初学訓 / 巻之四
一富貴の人は、其力に隨ひて、ひろく人を惠み助くべし。人生の樂は、人の苦を救ひて、人を樂ましむることにあり。貧窮にして、人を助くる力なくとも、善をする志だにあらば、其功あるべし。人に善を勸め、惡を止めさせ、人の害を除き、人の心を和ぐるは、必ず財をもちひずとも行はる。もし、餘財あらば、無用のつひえをせずして、人の艱難を救ふべし、財を惜むべからず。程子の、財を惜みては、善を行ふことなり難しといへるも、まことに然り。財は多けれど、をしみて人を救はざるは、不仁の人なり、善を行ふこと難し。
新字:一富貴の人は、其力に随ひて、ひろく人を恵み助くべし。人生の楽は、人の苦を救ひて、人を楽ましむることにあり。貧窮にして、人を助くる力なくとも、善をする志だにあらば、其功あるべし。人に善を勧め、悪を止めさせ、人の害を除き、人の心を和ぐるは、必ず財をもちひずとも行はる。もし、余財あらば、無用のつひえをせずして、人の艱難を救ふべし、財を惜むべからず。程子の、財を惜みては、善を行ふことなり難しといへるも、まことに然り。財は多けれど、をしみて人を救はざるは、不仁の人なり、善を行ふこと難し。
書き下し
一富貴の人は、其力に随ひて、ひろく人を恵み助くべし。人生の楽は、人の苦を救ひて、人を楽ましむることにあり。貧窮にして、人を助くる力なくとも、善をする志だにあらば、其功あるべし。人に善を勧め、悪を止めさせ、人の害を除き、人の心を和ぐるは、必ず財をもちひずとも行はる。もし、余財あらば、無用のつひえをせずして、人の艱難を救ふべし、財を惜むべからず。程子の、財を惜みては、善を行ふことなり難しといへるも、まことに然り。財は多けれど、をしみて人を救はざるは、不仁の人なり、善を行ふこと難し。
現代語訳
富貴な人は、その力に応じて広く人を恵み助けるべきです。人生の楽しみは、人の苦しみを救って、人を楽しませることにあります。貧しくて人を助ける力がなくても、善をする志さえあれば、その功はあるでしょう。人に善を勧め、悪をやめさせ、人の害を除き、人の心を和ませることは、必ずしも財を用いなくても行えます。もし余った財があれば、無用の浪費をせずに、人の困難を救うべきで、財を惜しんではいけません。程子が「財を惜しんでは、善を行うことは難しい」と言ったのも、まことにそのとおりです。財は多くても、惜しんで人を救わないのは不仁の人であり、善を行うことは難しいのです。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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論語・雍也篇宰我問いて曰く、「仁者は之に告げて『井に仁有り』と曰うと雖も、其れ之に従わんか。」子曰く、「何為れぞ其れ然らんや。君子は逝かしむ可きも、陥る可からず。欺く可きも、罔う可からず。」
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