有り難し。才少し鈍く、物いひふるまひ、わが心に少しかなはずとも、心愚ならず、忠実にて裏表なく、邪ならざる人を、好んで用ふべし。才鈍き人も、愚ならざれば、世になれ、久しく事にたづさはれば、かへりてよき程になり、要用にかなふ。弁舌利口にして、立居ふるまひ快く、人の心によくかなへるもの、多くは其心偽かだましく、後めたきこと多し。信じ難し。かやうの人を用ふれば、必ず禍となり、家を破る。たとひ家を覆すに至らざれども、目に見えぬ所に、大なる災あり。甚だ恐るべし。

書き下し

一才智あり忠信ありて、私少く、つつしみ有りて、事をよく勤むる人は、才徳備れる人なれば、今の世に有り難し。才少し鈍く、物いひふるまひ、わが心に少しかなはずとも、心愚ならず、忠実にて裏表なく、邪ならざる人を、好んで用ふべし。才鈍き人も、愚ならざれば、世になれ、久しく事にたづさはれば、かへりてよき程になり、要用にかなふ。弁舌利口にして、立居ふるまひ快く、人の心によくかなへるもの、多くは其心偽かだましく、後めたきこと多し。信じ難し。かやうの人を用ふれば、必ず禍となり、家を破る。たとひ家を覆すに至らざれども、目に見えぬ所に、大なる災あり。甚だ恐るべし。

現代語訳

才知があり忠信があって、私心が少なく、慎みがあって、事をよく勤める人は、才と徳が備わった人なので、今の世にはめったにいません。才が少し鈍く、ものの言い方やふるまいが自分の心に少しかなわなくても、心が愚かでなく、忠実で裏表がなく、邪でない人を、好んで用いるべきです。才の鈍い人も、愚かでなければ、世に慣れ、長く事に携われば、かえってよいほどになり、必要な用に役立ちます。弁舌が巧みで口が達者、立ち居ふるまいが心地よく、人の心によくかなう者は、多くはその心が偽りやだましで、後ろ暗いことが多い。信じがたい。このような人を用いれば、必ず禍となり、家を破ります。たとえ家を覆すまでに至らなくても、目に見えない所に大きな災いがあります。はなはだ恐るべきです。

解説

才と徳を兼ね備えた人はめったにいないから、才が少し鈍くても誠実で裏表のない人を用いよ、という人材登用の知恵です。そういう人は経験を積めば十分に役立つようになるが、口がうまく人に取り入る人は多く偽りを含むと警告します。司馬光も『資治通鑑』で、才が徳に勝る者より、徳が才に勝る者を取れと説きました。採用や昇進で、目先の能力や印象のよさに惹かれがちな私たちに、長い目で見て信頼できる人を選ぶことの大切さを教えてくれます。

この章句が説くこと

人材誠実才徳登用忠信

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